浙江省杭州地区(含周边)重点中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

试卷更新日期:2025-11-25 类型:期中考试

一、选择题Ⅰ (本大题共10小题,每小题2分,共20分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)

  • 1. 玉猪龙被认为是龙的最早雏形。但由于外形特殊,考古界对于该玉器定义为猪还是龙争议颇多,还有人认为这是熊。其用途尚不明确,多认为是宗教礼器,是红山文化的玉器代表之一。该文化位于(     )
    A、长江上游 B、黄河中游 C、辽河上游 D、黄河下游
  • 2. 《商君书》中记载:“均出余子(嫡长子以外的儿子)之使令(服徭役)……不可以辟(避)役……则余子不游事人,则必农。农,则草必垦矣。”该史料反映了商鞅变法(     )
    A、有利于小农经济发展 B、废除了贵族阶级特权 C、提升了军队的战斗力 D、体现了与民休养思想
  • 3. 2025年9月15日,国家文物局宣布青海省玛多县尕日塘刻石为秦代遗存。经过学者考证,该石刻的大概含义为:“秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。”这一内容反映了秦朝(     )
    A、边疆地区的行政管理 B、统一国家的动员能力 C、统治阶级的大兴土木 D、丝绸之路的经贸往来
  • 4. 有学者认为,“文景之治”的社会治理模式集中体现在“仁君之治”“淳民之治”等方面。下列不符合该社会治理模式的措施是(     )
    A、与民休息 B、减轻赋税 C、任用酷吏 D、提倡节俭
  • 5. 《魏书·高祖纪》中记载:“(太和)十有八年十二月,革衣服之制。……十有九年诏:不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。……九月庚午,六宫及文武尽迁洛阳。”这些措施说明北魏政权(     )
    A、消除了民族矛盾 B、提高了鲜卑族地位 C、开启了封建化进程 D、顺应了历史趋势
  • 6. 下表是唐代部分年份户口统计情况表。导致表中某年户口数量急剧下降的主要原因是(     )

    年份

    726

    740

    755

    760

    户数

    7069565

    8412871

    8914709

    2933134

    口数

    41419712

    48143609

    52919309

    16990386

    ——据《通典》《旧唐书》《资治通鉴》等史料整理

    A、北民南迁 B、安史之乱 C、农民起义 D、朋党之争
  • 7. 某高僧为法事,不惜身命,东渡六次,终于在754年(天宝十三年)携同弟子到达日本,时已年近七旬。关于该高僧历史贡献表述正确的是(     )
    A、收集梵文经典 B、西行天竺取经 C、建造唐招提寺 D、前往长安求法
  • 8. 历史学家李治安评价某制度时指出“(官员)由朝廷直接委派,代表朝廷分镇,与朝廷行政中枢互为表里、分辖内外”。该制度是(     )
    A、郡县制度 B、刺史制度 C、藩镇制度 D、行省制度
  • 9. 下图为中国古代某一航海活动的路线图,据此判断该事件(     )

    A、开辟了全球化新纪元 B、具有持续经济动力 C、最远到达非洲西海岸 D、以宣扬国威为目的
  • 10. 乾隆皇帝于乾隆二十四年颁布《防范外夷条规》,下令各国通商限定于广州一个口岸,同时也对海上贸易的货物进行越来越严格的限制,除了武器,大米、谷物、生丝、绸缎等也在禁止的名单上。特别是“防夷”,也就是对外国商人的行动,作了严格规定与防范。这一政策(     )
    A、打破了闭关自守的格局 B、便利了西方列强的对华贸易 C、使中国落后于世界潮流 D、缘于对沿海倭寇骚扰的防范

二、选择题Ⅱ(本大题共15小题,每小题3分,共45分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)

  • 11. 距今约一万年前,中国进入新石器时代。仰韶文化晚期的彩陶技术,既向西影响到甘青地区文化,也向北渗透进红山文化的陶器制作。同时,各文化区并未丧失自身特质:甘青地区陶塑艺术呈现出造型优美、制作技巧纯熟的成熟面貌;河姆渡文化的骨器制作技术则以磨制精度高、功能分化明确为核心特征。下列对这一现象的分析,最准确的是(     )
    A、文化交流的范围比较广泛 B、手工业技术的跨区域传播 C、中华文化多元一体的特征 D、自然地理障碍被完全突破
  • 12. 某学者指出:“先秦某一时期的政治结构中,权力分配与血缘联结形成了相互渗透的动态体系。”结合所学知识,下列对该动态体系所处时期的解读,正确的是(     )
    A、该时期实行内外服制,中央对外服的控制较弱 B、该时期以血缘关系为纽带,将政权与族权结合 C、该时期一些诸侯国扩张势力,确立了霸主地位 D、该时期权力分配主要依据个人军功和贤能程度
  • 13. 诸子百家,各有风骨,孔子“仁者爱人”,循礼而倡大同;老子“道法自然”,言简意赅藏天地至理;墨子“兼爱非攻”,以务实之行求天下太平,彰显侠义底色;韩非“法不阿贵”,以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异,实践目标却有共通之处。其共通之处是(     )
    A、均致力于构建理想的社会秩序 B、均主张以道德或贤能来引导社会 C、均源于对自然规律的观察模仿 D、均强调以严酷法则维护政治统治
  • 14. 湖北江陵张家山汉墓出土的《二年律令·秩律》是吕后时期的法律文献。其中详细规定了汉朝官员的秩禄(俸禄等级),值得注意的是,律文中包含了部分诸侯王国下属郡的官员秩禄。这一发现最能说明汉初郡国并行制下出现的现象是(     )
    A、诸侯王拥有完全独立的行政权力 B、诸侯王国的地位与郡完全相同 C、所有王国郡县官员均由皇帝任命 D、中央试图规范王国官员的管理
  • 15. 北魏前期官制中有“羽真”一职,南朝人对其翻译各有不同,如“直真”“比德真”等。现已知有16人曾任大羽真、羽真,品秩均为一二品高官,任职者包括鲜卑人与汉人,且这一官职均存在于孝文帝太和十七年(493年)前。这一现象最能说明(     )
    A、胡汉融合的时代特点 B、南朝官制影响北魏 C、孝文帝改革遭到抵制 D、“羽真”具有实权
  • 16. 《资治通鉴·唐纪》记载:“(太宗曰)夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”这反映的唐朝处理民族事务的核心理念是(     )
    A、分化瓦解 B、怀德抚远 C、军事征服 D、分而治之
  • 17. 历代中央行政制度经历了复杂的变化。隋唐时期,将相权分配给三个机构。其中主管审核诏令的机构位于下图中的(     )

    A、 B、 C、 D、
  • 18. 《新唐书》卷三《食货志》载:“税法即行,民力未及宽,而(781年)朱滔、王武俊、田悦合从而叛,用益不给,而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱,每缗二百,因诏天下皆增之。……赵赞复请税间架,算除陌。税间架法:屋二架为间,上间钱二千,中间一千,下间五百;匿一间,杖六十,告者赏钱五万。除陌法:公私贸易,千钱旧算二十,加为五十……而民益愁怨。”下列对此材料的解读,错误的是(     )

    ①该税法基于镇压地方叛乱而实行

    ②该税法通过降低税率和扩大收税对象来增加收入

    ③该税法在执行中存在正税之外加征苛捐杂税的现象

    ④该税法打击了商人群体,阻碍了商品经济的发展

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 19. 有学者评价王安石变法时指出:“他所行的政事,免役(即募役法)最是利大于弊的。”对此,苏轼的看法是:“熙宁以前,散从、弓手、手力诸役常苦役使,自新法以来,官吏皆请雇钱,役人既便,官亦不可阙事。”由此可知,免役(即募役法)最是利余于弊的最主要的依据是(     )
    A、有利于商品经济发展 B、保证了农民的生产时间 C、增加政府的财政收入 D、提供了稳定的应役人员
  • 20. 有学者认为“契丹人虽然接触到汉文化,但在很大程度上保留了自身的文化特征,因此辽王朝的方方面面都表现出二元性”。下列选项中最能说明该学者观点的是(     )
    A、南北面官 B、猛安谋克 C、四等人制 D、盟旗制度
  • 21. 史载:“以不生息之财养不耕不战之兵,块然如巨人之病腿,非不拐然大矣,而手足不能以自举。”下列说法符合该朝代状况的是(     )
    A、边防压力沉重 B、驿道四通八达 C、实行严刑峻法 D、奴隶主土地国有
  • 22. 新疆平定后,清朝“于其严疆要隘,毗接外藩处所,酌设卡伦”,卡伦由八旗兵驻守,朝廷选派侍卫担任卡伦官员,其主要职能包括防止越境游牧、稽查行人出入、防守矿场禁区、维护治安等。这一措施(     )
    A、基本奠定现代中国的版图 B、利于巩固统一多民族国家 C、体现因俗而治的治理方略 D、促进新疆与内地经济交流
  • 23. 有学者指出:“如果说,明前期社会经济的发展主要还是耕织结合的传统经济的发展,那么明中期社会经济发展的主要标志则是商品经济的空前发展,在中国古代经济发展史上开创出一个崭新的局面。”下列现象中,最能体现该学者描述状况的是(     )
    A、来自美洲的高产作物传入中国 B、出现了固定种植某一种经济作物的农户 C、面向大众的基层市场蓬勃涌现 D、兴起一批以经济功能为主的工商业市镇
  • 24. 新航路开辟前,西方主要通过中东间接了解中国,仅《马可·波罗游记》等少数记载为实地见闻。开辟后,葡、西商人仅涉沿海,对内陆认知有限。直至传教士来华,方凭学识深入内地,系统考察地理、政制与思想。利玛窦著《中国札记》,首译儒家经典,全面介绍中国;所绘《坤舆万国全图》以中文标注,使中国学者首见西方及中外相对位置。据此可知(     )
    A、传教士促进了中西方的交流 B、新航路开辟前西方并不了解中国的情况 C、利玛窦开始将西学引入中国 D、《坤舆万国全图》传播了西方科学知识
  • 25. 20世纪初,“中国人种西来说”曾在中国社会广泛流行。但随着20世纪上半叶仰韶文化、北京猿人、山顶洞人、安阳殷墟、龙山文化等遗址相继被发现,一系列考古成果逐步构建起早期中国的历史框架。在此前的认知中,有确凿文献和实物证据的中国历史仅可追溯至西周时期——这不仅得益于司马迁《史记》的记载,也因为周代有大量传世青铜器可与文献相互印证。而殷墟的发现确认了商代的存在,并表明《史记》中有关商代的记载大体可信;龙山文化的发现,说明在商之前可能存在三代中的夏代;仰韶文化的发现更是将中国文明的历史推进至文字诞生之前,甚至触及炎黄传说时代。北京人与山顶洞人的发现,则为中国人的起源问题补上了关键环节,证实中华文明具有本土起源。这说明(     )
    A、史前文化只有通过考古发现才能被认识 B、考古发现比史书记载更接近历史 C、考古发现能够有效推动文明起源的研究 D、文献通过考古印证才具有可信性

三、非选择题(本大题共3小题,其中第26题12分,第27题9分,第28题14分,共35分)

  • 26. 中国古代政治制度在演进中不断创新,体现了古代统治智慧的嬗变。阅读材料,回答问题。

    材料一:曾有人提出,科举制的渊源来自察举制。二者确实有相通之处,察举也是分科举人,也有考试环节。但科举考试在几个关键点上与之不同,主要表现在以下三方面:第一,科举制度的原则是考生可以自由报考。察举制则不然,考生是不能自由报考的,必须有长官的推荐……第二,察举制中,考试只是一个环节,并不决定取舍,但科举考试的成绩能够决定取舍……第三,科举考试体现了一种公平竞争的原则,而且这一原则渗透到各个层面和不同类别的人才选拔过程中。

    ——摘编自宁欣《从唐诗走进历史》

    材料二:某一时期权力分配示意图:

    ——摘编自《中外历史纲要(上)》

    材料三:明初的内阁成员,如大学士,本身是顾问的身份,品级也大致在五品,不拥有实权,也不是常设法定机构。但是,因为他们更接近皇帝,最终成为拥有实权的机构……清朝的南书房(后来的军机处)起初也是康熙为与翰林研讨学问而设,后康熙帝为了加强自己权力,这些人在陪皇帝作诗写字以外,也秉承皇帝的意旨拟写谕旨、发布命令,雍正皇帝时逐渐成为以皇帝为中心的真正的参与决策机构。

    ——摘编自傅乐成《中国通史:明清史》

    (1)、根据材料一并结合所学,指出科举制的创立朝代及其相较于察举制的进步之处。
    (2)、写出材料二中①对应的机构名称和②对应的官职名称,结合所学说明这一时期对地方权力进行调整的原因。
    (3)、根据材料三并结合所学,指出内阁和军机处的相似之处,分析两者权力得以加强的根源。
  • 27. 经济是中国王朝存续、民生安定与国家稳定的根本支撑。阅读材料,回答问题。

    材料一:在中国历史上,真正意义的商品经济是春秋战国时期产生的,主要表现在一些自然资源和劳动产品,本来不具备商品的性质,通过人们的生产、加工、贩运,最终都变成了商品;各诸侯国的都城和郡县的治所因大都处于水陆交通要冲而往往成为工商业者云集和各种商品的集散地,进而发展成为商业都会;“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”;“万乘之国必有万金之贾,千乘之国必有千金之贾”,代表人物如白圭、程郑、卓氏等等。

    ——摘编自周金华《试论春秋战国时期商品经济的产生和发展》

    材料二:西晋末年,战争、瘟疫、蝗灾、饥馑接踵而至,西晋王朝疲于奔命。及惠帝之后,政权陵夷,至于永嘉,丧乱弥甚。……这些移民的到来为荆州成为上流雄镇奠定了坚实的人口基础,也进一步提升了荆州“据上流,握强兵”的重要性。……移民得以在较为稳定的环境下从事农业生产。经过长期的农业开发,江南不再是令人望而生畏的瘴疠之地,实已发展为瓜果飘香,良田美池的富有之地,粮食产量大为增加。大批移民流落江南,发展农业,提高江南经济文化水平,为以后“中国的政治权力常在北方,而文化与经济的‘中原’则俨然以南方为重心”奠定了基础。

    ——摘编自樊良树《永嘉南渡后江南农业开发概论》

    (1)、根据材料一,概括春秋战国时期商品经济产生和发展的表现。结合所学,指出其发展的原因。
    (2)、根据材料二,概括南渡后江南农业经济发展的表现。结合所学,说明永嘉南渡如何推动江南农业的开发。
  • 28. 中国古代儒学思想谱系宏阔,在两千五百年时光里不断流变与转型。阅读材料,回答问题。

    材料一:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

    ——《汉书·董仲舒传》

    材料二:宋明理学是中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种哲学。钱穆先生在《中国近三百年学术史》中讲到“治宋学必始于唐。”其发展和嬗变与唐末宋初的政治经济变革、禅宗的盛行是分不开的。它的正式诞生是在北宋中期,在产生初期屡被排斥,随着历史发展和时代变迁,它的“价值”被统治阶级认识和采纳,逐渐受到尊崇,直至被确立为统治哲学。

    ——改编自孙伟民《宋明理学成因的多维探析》

    材料三:在明清鼎革之际,思想界开始对传统文明进行全面的反省,宋明理学作为一个庞大的意识形态体系,在理论上被批判地终结,在学术上蜕变成新学说。由黄宗羲、顾炎武、方以智、王夫之、颜元为代表的经世致用之学,承续并扬弃了早期启蒙思潮的传统,将中国思想史推进到一个新的阶段。

    ——袁行霈等《中华文明史》(第四卷)

    (1)、根据材料一,概括董仲舒向汉武帝提出了哪些治国对策。结合所学,从政治和思想角度分析这些对策的历史影响。
    (2)、根据材料二并结合所学,分析理学诞生的历史背景,并指出其理论主张。
    (3)、根据材料三并结合所学,运用史实说明明清时期在思想领域“全面的反省”的表现,并从唯物史观的角度指出其根本原因。