湖南省湘潭市2027届高三语文第一次模拟考试卷

试卷更新日期:2026-09-23 类型:高考模拟

一、阅读(74分)

  • 1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

    材料一:

    建筑是城市能源消耗的主体,我国城镇建筑全生命周期碳排放占据全社会碳排放总量三成以上。长期以来,建筑只承担能源消耗者的角色,墙体、屋面在日照与室内外温差作用下会产生大量富余热能,这些热能往往通过散热方式白白流失,既加剧城市热岛效应,也浪费了可利用的能量。如何利用建筑自身结构收集热能,并转化为可直接使用的电能,成为零碳建筑领域亟待突破的关键难题。东南大学缪昌文院士团队借鉴自然界生物梯度组织的能量转换结构,成功研发出仿生层状热电水泥复合材料,实现建筑墙体自主发电,为建筑能源自给提供了全新技术路径。

    普通硅酸盐水泥内部结构均匀致密,不存在温度与物质浓度梯度,几乎不具备热电转换能力,无法将温差转化为电能。自然界中植物维管束、动物骨骼的分层结构,能够依靠物质浓度梯度高效完成能量传递。科研团队模仿这一结构特征,采用原位复合工艺,将高分子聚合物均匀掺入水泥基体,在水化反应过程中自发形成连续的层状界面。钙、硅等元素在水泥基体与聚合物界面形成显著的浓度梯度,这种不均匀的微观结构打破了原有水泥材料的电学平衡,让新材料具备了将温差转化为电压的能力。科研人员通过调控养护温度与掺杂比例,不断优化层间距与元素梯度分布,最终确定了最优材料配比。

    一系列性能测试验证了新材料的实用价值。在室内外25摄氏度温差条件下,平行于层状结构方向的塞贝克系数达到纯水泥的65倍,电导率呈现明显的各向异性,热量可以定向传导,避免能量无序耗散。同时,该材料热导率维持在普通墙体保温材料区间,发电功能不会削弱建筑原本的保温隔热性能,浇筑成型之后,力学强度完全满足墙体、屋面的结构要求,无需额外加固处理。热电水泥可以直接替代部分普通混凝土,浇筑在建筑外墙、屋顶结构层之中,白天吸收太阳辐射热量,依靠室内外恒定温差持续发电。产生的微弱电能,能够直接供给建筑内部的环境传感器、智能照明、安防监控等低功耗设备,无需布设复杂的输电线路,也不会增加建筑施工成本,老旧小区节能改造时可同步施工,适配现有建筑建造体系。

    团队测算,一栋十万平方米的公共建筑,全部采用热电水泥屋面与外墙,年均可自发产生电能约8万千瓦时,能够满足建筑三成以上弱电系统用电需求。当前我国正在大规模推进既有建筑低碳改造,热电水泥无需改变传统施工工序,具备大规模工程应用的条件。研究团队表示,下一阶段将进一步提升低温环境下的能量转换效率,并探索小型储能模块的集成技术,把建筑采集的零散电能储存起来,实现能量的按需调配,让建筑从单纯的能耗单元,转变为微型分布式能源站。

    (摘编自缪昌文、刘加平、张建《仿生层状热电水泥的构筑及其建筑原位热能采集性能研究》,《科学通报》2025年8月在线发表)

    材料二:

    仿生热电水泥能够让建筑自主产生电能,但这类分布式能源存在天然缺陷:建筑白天日照充足发电量高,夜晚发电量大幅下降,电能输出断断续续,无法稳定供给设备使用,大量富余电能因无法储存而再次流失。零散、波动的低压电能如何高效收集、储存、稳定输出,成为衔接建筑自发发电与实际用电需求的核心瓶颈。传统电池储能装置能量转换损耗大、使用寿命有限,面对建筑产生的微弱电能难以充分利用。南京大学科研团队研制出高温超导微型储能器件,可高效捕获热电水泥产生的微小电流,近乎无损耗地储存电能,实现建筑自产能源的稳定利用,与热电水泥技术形成完整的零碳建筑能源闭环。

    传统超导储能装置必须在极低温环境下工作,依赖昂贵的液氮制冷,成本极高,难以部署在普通建筑内部。想要适配建筑分布式能源系统,必须提升超导器件的工作温度,依托低成本的液氮制冷即可运行。南京大学团队摒弃人工刻蚀的复杂制备方式,利用铜氧化物超导材料天然形成的原子级界面结构,制备高温超导二极管阵列,搭建微型超导磁储能单元。这种天然结构无需精密加工,制备工艺简单,器件稳定性大幅提升,能够在86K的温度下稳定工作,仅依靠常规液氮制冷就能维持运行状态,大幅降低了建设与运维成本。

    超导材料具备零电阻特性,电流通过时几乎不产生能量损耗,这是超导储能最大的优势。热电水泥产生的微弱波动电流,输入超导储能线圈后,会以电磁能的形式长久保存,能量损耗率低于千分之一,远优于锂电池、超级电容等传统储能设备。科研人员将超导微型储能模块与热电水泥墙体系统联动测试:白天建筑产生的富余电能全部存入超导储能单元,夜晚发电量不足时,储能装置快速释放电能,持续为建筑智能控制系统供电。测试结果显示,整套系统能源利用率提升了60%以上,原本白白流失的零散电能得到充分回收。同时,数百个超导元器件可以高密度集成,器件体积小巧,能够嵌入建筑吊顶、墙体夹层之中,不占用建筑使用空间,适配各类新建建筑与老旧改造项目。

    这套“热电发电和超导储能”的组合系统,打通了建筑自产能源从产生、储存到稳定利用的全部环节,是净零能耗建筑的核心支撑技术。超导储能器件不仅可以配套建筑热电水泥系统,还能收集光伏发电、地热能等多种分布式清洁能源产生的零散电能。目前,研究团队正在缩小储能元件尺寸,降低液氮制冷系统的体积与能耗,计划打造一体化的建筑能源自足模组。在全球碳中和背景下,这项技术填补了我国建筑分布式清洁能源高效储存的技术空白,推动零碳建筑从实验室构想走向规模化普及。

    (摘编自王华兵、王永磊、吕阳阳《面向电可编程超导电路的纳米级电热开关超导二极管》,《 Nano Letters》2026年5月)

    (1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
    A、普通硅酸盐水泥结构均匀致密,缺少物质浓度梯度,几乎不具备热电转换能力,无法利用室内外温差产生电能。 B、仿生热电水泥保持了普通建筑材料的保温性能与结构强度,可直接浇筑施工,无需改动现有建筑施工工艺。 C、高温超导储能器件利用材料零电阻特性储存电能,能量损耗极低,较好地解决了热电水泥电能输出不稳定的问题。 D、超导储能器件只能搭配热电水泥使用,专门回收建筑墙体产生的零散电能,难以应用于光伏发电等其他清洁能源。
    (2)、根据材料内容,下列说法正确的一项是(   )
    A、十万平方米公共建筑全面使用热电水泥,产生的电能可以满足整栋建筑全部的用电需求。 B、缪昌文团队已经完成小型储能模块集成技术研发,让建筑转变为微型分布式能源站。 C、南京大学超导器件舍弃人工刻蚀复杂工艺,依靠材料天然界面结构,降低了制备难度与使用成本。 D、原子级界面结构制备工艺简单,这让超导储能装置必须使用成本高昂的液氦进行制冷。
    (3)、下列选项中,最能够支撑“热电水泥与超导储能可构建完整零碳建筑能源闭环”这一观点的论据是(   )
    A、热电水泥借鉴生物分层结构,优化元素梯度分布,显著提升了温差发电的效率。 B、白天富余电能存入超导储能单元,夜间按需释放,系统整体能源利用率提升六成以上。 C、超导元器件体积小巧,能够隐藏在墙体夹层与吊顶内部,不占用建筑的使用空间。 D、我国正在大力推进城镇老旧建筑低碳改造,现有建筑节能升级有着巨大的市场需求。
    (4)、请根据两则材料,分别概括热电水泥、高温超导微型储能器件各自的研发难点。
    (5)、市住建局召开城区老旧小区零碳节能改造研讨会,你和小明作为社区代表参加。小明向热电水泥与超导储能技术研发团队提问:“这项新技术用于老旧小区改造,是否会比传统改造方式工期更长?”请你根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。
  • 2. 阅读下面的文字,完成下面小题

    云南的歌会

    沈从文

    云南自古便是浸润着歌声与诗意的土地,滇南、滇西的山野歌舞源远流长,早已扎根一方水土,成为地域文化最鲜活的印记。我数次穿行于云南的山林村寨,看过四时风物,遇过乡土人情,而最让我念念不忘、倍感新鲜生动的,便是散落在山野间、村寨里的民间歌会。这些藏在绿水青山、烟火市井中的歌唱,没有舞台的雕琢,没有专业的范式,却有着最蓬勃的生命力,远比都市里刻意编排的演出更动人、更真挚。

    山野林间的对歌,是云南最具生趣的民间盛景,也是别处难得一见的别致场面。每逢晴好时节,四方村寨的乡民便会自发来到山林之中,参与情歌酬和。人们各自蹲踞在错落的松林、幽深的灌木丛与沟壑凹地之间,彼此相距不远,林木枝叶却天然阻隔视线,只闻歌声,不见人影,平添了几分含蓄悠远的韵味。这里的歌唱,大多以情歌为核心,却不拘泥于单一曲调与内容,衍生出万般灵动的方式。有人见景生情、即物起兴,以山间花草、流云飞鸟、田间农事为喻,即兴填词唱曲,比拼着临场的才情与机敏;有人以歌设问、以歌作答,一来一回,句句呼应,趣味盎然;也有人相互调侃、彼此赞许,随事押韵、随口成调,循环往复、无休无止。除却情歌,乡民们也会传唱古今故事、乡土传说,将祖辈流传的旧事、世间百态、人情冷暖尽数融入歌声之中。但凡参与对歌者,皆是乡土间的行家里手,熟知歌谣韵律与乡土文脉,开口便见功底,分毫含糊不得,若无真才实学,断然不敢轻易搭腔应战。

    我曾亲眼见过一场热烈的林间对歌,一名年轻的乡村女子,凭着清亮的嗓音、机敏的才思,接连唱败三位同台对手,直唱得对方无言以对、悄然退场。胜负既定,她也无半分骄矜张扬,只是轻轻一声吆喝,算作得胜的讯号,随即从缠绕的荆条丛中缓缓站起,抬手理顺凌乱的发丝,轻轻拍去绣花围裙上沾染的草木灰土,转头望向围观的乡邻,眉眼弯弯,笑意轻快,坦然自在,仿佛在诉说一场寻常的胜利。而后她拉着同行的女伴,步履轻盈地走向路边的江米酒小摊,伴着山野清风,浅饮解渴,周身尽是淳朴松弛的烟火气息。

    在昆明周边的村寨,这样鲜活灵动的乡间女子随处可见。她们生于山野、长于乡土,沾染着自然的纯粹与烟火的温厚,性情开朗热忱、活泼坦荡,终日劳作、手脚勤快,从未有半分娇情之态。常年的山野日照,让她们生得一张黑中透红的枣子脸,质朴健康、元气满满,一口整齐洁白的糯米牙,笑起来清亮通透、温润动人。日常身着朴素的毛蓝布衣裤,腰间系着缀满银色小饰片、绣满花纹的葱绿布围裙,脚上是云南乡间独有的绣花透孔布鞋,针脚细密、样式精巧,乌黑油亮的长辫整齐盘于头顶,一身装扮尽显浓郁的西南乡土风情。她们不止精通山歌对唱、才情出众,更是乡间劳作、游乐的能手。每逢新春佳节,村寨搭设秋千,她们纵身跃起,蹬着秋千扶摇直上,十余次起落便能荡至与房梁平齐的高度,身姿轻盈舒展、从容淡定,悠游自在、若无其事,尽显山野儿女的洒脱与坦荡。

    昆明乡下的歌声,是四季不息的风物,是朝夕相伴的温情,岁岁年年,萦绕在山野村寨的每一个角落。我往日由呈贡赶车进城,常常骑一匹老马,慢悠悠穿行在十里山野路途之间。路途悠远、步履舒缓,有时赶车不及,便原路折返,恰好得以静心领略沿途风光,聆听山野间不绝的歌声。这条乡间古道,串联着成片的果林、苍郁的柞木林、青翠的竹林,还有几座常年繁花盛放的缓坡小山,四时景致更迭,步步皆是风景。行路之时,抬眼可见土坎边肆意盛放的粉蓝色报春花,微风轻拂,花枝轻轻摇曳、频频点头,那澄澈干净的蓝色,澄澈得仿若临摹了整片晴空,纯粹又治愈。耳畔是山鸟呼朋引伴、清脆婉转的啼鸣,身前身后,三五成群的赶马少女穿行在青青草甸之间,嗓音清冽透亮,如山间汩汩流淌的清泉。她们或是随口哼唱山野歌谣,或是与同伴嬉笑闲谈,声声清亮、句句轻快,纵使终日奔波山路、劳作辛苦,声音里也寻不到半分疲惫与愁苦,只剩纯粹的欢喜与安然。偶尔对面山林中会骤然飘来一阵嘹亮歌声,一唱一和、遥相呼应,歌声顺着蜿蜒山路起伏流转,人隐于林木之间,不见身形,悠扬的曲调却早已漫遍山野,萦绕在繁花草木之上。

    若说林间对歌灵动随性,那么村寨的金满斗会,便是云南民歌传承最盛大、最厚重的民俗盛会,也是乡土歌声最温暖的载体。集会常设村寨中心的老戏台之下,每逢盛会,远近乡民齐聚于此,戏台之下人头攒动、熙熙攘攘,热闹非凡。无论垂垂老者、壮年男女,还是垂髫稚童,皆穿戴整齐、盛装赴会,有序落座、满心欢喜。这场盛会,表面是乡民欢聚、歌唱取乐的民俗活动,本质却是代代相传、生生不息的民歌课堂,承载着乡土文脉的传承使命。整场集会不分长幼尊卑、无分男女老少,人人皆是参与者,亦是传承者。白发老者端坐人群之中,将祖辈传承的古歌长调、叙事歌谣缓缓传唱,一字一句,皆是乡土记忆、人世沧桑;年轻一辈紧随其后,不拘旧律、即兴创作,将当日的山野风光、田间劳作、村寨趣事、烟火日常尽数编入曲调,赋予古老歌谣全新的生机;年幼的孩童围坐一旁,跟着曲调轻轻哼唱,在耳濡目染中承接乡土文脉,让歌声代代延续。主持盛会的老者,腰间挂着古朴的细竹管烟袋,每一段歌声停歇的间隙,便会慢悠悠讲述歌谣背后的乡土旧事、风物典故、人间温情,语调平缓温润、舒缓悠长,如同山间常年流淌的溪水,温润人心、滋养文脉。

    整场歌会,没有精致的舞台妆造,没有华丽的乐器伴奏,没有刻意的技巧炫技,所有歌声都发自肺腑、源于生活。乡民们以山水为舞台、以天地为帷幕、以生活为词曲,将四时风物、农耕苦乐、男女情愫、人间善意,尽数揉进每一段曲调之中。歌声藏着山野的清风、田间的稻香,藏着普通人日复一日的烟火日常,藏着一方水土独有的温柔与热烈。

    我始终坚信,云南的歌会,从来不止是一场歌唱的盛会。它褪去了世俗的雕琢与功利的束缚,是底层百姓最本真的生命表达。山野间的歌声,从来不是刻意表演,是云南百姓日常生命自然流淌出来的欢喜。这份源于乡土、生于生活、发自本心的歌唱,藏着最纯粹的人性之美,藏着最鲜活的生命力量,也藏着一方乡土生生不息的文化根脉。

    (节选自《记忆中的云南跑马节》,有删改)

    (1)、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   )
    A、山林对歌形式丰富,既有即兴抒情的情歌酬和,也有叙古记事的传唱内容,比拼才情与底蕴,参与者多为乡间歌唱高手。 B、昆明乡间女子容貌质朴灵动,衣着极具地域特色,她们不仅终日劳作、手脚勤快,而且精通山歌、才情出众,形象鲜活立体。 C、赶马少女终日奔波山路、劳作辛苦,却始终心怀热忱、歌声轻快,艰苦的生活并未磨灭她们天性中的纯粹与乐观。 D、金满斗会以娱乐竞技为核心目的,乡民欢聚歌唱、比拼歌技,老者则观赏助兴,负责讲述歌谣背后的乡土旧事。
    (2)、下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   )
    A、文章以“歌会”为线索,依次叙写了山野对歌、山路漫歌、村寨传歌三个场景,行文脉络清晰,展现了云南歌会丰富多元的民俗风情。 B、文中细致刻画得胜女子站起、理发、拍衣、浅笑等动作神态,意在凸显其获胜后的骄傲张扬,突出乡民争强好胜的性格特点。 C、文章大量铺叙山路繁花、林间飞鸟等四时山野景致,属于游离主题的闲笔,仅用于丰富行文层次、舒缓叙事节奏。 D、文末用直白的议论,批判了世俗礼教对人性的束缚,鲜明地表达了作者对自由天性、乡土文明的推崇与赞美。
    (3)、本文写景写人写事极具真切感,请结合文本,从描写手法与语言表达两个角度,简要分析作者是如何营造这种真实鲜活的现场感的。
    (4)、沈从文在本文中描摹山野歌唱,并未细致刻画演唱者的声乐技巧,而是将笔墨聚焦于人物与环境的自然状态。请结合文本,简要分析作者如此行文的创作意图,撰写一则60————100字的阅读札记。
  • 3. 阅读下面的文言文,完成下面小题

    材料一:

    夫当今生民之患,果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。此其患不见于今,而将见于他日。今不为之计,其后将有所不可救者。

    (节选自苏轼《教战守策》)

    材料二:

    贞观六年,太宗谓侍臣曰:“看古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为敝其耳目,不知时政得失,忠正者不言,邪谄者日进,既不见过,所以至于灭亡。朕既在九重不能尽见天下事故布之卿等以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。可爱非君,可畏非民。天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。今陛下富有四海,内外清晏,能留心治道,常临深履薄,国家历数,自然灵长。臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”

    (节选自《贞观政要·卷一·政体》)

    材料三:

    参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?”呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!

    (节选自司马光《训俭示康》)

    材料四:

    李后主嫔妃窅娘纤丽善舞,后主令窅娘以帛绕脚,素袜舞云中,回旋有凌云之态。由是人皆效之,以纤弓为妙,以不为者为耻也。

    (节选自陶宗仪《南村辍耕录》)

    (1)、材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

    朕既在A九重B不能尽C见D天下事E故F布之卿等G以为朕之耳目

    (2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
    A、敝,蒙蔽、遮蔽,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思相同。 B、觞,请⋯⋯喝酒,与《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”的“觞”用法不同。 C、顾,只是,与《鸿门宴》中“大行不顾细谨”的“顾”意思不同。 D、为,作为,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“由也为之”中的“为”意思不同。
    (3)、下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(   )
    A、苏轼认为,当今百姓的祸患在于只知安享太平而不懂警惕危难,只能适应安逸而不能经受劳苦,若不早做筹谋,日后局面将难以补救。 B、唐太宗认为,历代王朝的兴衰更替皆因君主被蒙蔽视听、不见己过,他告诫侍臣不可因天下太平便放松警惕,魏征引古语深表赞同。 C、参政鲁公任谏官时,因家贫无器皿、肴、果,故在酒馆招待客人,宋真宗得知实情后不仅没有怪罪,反而因其坦诚不隐瞒而更加敬重他。 D、张文节担任河阳掌书记时,亲友曾劝他适当改善生活。他感叹自己的俸禄虽足以让全家锦衣玉食,但由奢入俭难,最终没有听从亲友的意见。
    (4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。

    ②大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!

    (5)、材料二中魏征提出“自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱”,你认为材料四能否印证这一观点?请结合材料简要说明理由。
  • 4. 阅读下面这首宋词,完成小题。

    一剪梅·舟过吴江[注]

    蒋捷

    一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。

    何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

    【注】此词为南宋亡后词人飘零于姑苏太湖之滨时所作。

    (1)、下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(   )
    A、开篇以“春愁待酒浇”直抒胸臆,点出春日愁情,奠定了低沉伤感的基调。 B、“舟”“帘”“风雨”等诸多动态景物,烘托了词人漂泊羁旅的孤寂之感。 C、下片想象调笙焚香的温馨图景,与“小轩窗,正梳妆”有异曲同工之妙。 D、结尾借樱桃、芭蕉的衰败凋零,抒发了壮志难酬、报国无门的满腔愤懑。
    (2)、前人评价“流光容易把人抛”一句“无理而妙”,请具体阐述该句与姜夔《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生”的相通之处。
  • 5. 补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)、蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》开篇以陈述句抒发内心满腹愁绪,同是抒写愁情,李煜的《虞美人》则借设问落笔:“?。”
    (2)、在古代诗歌当中,“舟”是个常见意象,如杜甫《登岳阳楼》中的“ , ”。
    (3)、在古代散文当中,写到“舟”的句子也层出不穷,比如:“ , 。”

二、语言文字运用(16分)

  • 6. 阅读下面的文字,完成下面小题。

    一年中最炎热的日子降临人间,这是24节气中的大暑。

    最先报告大暑到来的,当是萤火虫。“腐草为萤”“土润溽暑”“大雨时行”。此乃古人所描述的大暑“三候”。大暑之后,萤火虫将出现于星月之下,飞舞在稻香袭人的田间水滨。然而,  ____,____,____,____,____?

    萤火虫产卵于衰草丛中,只有到了大暑这个节气,它们才由卵而虫。这些自带光茫的生命,昙花一现,有的一生只有几天,至多也活不过一个月。萤火虫于大暑后到来,一直沿续至深秋,有诗为证:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”

    多少年过去了,萤火虫只在古典的诗句里亮着。在我生活的城市里,楼宇切割后的天空,滚烫的柏油路面,逼人的滚滚热浪,哪里还曾留下一片供流萤们栖惜的水草?灯火阑栅,何处还存有适合这些精灵飞行的夜空?

    ①依节气与季候,②“腐草为萤”之后大暑的征候该是“土润溽暑”和“大雨时行”。③而且,④在这芳夏时光里,⑤还有多少人能感知大地里层所泛起的那些湿润?⑥更多时候,⑦城居者泥土视为脏物,⑧又何曾以手掌去感受大地母亲的体温?

    (1)、文中第三、四段有四个含错别字的词语,请指出并改正。
    (2)、依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )

    ①可是,世间会有哪一种光

    ②这么多年,混迹于城市的车水马龙

    ③见过日光如瀑,见过灯光如海

    ④还能像萤火那样在遥远的童年闪烁呢

    ⑤又何曾见过夏夜里美丽的流萤

    A、③①⑤②④ B、③⑤②①④ C、②⑤③①④ D、②③⑤①④
    (3)、文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,但不得改变原意。
    (4)、以下是《辞海》对“大暑”的表述:其语言风格与本文迥异,请结合文本简要分析。

    大暑:二十四节气之一。每年7月23日或22日,视太阳位置到达黄经120°时开始。时值暑期中最热季节,故名。由强大暖气团控制中国东部大部地区所致。此时雨带北移到华北、东北地区,黄河进入主汛期,江淮流域和江南广大地区处于暖气团控制下的伏旱期。此时秋熟作物生长迅速,也是防暑、抗台、防汛、抗旱紧要时期。

三、写作(60分)

  • 7. 阅读下面的材料,根据要求写作。

    农谚云,务农当循节令,播种、灌溉、休耕皆有定序,逆时劳作则颗粒无收。人生亦然,每个人的成长皆有专属的“季候节令”。

    作为当代青年,你对以上材料有怎样的联想与思考?请结合你的自身成长经历,写一篇文章。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。