高中语文一轮复习●专项对点练:30 据文提取比对,审答文言文内容理解题

试卷更新日期:2026-09-11 类型:一轮复习

一、专项对点练30 据文提取比对,审答文言文内容理解题

  • 1. 阅读下面的文言文,完成下题。

      材料一:

    宋之以隐士征者四:陈抟、种放、魏野、林逋。夫隐,非漫言者。其时,察其所以安于隐,则其志行可知也。以其行,求其志,以其志,定其品,则其胜劣固可知也。抟之初,非隐者也。唐末丧乱,僭伪相仍,抟弃进士举,结豪侠子弟,意欲有为。其思复唐 , 与自欲争衡也,两不可知,大要不甘为盗窃之朱温、沙陀之部族屈,而思诛逐之;力不赡志不遂退而隐伏以留目而见澄清之日。迨宋初而其术成矣,中国有天子,而志抑慰矣。闲心云住,其情既定,未有能移之者。而天子大臣又以处轩辕集[]者待抟,则不知抟也弥甚。但留其所得于化机之一端,传之李挺之、穆伯长以及邵氏。虽倚于数,未足以穷神化于易简而归诸仁义,则抑与庄周互有得失而不可废也。抟之所用以隐者在此。使其用也,非不能有为于世,而年已垂百,志不存焉,孰得而强之哉?若种放,则风斯下矣。东西祀,蹑屩以随车尘,献笑益工,腼颜益厚;则其始授徒山中高谈名理者,其怀来固可知已。世为边将,不能执干戈以卫封疆,而托术于斯,以招名誉;起家阀阅,抑不患名不闻于黼座,诟谇交加,植根自固,恶足比数于士林邪!

    (节选自王夫之《宋论》,有删改)

    材料二:

    老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。

    孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙吾不能知其乘风云而上天吾今日见老子其犹龙邪!

    老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。

    (节选自司马迁《史记·老子韩非列传第三》)

    【注】 轩辕集:唐朝会昌时人。年过数百时,其颜色不衰。唐宣宗尝问以长生之道,集曰:“撤声色,去滋味,哀乐如一,德施无偏,自然与天地合德,日月齐明,则致尧舜禹汤之道,而长生久视之术何足难哉。”

    (1)、材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

      至于A龙B吾不能知C其乘风云而上D天E吾今日见F老子G其犹龙邪!

    (2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
    A、考,考察,与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“考”意思相同。 B、祚,文中指唐朝的国统,与《陈情表》中“门衰祚薄”中的“祚”意思不相同。 C、封,指帝王在泰山上筑坛祭天,与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“封”意思不相同。 D、为,介词,替、给,与《鸿门宴》中“为击破沛公军”的“为”用法和意思相同。
    (3)、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )
    A、唐朝末年天下大乱,僭越称王称帝者连续不断,陈抟放弃了继续进士科举的打算,想要复兴唐室,和这些割据者争衡。 B、天子大臣们用唐朝皇帝对待轩辕集的方式来对待陈抟,问以养生之道,可见他们太不了解陈抟,不知道他是因何而隐居的。 C、种放家世代为守边的武将,但他未能拿起武器来保卫边疆,却假借隐居以求名誉,作者认为不可将其与士大夫相提并论。 D、老子认为君子如果赶上了时运就出仕,若是没有赶上时运就应该像蓬蒿一样随风飘行,所以在周朝衰落时,他选择隐居。
    (4)、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①力不赡,志不遂,退而隐伏,以留目而见澄清之日。

    ②走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。

    (5)、王夫之认为隐士也有优劣高下之分,根据材料一,隐士陈抟、种放孰优孰劣?如果让王夫之评价老子,他会如何评价?请结合材料二写出评价依据。
  • 2. 阅读下面的文言文,完成下题。

    材料一:

    秋,晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:“不可。城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!’及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞。今天或者大警晋也而又杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎!林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”晋侯使复其位。十五年,林父败赤狄于曲梁灭潞晋侯赏桓子狄臣千室亦赏士伯以瓜衍之县。曰:“吾获狄土,子之功。子,吾丧伯氏矣。”

    (选自《左传》,有删改)

    材料二:

    昔卫大夫史鱼病且死,谓其子曰:“我数言蘧伯玉之贤而不能进,弥子瑕不肖而不能退,死不当居治丧正堂,殡我于室足矣。”卫君问其故,子以父言。君造然召蘧伯玉而贵之,而退弥子瑕,徙殡于正堂,成礼而后去。生以身谏,死以尸谏,可谓直矣。

    (选自《韩诗外传》,有删改)

    材料三:

    臣闻忠臣志,不谋其报;贞士发愤,期在明贤。是以史鱼黜殡,非贪瓜衍之赏;禽息碎首,岂要先茅之田!夫黜尸以明谏触车以进贤并发之于忠诚岂有求而然哉?

    (选自《昭明文选》,有删改)

    材料四:

    儒书言:禽息荐百里奚,缪公未听,禽息出,当门仆头碎首而死。缪公痛之,乃用百里奚。此言贤者荐善,不其死,仆头碎首而死,以达其友也。世士相激,文书传称之,莫谓不然。夫仆头以荐善,古今有之。禽息仆头,盖其实也;言碎首而死,是增之也。

    夫人之扣头,痛者血流,虽忿恨惶恐,无碎首者。非首不可碎,人力不能自碎也。执刃刎颈,树锋刺胸,锋刃之助,故手足得成势也。言禽息举椎自击首碎,不足怪也;仆头碎首,力不能自将也。有扣头而死者,未有使头破首碎者也。此时或扣头荐百里奚,世空言其死;若或扣头而死,世空言其首碎也。

    (选自王充《论衡·儒增篇》,有删改)

    【注】 ①得臣:字子玉,楚令尹,城濮之战中楚军主帅。②林父:桓子。③伯氏:桓子。④先茅:古地名。

    (1)、材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

      林父败A赤狄于曲B梁C灭潞D晋侯赏桓子E狄臣F千室G亦赏士伯H以瓜衍之县。

    (2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
    A、微,没有,与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。 B、“子以父言闻”中的“闻”与《屈原列传》“博闻强志”中的“闻”意思不同。 C、率,实践,与《六国论》“六国互丧,率赂秦耶”中的“率”意思相同。 D、爱,吝惜,与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”意思相同。
    (3)、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )
    A、晋国战败,桓子请求处死自己。士伯引用晋文公的典故说明桓子忠君爱国,是捍卫国家的重臣,劝诫晋侯免除桓子死罪并恢复他的官职。 B、城濮之战,晋军获胜,晋文公面带忧虑,他认为楚相得臣还在,晋国的忧愁远没有结束。楚国杀死子玉,晋文公才放下心来,喜形于色。 C、史鱼因为进谏无效,要求死后不要在正堂操办自己的丧事。卫君于是重用蘧伯玉,黜退弥子瑕,然后把史鱼的棺材搬到正堂完成了丧礼。 D、相传禽息推荐百里奚,秦穆公并不接受,禽息就对着门撞头,以死相谏。穆公非常悲痛,于是任用百里奚。世上的读书人以此相互激励。
    (4)、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎!

    ②夫黜尸以明谏,触车以进贤,并发之于忠诚,岂有求而然哉?

    (5)、王充否认“禽息碎首”的说法,其理由是什么?