部编版初中语文七年级下册期末复习专题试卷（七）
试卷更新日期：2018-02-07 类型：复习试卷
一、基础训练
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1. 解释下列划线词。
①即更刮目相待
②与蒙论议
③木兰当户织
④万里赴戎机
⑤赏赐百千强
⑥但微颔之
⑦康肃笑而遣之
⑧斯是陋室
⑨可爱者甚蕃
⑩山门圮于河
⑪求二石兽于水中
⑫转转不已
2. 指出句中的通假字，并解释。①对镜帖黄花
②徐以杓酌油沥之
③但手熟尔
3. 指出下列划线字词的古今义。①孤岂欲卿治经为博士邪
古义：
今义：
②军书十二卷，卷卷有爷名
古义：；今义：
古义：；今义：
③尔安敢轻吾射
古义：；今义：
④阅十余岁
古义：；今义：
⑤尔辈不能究物理
古义：；今义：
4. 解释下列一词多义。Ⅰ当：①当涂掌事 ②但当涉猎
Ⅱ见：①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎
Ⅲ市：①东市买骏马 ②愿为市鞍马
Ⅳ射：①尝射于家圃 ②尔安敢轻吾射
Ⅴ自：①公亦以此自矜 ②自钱孔入
Ⅵ如：①如是再啮 ②如其言
5. 指出下列划线词语的活用现象并解释。①山不在高，有仙则名
②香远益清
③苔痕上阶绿
④无丝竹之乱耳
⑤无案牍之劳形
⑥不蔓不枝
⑦棹数小舟
6. 翻译下列句子。(1)、孤岂欲卿治经为博士邪！(2)、将军百战死，壮士十年归。(3)、双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(4)、因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”(5)、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(6)、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？二、综合训练
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7. 阅读文言文，回答问题
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
(1)、文学常识填空。《孙权劝学》的作者是 ， 是时期的政治家、史学家。他主持编纂的 ， 是我国第一部史书。
(2)、解释下列句子中的划线词。①卿今当涂掌事
②但当涉猎
③蒙辞以军中多务
④及鲁肃过寻阳
(3)、将下面的文言句子翻译成现代汉语。①但当涉猎，见往事耳。
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
(4)、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(5)、根据语段内容回答。①表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是：。
②“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？
(6)、从吕蒙的变化中你得到了什么启发？8. 阅读文言文，回答问题【甲】《木兰诗》
【乙】木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
(1)、给下列划线字注音。可汗大点兵
但闻黄河流水鸣溅溅
朔气传金柝
皆次当行
数建奇功
(2)、下列各句中划线字的解释错误的一项是（ ）A、愿为市鞍马（买） B、少习骑（练习，学习） C、长而益精（更加） D、易男装（穿）(3)、用现代汉语翻译下列句子。①万里赴戎机，关山度若飞。
②男子可为之事女子未必不可为。
(4)、有两个成语出自【甲】文，它们是和。“男子可为之事女子未必不可为”是【乙】文中的主旨句，【甲】文与之相类似的句子是。(5)、怎样评价木兰这一形象？9. 阅读文言文，回答问题卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(1)、《卖油翁》的作者是朝的。(2)、解释下列句子中划线词。①睨之久而不去
②以钱覆其口
(3)、翻译下列句子。①吾射不亦精乎？
②康肃笑而遣之。
(4)、文中两个人物各有什么特点？请分别指出来。10. 阅读文言文，回答问题【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语·子罕》
【注释】九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
(1)、解释下列划线词在文中的意思。①有仙则名
②斯是陋室
③谈笑有鸿儒
④无案牍之劳形
⑤子欲居九夷
(2)、翻译下列句子。①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②或曰：“陋，如之何？”
(3)、【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“”和“”。（用原文语句填空）(4)、两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？11. 阅读文言文，回答问题【甲】《爱莲说》
【乙】竹似贤① ， 何哉？竹本②固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔③者。竹性直，直以立身④；君子见其性，则思中立不倚⑤者。竹心空，空似体⑥道；君子见其心，则思应用虚受⑦者。竹节贞⑧ ， 贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。
（节选自白居易《养竹记》）
【注释】①贤：贤者。②本：根。③善建不拔：意志坚定不移。④直以立身：凭着挺直的本性可以立身。⑤中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑥体：体悟。⑦虚受：虚心接受。⑧贞：坚贞。⑨之：代词，指竹子。⑩实：充实。
(1)、解释句中划线的词。①可远观而不可亵玩焉
②竹本固
(2)、用现代汉语翻译下列句子。①莲之爱，同予者何人？
②竹似贤，何哉？
(3)、【甲】文从莲的、、、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、、节贞四个方面联想到君子之德。(4)、从表现手法和表达方式上看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？表现手法：；
表达方式：。
12. 阅读文言文，回答问题河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
(1)、解释下列句子中划线的词。①阅十余岁，僧募金重修
②岂能为暴涨携之去
③沿河求之，不亦颠乎
④渐激渐深，至石之半
(2)、下列句子中的“之”用法不同的一项是（ ）A、闻之笑曰 B、当求之于上流 C、一老河兵闻之 D、其反激之力(3)、请将下列句子翻译成现代汉语。①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
②如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
(4)、下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A、文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B、文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。 C、文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。 D、文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。(5)、寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？