2018年高考历史二轮复习专题04 中国古代的科学技术与文学艺术
试卷更新日期：2018-03-15 类型：二轮复习
一、单选题
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1. 创造性地提出了辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被称为“万世宝典”的是（ ）A、《本草纲目》 B、《伤寒杂病论》 C、《黄帝内经》 D、《千金方》2.
对下图解读正确的是
A、中国古代科技一直领先于西方 B、15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 C、公元前后中国科技达到最高峰 D、公元前后到10世纪中国科技走向衰落3. “自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头敝布、鱼网以为纸。”（《后汉书•蔡伦传》）下列对此理解正确的是A、据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论 B、材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C、人们的需求是推动科技进步的原因之一 D、对原料的选择和降低造纸的成本没有关系4. 一般的雕版印刷书籍，每页不过一百多个字，比如四库全书，每页仅为182字。对于追求信息含量、讲究内容厚实的近现代报纸而言，若仍用雕版印刷出版报纸，那简直如同派小脚女人参加奥运会100米赛跑。这段材料主要说明（ ）A、雕版印刷物是文字容量小 B、雕版印刷技术制约了近代报刊的兴起和发展 C、雕版印刷物价格昂贵 D、雕版印刷不适用于新闻报刊等时效性较强的报刊5. “自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是 （ ）A、《诗经》 B、楚辞 C、汉赋 D、唐诗6. “七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚——七月在野，八月在宇，九月在户——七月食瓜，八月断壶，九月叔苴——”这首古代著名诗歌放映了 （ ）A、西周农夫的劳动生活 B、东汉地主的庄园生活 C、唐代诗人的诗中有画 D、宋代文人的抒情写意7. 早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。 南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦。下列文学现象，最能说明南方文学这一特点的是（）
A、《离骚》 B、《子虚赋》 C、《论语》 D、《诗经》8. 《说文解字•序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书•艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了
A、隶书是秦代八大篆书字体之一 B、隶书是在楷书基础上发展而来 C、隶书是汉代狱官为书写方便而创 D、隶书的创建与抄录公文狱事有关9. 欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是
A、文人画，重视写意 B、山水画，重视写实 C、花鸟画，浓墨重彩 D、人物画，形神俱备10. 京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是（ ）A、道光年间，出现“徽汉合流”局面 B、同治、光绪年间，京剧走向成熟 C、京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D、京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当11. 15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指（ ）A、造纸技术 B、雕版印刷 C、活字印刷 D、装订书籍12.16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表，据材料可知（ ）
A、中国科技落后于西方 B、东西方社会发展趋势不同 C、“东学西渐”历程开启 D、宗教信仰影响科技的发展13. 《左传》记载：“（鲁）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实（ ）A、标志着中国古代历法体系的成熟 B、表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来 C、确立了中国古代“天人感应”思想 D、实践了中国古代“制天命而用之”思想14. 著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广”。对李约瑟这段话的理解，准确的是A、个人与社会人、自然界是无法分开的 B、研究人类惟有研究人本身 C、中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展 D、对自然界的研究是无法穷尽的15.下图说明
A、三教合流成为社会潮流 B、中外文明碰撞冲突不断加剧 C、艺术作品日益世俗化 D、外来文明与中国传统文化相融合16. 以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”“出世成仙”的情感。可知其画作应属于（ ）
A、山水画 B、人物画 C、文人画 D、风俗画17. 有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流。出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是 （ ）A、风俗画 B、心学 C、宋词 D、明清小说18. 元朝时期杂剧流行，杂剧的创造和演出兴盛，到明清时期古典小说繁荣，晚清则产生四大谴责小说，这反映出（）
A、中国古代文化源远流长 B、民间思想的广泛传播 C、文化政策影响文化现象 D、文化是社会经济政治的反映19. 京剧是中国的国粹，是中国传统文化的重要组成部分，它以优美动人的剧情、富于艺术魅力的表现形式，为历代人们所喜闻乐见。以下符合其特点的是（ ）①多元一体 ②吸收各种文化成果 ③雅俗共赏 ④虚拟写意
A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③20. 诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往往蕴含着丰富的社会历史内容。下列文句，与商业经济无直接关联的是（ ）
A、“九市开场，货别隧分”（《西都赋》） B、“贝锦斐成，濯色江波”（《蜀都赋》） C、“经游（营）天下遍，却到长安城”（《估客乐》） D、“岢峨大舶皎云日，贾客千家万家室”（《广州歌》）21. 2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一，中国药学家屠呦呦，在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。这句诗源自中国古代一部文学作品，此作品的艺术特色是（ ）
A、浪漫主义 B、古典主义 C、自然主义 D、现实主义22. “词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有（ ）①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情
②对仗工稳，句式整齐，适于言志和述怀
③能和乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广
④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④23. 陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是（ ）①以理学为核心的新儒学形成
②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式
④风俗画成为画坛的亮点
A、①②③④ B、①②④ C、②③④ D、①②③二、材料分析题
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24. 【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料：徐光启（1562——1633），出身于商人兼小土地所有者家庭。父徐思诚“尝业贾”，继弃而“课农学园自给”，……祖母、母亲都得“早暮纺绩，寒暑不辍”。万历二十八年，徐光启途经南京，结识意大利传教士利玛窦。万历三十年，他再赴京应试，中进士。这时，利玛窦也在北京，从此向利玛窦学习西方的天文学、地理学和水利工程等方面的
知识。万历四十六年，回到家乡，进行原已计划编撰的“农业大百科”性质的“种艺书”，也就是后来成书的《农政全书》。
徐光启曾在天津做了多次试险，开辟水田，想实行军屯，以应付长城东段后金的侵扰。并想将之推行。藉以“兴西北水利，为国家立根本之计，岁省东南挽漕百万之费”……徐光启片面地认为灾荒是引起农民起又义的重要原因。他在《农政全书》“荒政”这一目收集了不少历代常平仓、备荒和赈济的材料。……在他丁父优，回上海守制期间，也不忘对“地方利弊……如建闸、蓄水、浚吴淞江复禹旧迹及民输布运等役，不靳笔舌”为大家出谋划策。
——摘自白寿彝《中国通史》
(1)、根据材料并结合所学知识，概括徐光启编撰《农政全书》的社会背景。(2)、根据材料并结合所学知识，指出影响徐光启取得科技成就的个人因素。25. 阅读材料，回答问题材料：屈原（约公元前340或339年一公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。出身贵族，少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三间大夫，兼管内政外交大事。屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面，后因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沉湘流域。楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，屈原虽遭谗被疏，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，楚都郑（今湖北江陵）被秦攻破后，屈原自沉于汩罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，屈原将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。写出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等著名诗篇，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。
(1)、根据材料并结合所学知识，说明屈原生活的时代背景。(2)、根据材料并结合所学知识，简析屈原被誉为中国历史上第一位伟大的爱国诗人的原因。26. 中国的传统文化博大精深，中医是其中的重要组成部分。中板的发展史本身就是一部文化史，它富含传统文化同时又是传统文化的重要组成部分。材料一：东汉末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有号泣之衰”。张仲景记述道：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧”。“但竞逐荣势……惟名利是务。”“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔（年），其死亡者，三分有二……感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”
——张仲景《伤寒杂病论》
材料二：夫经方之难精，由来尚矣……故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说而言医道已了，深自误哉。凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若已有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
——孙思邈《备急千金要方》
材料三：从宋太祖开宝年间开始，北宋政府和私人都编辑和刊印了医药学或医方的书籍：属于医药学方面的有几次增订的《本草》等，属于医方的有《太平圣惠方》等。从唐代以来，中国和阿拉伯之间的交通贸易日益频繁，外国的香药如乳香、龙脑、蔷薇水等都先后传入中国，因而在宋代官私编刻的医药学书籍当中，新药品种得以不断增加，至北宋末年所编刻的《政和经史证类本草》新增药品628种。北宋初年的医书都是辗转传抄的，其中所载经络俞穴部位很紊乱，仁宗初年，医官王惟一设计用铜铸成人体模型，刻画经穴，标注名称，铜人的铸造是北宋医生在医学上的一大贡献。此外，膏丹丸散等熟药的大量制作和应用，也是从北宋初年开始的，熟药的应用较汤药大为便利，这也是中国医学的一大进步。
——翦伯赞《中国史纲要》
(1)、阅读材料一，结合所学概括张仲景从灰的社会背景。(2)、根据材料二，概括作者的主要观点。并结合所学知识，分析并归纳材料二体现了哪些传统文化（包括外来文化）的具体观念。(3)、根据材料三并结合所学知识，分析宋代中医得到发展的有利因素。