广东省深圳高级中学北校区等多校2024-2025学年七年级上学期语文11月期中联考试卷

“美”是一个多元且主观的概念，它可以是心与物的和谐、对“度”的自由运用、对自然和生活的感悟，也可以是个人在特定时刻的独特体验。①潺潺流水，奏起了清澈的乐曲；葳蕤草地，hōng tuō着露珠的光芒；巍峨高山，撑起了高傲的背脊。欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强劲和凝重；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中积攒执著与希望； ② ____，____。大自然毫不lìn sè地把它的各类美赋予大地，③通过这些自然美景，使我们更了解美的内涵与意义。

他曾经养过一盆枸杞，____这样想来，枸杞本身，大概也是愿意被鸟儿啄食的，好让它的种子可以随鸟儿一起飞向远方。 

①哪知，这果子刚冒出来，就被鸟儿啄走了。 ②因为向往古人描述枸杞盆栽结果后，会有“雪压珊瑚”的美景，就一直精心伺候着。 

③枸杞是一种很“贱”的植物，它对泥土没有任何要求，在贫瘠的条件下照样能生长，而且它很容易繁殖，枝插、分株都很容易成活，还可以籽播。 

④一连三天，天天如此，心疼地看着枝头所剩无几的红果，谈老师却突然想到了枸杞的习性。 

漫步于历史长廊，我们可以感受到那无处不在的美。《次北固山下》中“潮平两岸阔，”展现了江面上风帆高悬、顺风而行的和谐景象美；杜甫《春夜喜雨中》“随风潜入夜，”体现春雨滋养万物之美；马致远《天净沙·秋思》中“ ， 小桥流水人家，古道西风瘦马”勾勒出一幅秋日傍晚的绝美图景；《峨眉山月歌》中“ ， 影入平羌江水流”描绘出月映清江之美；《论语》中“ ， ”充满对学与思关系的辩证思考，透着思辨之美。 

    邀请函

【甲】 

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 

（选自《世说新语•言语》） 

【乙】 

谢公夫人教儿，问太傅：“那得^①初不^②见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” 

（选自《世说新语•德行） 

【丙】 

谢遏^③年少时，好著紫罗香囊^④ ， 垂覆手，太傅患之而不欲伤其意。乃谲^⑤与赌，得即烧

之。 

（选自《世说新语•假谲》） 

【注释】①那得：怎么。②初不：从未，从来没有。③谢遏：谢太傅之侄。④紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。⑤谲：欺骗。 

【材料一】 

美（拼音：měi）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文。 

（图1） 

美是个会意字。《说文解字》认为“美，甘也。从羊从大。羊在六畜给膳也。” 段玉裁作注：“羊大则肥美。”羊肉味道鲜美，因而人们常常将“美”字拆成“羊”、 “大”，说“羊大为美”。从图 1的甲骨文来看，“大”上部的构件并不是羊头，而是像羽毛之类的装饰物。一人（大）的头上装饰着高耸弯曲的羽毛或类似的头饰状，自然是美丽的，所以才拿来创造美丽、美好等意义。 

                              （摘自《“美”的字源学探究》，有删改） 

【材料二】 

美，是一个充满魅力和神秘的词汇，它如同夜空中闪烁的繁星，各自闪耀着独特的光芒。正因为对于美的定义不同，才造就了这世间丰富多彩、千姿百态的画面。 在艺术家的眼中，美可以是梵高笔下绚烂炽热的向日葵，那明艳的色彩和扭曲的形态，表达着对生命的热爱与激情；对于摄影师来说，美或许是捕捉到的那一个震撼人心的瞬间；在文学家的笔下，美可以是细腻动人的情感描写，让读者的心随之起伏；对于普通人而言，美可能存在于日常生活的点点滴滴之中。也许是一朵盛开在路边的小花，虽然不起眼，却能给人带来一天的好心情。 

不同的文化背景也赋予了美不同的内涵。东方文化中的含蓄、内敛之美，与西方文化中的奔放、热烈之美形成鲜明对比。在东方，我们能看到古典园林的曲径通幽、诗词歌赋的意境深远；而在西方，则有宏伟的建筑、激昂的音乐等。这些文化差异造就了各具特色的艺术作品和审美观念。然而，无论美的定义如何多样，它们都有一个共同点，那就是能够触动人们的心灵。美可以是震撼的、惊艳的，也可以是温柔的、细腻的，但它总是能让我们在某个瞬间感受到内心的共鸣，让我们对生活有了更深的感悟和体验。 

（摘自《美在不同情景下的多元定义》，有删改）

【材料三】 

最近，一些另类整容项目在网络流传，“精灵耳”“颅顶增高”“小腿神经切除”，这些为了变美不惜付出健康代价的行为引发大众关注。在一项调查中，近六成年轻人有容貌焦虑。当下，一些扁平化、单一化的审美观念正让不少人尤其是年轻人陷入对容貌的焦虑之中。 

 今年，中青校媒调查面向全国 2063名青年学生发起的关于容貌焦虑的问卷调查结果显示，如图2：

（图2）

 面对当下来势汹汹的“容貌焦虑”，我们要树立正确的审美价值观念。什么才是真正的美？美的标准是什么？每个人有着不同的美，正如——莱布尼茨说的，没有两片完全相同的树叶，指望用一种固定模式来定义人的美是荒唐的，也是绝对不可行的。人类审美多样性是人类魅力的来源，是社会审美体系丰富多元的保障，千篇一律的“网红脸”，既是审美的病态，也是把人类审美引向单调的误导。其次，人的美有内在与外在，由心灵、品行、外表等多种元素构成，过于关注颜值，是对外貌的商品化，是低俗而肤浅的认知。 

             （节选自《数字会说话：困在“容貌焦虑”里的人们》，有删改） 

【材料四】 

美容整形虽然可以显著改善外貌，但也存在不少风险。以下是一些常见的美容整形风险： 

（一）感染：手术过程中破坏皮肤屏障，术后护理不当容易导致细菌侵入伤口，引发感染，严重时可能引发败血症或器官衰竭。

（二）血肿与淤血：手术过程中血管受损，血液渗出到周围组织，导致手术区域肿胀和瘀伤。 

（三）疤痕：手术切口处容易留下疤痕，疤痕的明显程度因个体差异而异。 

（四）麻醉风险：美容手术通常需要麻醉支持，麻醉过程中存在药物过敏、呼吸抑制、心跳骤停等风险。 

（五）手术失败与并发问题：任何手术都存在失败的风险，美容整形也不例外。手术失败可能表现为效果不理想、手术部位变形或功能障碍等。 

（六）脑血管栓塞：面部注射填充技术可能导致脑血管栓塞。这种情况可能导致失明、偏瘫、昏迷甚至死亡。 

（来源：《整形美容存在的六大危害，不要为了追求美丽而忽视风险》，有删减）

芋叶亭亭

罗芹仙

①刚刚过去的夏季，餐桌被几片芋头叶子生动着。 

②芋头是母亲自己种的，今年过年前给我带了些，吃过几回，还剩了十来个，一直放在塑料袋里。暮春时节拿出来一看，全都长出了粉嫩嫩的芽尖，芽根周围伸出一些白色的根须。其中有两个连体的芋头，顶着朝天辫似的嫩芽，造型尤其可爱，遂装在一个玻璃杯里，加了些水，置于窗台。 

③嫩芽见了光，以肉眼可见的速度生长着。先是从芽尖冒出嫩绿的小尖角，细看能看出那是卷状的叶苞。叶柄快速长高，有时一天能长几厘米，蓬勃的生命力简直叫人吃惊。叶苞随之慢慢展开，先展开一半，再展开另一半，颜色是新鲜娇嫩的绿。没几天，叶柄便有几十厘米高了，叶片也全展开来。纤长的叶柄婀娜着托起椭圆形的叶片，便有了亭亭的姿态。这时候，在两个叶柄的根部，又探头探脑地钻出了一个绿色的小尖角，是两个新生的叶苞。 

 ④窗外的阳光像磁场般吸引着芋叶一点点向外倾弯，成了鞠躬的姿势。转天早晨，我把杯子换了个方向，想着这样能让它们挺直一些。到下班回家时，见叶片像向日葵一样，竟然掉了个头，仍然弯腰低头朝着窗外的阳光行礼。虽然知道植物有向光性，但还是觉得惊奇，生命的执着总是令人感动。 

⑤叶柄越长越高，玻璃杯已经无法容身，找了一个玻璃花瓶给它们搬了家，并移放到餐桌上。这样一来，我每天吃饭时，目光平视所及，就是这几片绿意盎然的芋叶，总想说一声：芋，你好！《说文解字》关于“芋”字是这样记载的：“大叶实根，骇人，故谓之芋也。” 大意是人们见到芋的叶子竟然这么大，忍不住惊呼。你也“吁”，我也“吁”，于是就有了

“芋”的称呼。得知这样的解释后，再看“芋”字，觉得多了几分幽默的意味，忍不住想笑。 

⑥不过我养的这几个叶片并不大，与我的手掌差不多大小。但作为水培绿植，这不大不小的叶片加上错落有致的造型，却是别有一番风韵。 

⑦人们总爱把芋叶和荷叶放在一起比较，它们的确有不少相似之处，一样碧绿的颜色，一样硕大的叶盘，一样亭立的姿势。仔细看，其实也有许多不同之处。荷叶是圆盘形的，叶脉从圆心向四周辐射；中间大都凹成碗状，很容易蓄住水珠，珍珠般的水滴在绿绸似的叶面上滚来滚去，是一道意趣盎然的风景。而芋叶是稍显狭长的心形，叶脉从中间往两边辐射；芋叶大多是前倾的姿势，不能像荷叶那样滚“珍珠”，但它会挂“钻石”。前段时间，正是梅雨时节，空气特别潮湿，一到晚上，芋叶的叶尖就挂上一颗水珠，灯光之下就像亮闪闪的钻石。 

⑧尽管芋叶与荷叶有诸多相似之处，但极少进入人类的审美领域。古往今来赞美荷的诗文何其多，甚至连枯萎的荷叶都要“留得残荷听雨声”。可写芋叶的却少之又少，我只知道一句“芋叶瓜藤绿满田，数家烟火接平原”。看到这句诗，脑子里跳出写荷叶的“接天莲叶无穷碧”。同样是广阔的绿，一个接的是地，一个接的是天，一个连的是烟火人间，一个连的是理想天堂。 

⑨生活平凡如芋，或许不能如荷般开出娇艳的花朵。但若我们用心观察柴米油盐的日

常，尘世烟火何尝不可以是一道别致的风景呢？就像这花瓶里的亭亭芋叶。 

（《 人民日报 》（2024 年 08 月 14 日   第 20 版）