浙北2026年初中九年级语文学业质量监测试题卷
试卷更新日期：2026-04-13 类型：中考模拟
一、现代文阅读
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1. 阅读下面文本，完成任务。
东坡很快就喜欢上了湖州。他写道：“蒲莲浩如海，时见舟一叶。此间真避世，青蒻低白发。”这里的荷浩荡如海，蔚为壮观，一叶扁舟穿行其间，恍如身处世外桃源。
他陪同朝廷来的朋友游览法华山后， “归途十里尽风荷”，是他在反程路上看到的景观。这样的磅礴气象让他印象深刻，乃至后来他在涟水观赏“绕郭荷花”时，就立即联想到了湖州。
他体验了炎夏中的湖州风情。七月一日出城去辖区巡视，没有一丝风，大家在闷热的船舱中个个汗流浃背。可晚上行舟就不一样了。天穹之上星子闪烁，幽暗的河面上铺满夜色。河边湿地种满了青莲和芡实，晚风拂面，送来缕缕清香。有时船底下的声音让他猛地从枕上惊醒，据说是船的腹部撞到了水中游走的鲤鱼。“香风过莲芡，惊枕裂鲂鲤。”这样的体验，太新奇了！
……
东坡佐杭州时，孙觉守湖州，筑墨妙亭，东坡应邀作记。他搜罗文献碑刻，索隐地方史实，认为湖州自东晋以来就是一块风水宝地。他写道：
吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏、投壶饮酒为事。
(《墨妙亭记》)
东坡盛赞湖州是鱼米之乡，有羡慕之意。鱼鲜、稻米、菱角、莲藕等物产丰富，生活所需均能满足，百姓从不相互争斗，外乡人也很少访问到此。所以，在这里当太守者大都潇洒，以雅聚、写诗、饮酒为日常乐事。
(节选自《风荷之恋》，《散文》2024年6月；作者：奔跑)
(1)、该同学不能确定“青蒻低白发”中“蒻”的读音。若用部首检字法，《新华字典》或《现代汉语词典》中可查“①”部，在笔画数② 中找。(2)、该同学在抄录画横线句时，抄错了一个字。请你帮助改正。(3)、阅读过程中，该同学联想到一些学过的古诗文，请你完成下面任务。
①读到“避世”“世外桃源”，他想到东晋的一位名人和他的一篇文章。请写出这位东晋名人的姓名、文章名，以及这篇文章中描述“世外桃源”的连续的若干句话。
②读到“东坡应邀作记”，他想到宋代还有一位名人也曾应邀作记，其文因深厚的家国情怀而成为千古名篇。请写出这位宋代名人的姓名、文章名，以及这篇文章中最能体现“家国情怀”的连续的若干句话。(4)、该同学对画波浪线的诗句很感兴趣，就找到了整首诗，却意外发现对这两句诗有不同于作者的理解。你更认同哪种理解？写出你的看法。七月一日出城舟中苦热
〔宋〕苏轼
凉飙呼不来，流汗方被体。稀星乍明灭，暗水光㳽㳽。
香风过莲芡，惊枕①裂鲂鲤。欠伸宿酒余，起坐濯清泚。
火云势方壮，未受月露洗。身微欲安适，坐待东方启。
【注释】①惊枕：枕名。宋吴曾《能改斋漫录》：“又以圆木为惊枕，少睡则枕转而觉。”
别的理解：
带着荷香的晚风拂过水面的荷花与芡实，我被暑热蒸得黏汗淋漓，难受得就像被撕裂的鲂鱼、鲤鱼一般，辗转反侧，难以入眠。
(5)、该同学对文中“寡求而不争”提出了自己的见解，请你完成下面任务。①上文把“争”理解成“争斗”，似有不妥，“争夺”“竞争”更恰当。(你是否赞同？写出你的看法和理由)
②苏轼说的“寡求而不争”和现在的湖州方言“百僵”一致，但是湖州人并不“寡求而不争”，摘录下面资料为证。(你是否赞同该同学的观点和推理？请简要评析)
湖州的生活方式别具一格，用方言来说就是“百僵①”，意思是悠着点，别着急，从从容容，游刃有余。但是湖州人创新和敢为天下先的精神，一点也不少。湖州现在拥有45位两院院士，“两弹一星”元勋里就有三位科学家————钱三强、赵九章、屠守锷，是湖州人。而且湖州人关键时候骨头是硬的，有拼劲的。浙北地区原来是新四军的根据地，抗美援朝第九兵团的“冰雕连”，大概三分之二的战士来自这个地区的部队，电影《长津湖》一开始的那个场面就在湖州。
(根据《这就是中国》第321期改编)
【注释】①百僵：湖州方言“百坦”的“坦”在古语中为“僵”。
二、现代文阅读
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2. 阅读下面文本，完成任务。
文本一：
栓柱的长征(节选)
鞋
最后一只草鞋，在雪线之上散了架。
麻绳崩断的轻响，像一声叹息。他愣住，抬起脚，看到冻成紫黑色的脚趾。那感觉不是冷，是灼，是千万根烧红的针顺着脚心往上扎。
栓柱想起出发时，娘连夜给他编了这双鞋。用的是自家种的麻，浸了桐油，密密地打，娘边打边念：“鞋紧脚，脚紧路，我娃儿跟路走，跟路走，莫回头。”
草鞋鞋底还残留着家乡红泥，鞋尖被湘江的水泡发过，后来又被贵州的石头磨薄。现在，它终于在这座连名字都没有的雪山上，完成了使命。
他弯腰去捡，手指却像树枝一样僵着，捡不起来。一阵风吹过，那只破草鞋轻飘飘地滚下悬崖，消失在茫茫雪雾里。
他望着鞋消失的方向，突然想起娘的话：“莫回头。”
路
路，不是路。
是前面的人用身体犁出来的、一道深深浅浅的沟。沟里除了雪，还有别的东西——保持着前进姿态的、冻硬了的遗体。他们成了路标。
栓柱跟着“路标”走。脚踩下去，雪没到小腿肚，拔出时带出冰碴，刮得生疼。没有鞋，那疼就没了遮拦，直接、嚣张。
他想起过湘江时，子弹在耳边“嗖嗖”地飞。那时怕死。现在不怕了。可他怕疼，怕冷，怕胸腔里那块像风箱一样拉扯却吸不进多少气的肺。
一个“路标”歪在路边，怀里抱着枪，下巴抵在胸口，像睡着了。栓柱经过时，看见他脚上还有一只草鞋，另一只脚光着，冻得像黑色的岩石。
他停了一下。脑子里闪过一个念头：去把他的鞋扒下来。
这个念头让他打了个寒战，比风还冷。他唾弃自己，狠狠啐了一口。
魂
越往上，风越大。风里有声音，像是千万人在哭，又像是千万人在唱。他分不清。
视线开始模糊。白茫茫的天地旋转起来。他看见娘在灯下编草鞋，看见红旗在瑞金城外招展，看见指导员在湘江边嘶吼“跟我上”，然后中弹，倒下。
幻觉越来越真。他好像回家了，坐在灶膛前，脚暖烘烘的。
娘说：“栓柱，把鞋脱了，烤烤火。”
他喃喃地说：“娘，鞋没了。”
“鞋没了，脚还在不？”
“在。”
“脚在，路就能走。”
他猛地一激灵，从幻觉里挣脱。不能坐，他咬着牙，用那两只光脚，继续往前杵，一下又一下。每一步，都在雪上留下一个红印子，但很快就被新雪盖住。
灯
终于到垭口了。风在这里被撕成碎片，发出厉鬼般的号叫。他几乎是用膝盖和手肘爬过去的。翻过垭口，是下坡。他滚了下去。
不知滚了多久，他停在一个背风的雪窝里。天旋地转之后，他看见了光——那橘黄色的光，从下面山谷的几顶帐篷里透出来。篝火旁有人影晃动，像温暖的、活着的星星。
到营地了。
他想笑，脸却僵着。他想哭，眼里却干得冒火。他尝试站起来，试了三次才成功。然后，他做了一件自己都不理解的事——他转过身，面对刚刚爬过来的、吞噬了无数生命和自己那只草鞋的雪山，慢慢地，举起右手，敬了一个军礼。
敬给雪山。敬给“路标”。敬给那只滚下悬崖的、沾着赣南红泥的草鞋。
很多年后，栓柱依然会梦见雪山。但梦里最清晰的，是那只轻飘飘滚落的草鞋。
它下落的样子，那么轻，那么慢，像一个时代的注脚，悄然隐入历史的深谷。
而他用一双光脚走完的剩下的路，被记载在史书里，成了史诗的一个标点。只有他知道，那个标点的滋味，是先把“不可能”嚼碎了，和着血咽下去，再用脚板，一步一步，丈量出来的。
他后来有过很多鞋。但他总觉得，没有任何一双鞋，比得上雪山路上失去的那只破草鞋。
因为它曾包裹着一个少年最滚烫的脚，和一段最冰冷的路。
那只鞋，和他的十七岁，一起永远地留在了雪山上。
而路，还在脚下延伸。
(选自《解放军报》， 2026年2月3日)
文本二：
红军爬上了16000英尺高的大雪山，在空气稀薄的山顶向西眺望，可以看见一大片积雪的峰顶——西藏。当时已经进入6月。平原地带天气炎热，但在翻越大雪山的时候，这些南方战士衣衫褴褛、气血虚弱，不适应高原气候，不少人被冻死。更艰难的是翻越渺无
④人烟的泡桐岗，他们几乎靠自己铺出一条路来，砍下长长的竹子，在齐腰深的泥浆中铺成一条小道。毛泽东告诉我：“就在这座山峰上，有个军团损失了三分之二的运输牲口。成百上千的战士倒了下去，再也没有起来。”
(节选自《红星照耀中国》)
(1)、该同学看到文本一，就联想到《红星照耀中国》并摘录了“过大雪山”的片段(文本二)。请推断他摘录文本二可能会有哪些目的。(2)、文本一的动词、修辞手法、环境渲染、象征意味等都值得品读。为感受文本一强烈的情感感染力，你建议他从哪里入手？请举一例说明。(3)、文本一的小标题引起了该同学的兴趣。下面是他关于“小标题”的阅读笔记，其中有两处疑惑、一个设想，请帮助解决。小标题
意蕴或疑惑
鞋
鞋，是“莫回头”的叮嘱。
路
路，不是路，是牺牲的战士用身体犁出来的“路标”。
魂
是精神，是“脚在，路就能走”的坚定信念。
灯
A.文中写到“光”，为什么不直接用“光”做小标题？
烬
B.“烬”不就是“灰”吗？用“烬”做小标题有什么含义？
C.设想：如果把《红星照耀中国》中“大渡河英雄”的内容改写成文本一的写法，我可以拟哪些小标题呢？
(1)对疑惑A，请写出你的思考。
(2)对疑惑B，请结合文本一全文和下面材料，写出你的理解。
烬，火余也。
火之馀木曰烬，死火之烬曰灰。
——摘自《汉语大字典》
(3)对 C中提到的设想，你认为可以拟哪些小标题？阅读下面“大渡河英雄”的相关文段，请写出两个小标题(各一个字)，并分别罗列围绕该小标题可以写的内容。
他们背着手榴弹和毛瑟枪，即刻爬上铁索，摇荡在汹涌的河上，紧抓着铁索，一步一抓地往前爬。红军的机枪向敌军碉堡怒吼，子弹射在桥头堡上。敌军也用机枪进行还击，而那些红军战士们正摇荡在河水上空，慢慢朝着向他们开枪的敌方狙击手方向前行。
终于，一名红军战士爬上桥板，拉开手榴弹，准准地扔进了敌军碉堡。国民党军官下令拆掉剩余的桥板，但为时已晚。更多的红军战士已经爬到跟前。敌军在桥板上倒上煤油，点火烧了起来。就在此时，大约20名红军战士用手和膝盖匍匐前进，将一枚又一枚手榴弹扔进敌军的机枪阵地。
(节选自《红星照耀中国》)
三、阅读下面材料，完成任务。(12分)
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3. 现代文阅读
材料一：
生成式人工智能是指一类能够自主生成新内容的人工智能技术，这些内容可以包括文本、图像、音频和视频等多种形式。生成式人工智能通过学习已有数据的模式和结构，创造出全新的、未曾出现过的数据实例。生成式人工智能的核心在于其创造性和创新性，它不仅仅是复制或模仿现实，而是能够基于已有知识进行创新，生成有价值的新内容。
(摘自《我国生成式人工智能的发展现状与趋势》，《人民论坛》2025年2月4日；作者：王飞跃)
材料二：
材料三：
对学生而言，如果AI 成为其“认知代理”，可能带来较高风险。其典型表现是：作业直接让AI生成，遇到不理解的内容也不追问，把“能交差”等同于“已掌握”。这样一来，不仅思考过程被外包，错误也被掩盖，学习就变成了“结果消费”。它所导致的，是问题分解能力的萎缩、中间推理能力的空心化，以及自我校正能力的外包。长此以往，孩子并非“什么都不会”，而是越来越不擅长独立思考、分辨信息的真假。
反过来，如果AI 成为学生的“认知支架”，它的目标就不是提供最终结果，而是工具性地支持学生完成其尚不能独立完成的任务。若AI 被恰当地设计和使用，它至少可以在问题启动阶段、推理展开阶段、反思与迁移阶段3个关键节点发挥作用。
(摘自《不要让下一代的大脑成为AI的跑马场》，《中国青年报》2026年3月2日；作者：胡泳)
(1)、由材料二，你可以得出哪些结论？(2)、解释材料三中加点的“认知代理”的意思。(3)、该同学曾看过《中小学生成式人工智能使用指南(2025年版)》。今天看到上面材料，觉得发布该“指南”确有必要。请你综合三则材料，用“虽然……但是……”的句式写一段话，揭示其必要性。(4)、选择下面一项，写出一个你“尚不能独立完成”的探究任务、你的初步结论，以及希望AI给予你哪些帮助。A.《艾青诗选》 B.《水浒传》 C.《简·爱》
四、阅读下面文本，完成任务。(15分)
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4. 文言文阅读
吴兴山水清远图记
〔元〕赵孟頫
昔人有言：“吴兴山水清远”。非夫悠然独往有会于心者，不以为知言。
南来之水出天目之阳，至城南三里而近，汇为玉湖，汪汪且百顷。玉湖之上有山，童童状若车盖者，曰车盖山。由车盖而西，山益高，曰道场。自此以往，奔腾相属，弗可胜图矣。其北小山坦迤，曰岘山。山多石，草木疎瘦如牛毛。诸山皆与水际，路遶其麓，远望唯见草树缘之而已。中湖巨石如积，坡陀磊磈，葭苇丛焉，不以水盈缩为高卑，故曰浮玉。浮玉之南，两小峰参差，曰上下钓鱼山。又南长山，曰长超。越湖而东与车盖对峙者，曰上下河口山。又东四小山，衡视则散布不属，从视则联若鳞比，曰沈长、曰西余、曰蜀山、曰乌山。又东北，曰毗山，远树微茫中突若覆釜①。玉湖之水，北流入于城中，合苕水于城东北，又北东入于震泽②。
春秋佳日，小舟泝流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与舡③低昂，洞庭诸山苍然可见，是其最清远处耶？
(选自《松雪斋集》卷七)
【注释】①覆釜：倒扣的锅。②震泽：这里指太湖。③舡：同“船”。
(1)、上文中有较多的通假字，现摘录三个。请你选择其中两个，推测与其通假的字。
A.路遗其麓 B.衡视则散布不属 C.小舟泝流城南(2)、对画横线句中的“远树微茫中突若覆釜”，该同学发现网络上有下面两种不同的断句，你倾向于哪一种？简述理由。A.远树微茫，中突若覆釜
B.远树微茫中，突若覆釜
(3)、下面诗歌与上文画波浪线句所写对象相同。该同学认为诗歌所写之景更为“清远”。你是否赞同？写出你的看法。浮玉山
〔元〕赵孟频
玉湖流水清且闲，中有浮玉之名山。
千帆过尽暮天碧，惟见白云自往还。
(4)、该同学想邀约将要大学毕业的表兄来湖州创业，请你一起完成任务。(1)整合这份试卷中关于“湖州”的信息，该同学可以组织哪些内容，向表兄介绍湖州？
(2)如果表兄想在湖州乡间办一个“文创馆”，请你从备选古诗文中选择一项，为文创馆拟一个名字(不超过四个字)，并仿照示例写一句话，揭示这个名字的寓意。
示例：“青来集”，取自北宋王安石“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的诗句，寓意绿水青山与青年人才的相遇。
备选古诗文：
A.赵孟頫《吴兴山水清远图记》
B.杜甫《望岳》C.李白《行路难》(金樽清酒斗十千)
D.秦观《行香子》(树绕村庄)五、写作。 (50分)
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5. 阅读下面文字，写一篇文章。可记叙经历，可创作故事，可抒发情感，可发表看法。
“青年的模样，是时代的镜像。”(摘自《人民日报》)
“青春的湖州与青春的你们，时间刚刚好！同行刚刚好！奋斗刚刚好！”(摘自《湖州发布》)
那么，正在读书、求学的你，如何展现你的模样、你的青春呢？
要求：①题目自拟；②诗歌除外，文体自选；③不少于500字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
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