广东省揭阳市揭西县2018届九年级上学期语文期末考试试卷

试卷更新日期:2018-02-07 类型:期末考试

一、选择题

  • 1. 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是(    )
    A、现代学术的基础就是实地的探察 , 就是我们现在所谓的实验。 B、中国政府一贯致力于维护世界和平与稳定,主张通过政治手段解决国际争端。 C、现在的电信诈骗案层出不穷,行骗者手段之隐蔽、蒙骗形式之多样,简直令人叹为观止 D、学习知识不仅需要刻苦钻研的精神,更需要一丝不苟的态度,这样才能真正掌握所学知识。
  • 2. 下列对病句的修改不正确的一项是(    )
    A、成为文明古国标志的万里长城是我国几千年古代劳动人民智慧的结晶。(删去“几千年”) B、有关部门对大家提出的建议积极采纳,认真研究,进一步完善了相关政策。(把 “积极采纳”和“认真研究”调换位置) C、通过参观中国航空博物馆,使我了解了许多航空知识,增强了国防意识。(删去 “通过”或者“使”) D、这次的“朗读者”活动主要是为了构成朗读爱好者与朗诵专家交流的平台。(把 “构成”改为“打通”)

二、句子默写

  • 3. 根据课文默写古诗文。  
    (1)、浊酒一杯家万里,。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
    (2)、 , 西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
    (3)、吏禄三百石,岁晏有余粮。(白居易《观刈麦》)
    (4)、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用马快弦急说明战斗激烈的句子是:
    (5)、把辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》默写完整。

    何处望神州?。千古兴亡多少事,悠悠。

    。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

三、字词书写

  • 4. 根据拼音写出相应的词语。

    ①我母亲对我们的jié jū生活感到非常痛苦。

    ②我是幸运的,我是在白云的qiǎnɡ bǎo中笑着长大的。

    ③做一个公民,我们要kè jìn zhí shǒu

    ④这种思维模式在我们头脑中已不知不觉地ɡēn shēn dì ɡù

四、语言表达

  • 5. 仿照下面的句式,变换地点和内容,再续写两个句式相同的句子。

    我梦想,登上齐鲁的泰山,在云雾的缭绕中感受“一览众山小”的豪情;我梦想,坐在家乡的明月下,在满月的银辉中体会“月是故乡明”的感慨;

五、文言文阅读

  • 6. 阅读文言文,回答问题

    出师表

    诸葛亮

        ①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气 , 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

        ②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

        ③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

        ④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

        ⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

        ⑥臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

        ⑦先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

        ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

        ⑨今当远离,临表涕零,不知所言。

    (1)、解释下列各句中划线词语的意思。

    ①是以先帝简拔以陛下  

    ②此贞良死节之臣  

    ③以其咎  

    (2)、把文中画线句子翻译成现代汉语。

    ①诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。

    ②陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。

    (3)、对选文内容的分析理解不正确的一项是(    )
    A、诸葛亮列举宫中府中的事例,突出郭攸之等人的忠诚,希望后主亲贤臣远小人。 B、诸葛亮认为目前南北已平定,当率领全军复兴汉室,迁回旧都,实现先帝遗愿。 C、诸葛亮担心后主听信谗言,因此恳切规劝后主要广开言路,接纳治国良策。 D、诸葛亮追述以往的经历,既表达对先帝的感恩之情,也表明对后主的忠心耿耿。
  • 7. 阅读文言文,回答问题

        章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都 , 属以后事,谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”

    (选自《三国志·诸葛亮传》)

    【注释】①章武:刘备的年号。三年:公元223年。②永安:即白帝城,在今四川奉节县东北。③大事:指灭魏灭吴,统一中国。④敕:告诫,嘱咐。

    (1)、下列各组句子中划线词语意思相同的一项是(    )
    A、先主于永安病/博学而 B、臣敢不竭肱之力/两战战,几欲先走 C、忠贞之节/不 , 则治臣之罪 D、先主又诏敕后主曰/人谋而不忠乎
    (2)、用三条“/”给文中画线的句子断句。

    若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。

    (3)、诸葛亮对刘备说的话表达了他怎样的品质?同时请用他的名言(常用成语)来概括。

六、现代文阅读

  • 8. 阅读下文,回答问题

    有一种幸福叫“文化快乐”

    钱文忠

        ①幸福有很多种,幸福是多元的,但我认为,有一种幸福是必须生活在一种文化的、文明的、有教养的快乐之中的。

        ②由于我的经历比较独特,跟好多老人家都有过非常密切的接触。我有时候特别愿意从一些老人身上感受他们的幸福。

        ③我想举两位老人家的例子。一位是季羡林先生,他出生于1911年,清朝灭亡那一年。他从小经历战乱,即便在留德期间,躲开了国内的抗日战争,却仍置身于第二次世界大战的漩涡,天天要躲着炸弹。另一位是跟季先生几乎同龄的我的一个家族长辈——钱学森先生,他20世纪30年代去了美国。第二次世界大战虽然没有波及美国本土,他却曾以美国陆军上校的身份被派到德国去接受战争的洗礼。

        ④他们两人都历经苦难,甚至都有过吃不饱的经历,但是我觉得他们的人生都是幸福的。

        ⑤那段疯狂的岁月里,季先生不是被红卫兵拉去批斗,就是被安排在学生宿舍门口打铃。那时都是传呼电话,电话来了要说“几零几室、某某同学有客”,都这样叫的。季先生有一段时间就负责干这件事。后来季先生告诉我,他那段时间居然感觉很幸福。为什么?因为他终于可以每天偷偷地从家里抄两大张纸的梵文——古代印度史诗《罗摩衍那》,把它带到门口的值班室里,边喊电话的时候,他就边琢磨着怎么把它翻译出来。《罗摩衍那》的汉译版就是季先生在那段时间里独立完成的。

        ⑥跟季先生一样,钱学森的幸福也充满文化的快乐。他同样依仗着一种人文的滋养、一种文明的积淀,度过了非常快乐的人生。

        ⑦在钱学森图书馆(钱学森的儿子钱永刚先生把父亲所有的东西,包括父母的婚书都捐了出来)参观时,我发现钱先生的写字台是老式的,写字台的对面有一把非常小的椅子。我问钱永刚这椅子是谁的,他说是母亲蒋英的。原来钱学森先生每天做完非常高精尖的绝密研究之后,就会坐到这个桌子前去剪报,而蒋英就会坐在那把小椅子上陪着他,一坐就是几个小时。有一天,蒋英让钱永刚去陪陪他爸爸,陪伴时不一定要说话,坐在那里就可以。

        ⑧钱永刚先生对我说,那次他才知道,快乐是可以很安静的,幸福是可以很宁静的,陪伴是可以不需要说话的。

        ⑨当一种生活真的有了幸福感以后,一件最普通的事情都会给我们带来幸福的感受。

        ⑩今天,在我们的国家正经历着快速发展和转变的时候,在我们享受物质财富、安宁和安全、越来越多的自由的时候,我们也要有一个思想准备,我们会面临更多的疑惑和困境。而我们对幸福的标准不再也不应该一致。幸福绝对不是一种,幸福绝对不等同于或者不仅仅等同于财富、地位、名誉等。请大家一定要记住,有一种幸福叫“文化快乐”!

    (选自2013年3月27日《羊城晚报》,有删改)

    【注:钱文忠出身于江南望族无锡钱氏,是季羡林先生的入室弟子,现为复旦大学历史系教授。】

    (1)、下列对文章的分析理解正确的一项是(    )
    A、拥有一种人文的滋养、文明的积淀,可度过非常快乐的人生。 B、打铃的季羡林先生觉得幸福,是因为他可以在值班室抄梵文。 C、钱永刚先生认为幸福是可以很宁静的,陪伴人一定不要说话。 D、幸福有很多种,是多元的,但绝对不是财富、地位、名誉等。
    (2)、下列各项中不能作为论据证明本文观点的是(    )
    A、广州图书馆入口排长龙,书架前站满了不同年龄群体的读者。 B、揭西石内梅花节,许多人前往西坑村赏梅、拍梅、写诗赋文。 C、冷空气过后,安徽黄山雾凇沆砀,一片银白世界,黄山松披上银装。 D、主持人董卿每晚抽时间读书,她的节目《朗读者》圈粉无数,掀起朗读热潮。
    (3)、文中说“当一种生活真的有了幸福感以后,一件最普通的事情都会给我们带来幸福的感受”,你赞同这种说法吗?请你联系实际,谈谈你的理解。
  • 9. 阅读下文,回答问题

    不落别处

    林清玄

        在盛夏的信义路上,常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装,中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。

        他很少会站起来走动。当他站起,我才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。

        如果是中午,他就走到卖自助餐摊子的面前,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部,然后坐下去。吃完饭,他就地睡午觉,仍是歪着脖子,嘴巴微张。

        到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣而睡。

        我观察流浪汉很久了,他全部的家当都带在身上,几乎终日不说一句话,可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来,应该是北方人,流落到这南方的街头,连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。

        对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。

        我每次经过那里,总会向老人买两张奖券。虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安。

        记得第一次向他买奖券那一幕,他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红塑料套。这套子竟是崭新的,和他并不相配。

        老人小心地把奖券装进红色塑料套,由于手的笨拙,做这个简单的动作也十分艰难。

        “不用装套子了。”我说。

        “不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出有空缺的几颗牙,说出充满乡音的话。

        他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字“一券在手,希望无穷”。

        后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次,我总是沉默着耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。

        和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。老人说:“你这样会冷吧!”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。

        老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人纯净的善意,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而发酸。

        老人依然是街头的流浪汉,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。

        我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好品质,它不会被任何境况所淹没。

        “好雪片片,不落别处!”它美丽地落下不见了,但灌溉了我们的心田。

    (1)、联系全文,简要分析第①段在文中的作用。
    (2)、品味下列句子中划线的词语,分析其表达效果。

    ①虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安

    ②我总是沉默着耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。

    (3)、文中两次出现“一券在手,希望无穷”,分别说说它们不同的含义。
    (4)、“不落别处”有什么深刻含义?文章以此为标题有什么作用?请作简要分析。
  • 10. 阅读下文,回答问题

        武松读了印信榜文,方知端的有虎。欲待发步再回酒店里来,寻思道:“我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。”存想了一回,说道:“怕甚么鸟!且只顾上去,看怎地!”武松正走,看看酒涌上来,便把毡笠儿背在脊梁上,将哨棒绾在肋下,一步步上那冈子来。回头看这日色时,渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气,日短夜长。武松自言自语说道:“那得甚么大虫!人自怕了,不敢上山。”一时间酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。

        原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“呵呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。

        那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里窜将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动。把这铁棒也虎尾倒竖起来,只一剪,武松却又闪在一边。原来那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪。三般提不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来,武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒从半空劈将下来。听得一声响,簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫。原来慌了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。

        那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑,扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫把两只前爪搭在武松面前,武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮揪住,一按按将下来。那大虫急要挣扎,早没了气力。被武松尽气力纳定,哪里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下扒起两堆黄泥,做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打得五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似躺着一个锦布袋。

    (节选自施耐庵《水浒传》)

    (1)、作者要塑造武松“打虎英雄”的形象,在选文开头却为何写武松“欲待发步再回酒店里来”?
    (2)、大虫动作行为前后有什么变化?这些变化对表现武松这一人物形象起什么作用?
    (3)、你还知道作品中武松的哪些典型故事?请列举两个故事名称并说说你怎样看待这个人物形象。

七、命题作文

  • 11. 阅读下面的文字,按要求作文。

    请以“温暖,就是这么简单”为题写一篇文章。

    要求:①文体自选(诗歌除外);②不少于500字;③要注意正确、规范地使用标点符号;④文中不要出现真实的校名和姓名。