广东省江门市新会区2024-2025学年七年级上学期期末历史试题
试卷更新日期：2025-01-04 类型：期末考试
一、选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
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1. 习近平总书记在文化发展座谈会上强调，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。下列选项中，能体现我国一万年文化史的是（ ）A、北京人头盖骨化石 B、山顶洞人使用的骨针 C、郧县人的头骨化石 D、半坡遗址的彩陶文化2. 如下图所示，2022年北京冬奥会奖牌（背面）的图案设计融入了安徽凌家滩遗址出土的双连璧元素。凌家滩遗址是我国重要的古文化遗址，它展现了古人卓越的智慧和独特的文化风貌。这反映了（ ）
A、中华传统文化的传承 B、远古体育活动的多样 C、外来文化的深远影响 D、原始农业的高度发达3. 良渚古城是中华文明探源工程四大都邑性遗址之一。据考古发现，良渚古城有着令人惊叹的水利系统，包含众多堤坝、水闸等设施，它们相互配合，既能防洪又可灌溉。这一水利系统主要体现了（ ）
良渚古城水库区
A、高超的建筑工艺 B、先进的科技水平 C、较高的组织能力 D、发达的古代农业4. 远古时期流传着许多传说，比如“大禹治水”“黄帝战蚩尤”等，这些传说经过人们代代口口相传保留了下来。以下对于这些传说理解正确的是（ ）A、可直接作为信史研究 B、毫无历史研究的价值 C、折射出远古社会风貌 D、只具备文学作品功能5. 如下图为河南偃师二里头遗址出土的绿松石龙形器，这件器物造型独特，由众多细小的绿松石片精心拼合而成，工艺极为精湛。它的出土体现了（ ）
二里头遗址出土的绿松石龙形器
A、二里头时期已出现成熟文字 B、当时高超的手工业制作水平 C、二里头文明来源于外来文化 D、二里头时期已进入青铜时代6. 利簋腹内的铭文记载了周武王牧野伐纣的时间，有重要的史料价值，它属于（ ）A、陶瓷 B、青铜器 C、玉器 D、铁器7. 战国时期，中原各国与周边的戎、狄、蛮、夷等民族交往频繁，有战争冲突，也有经济文化交流。如楚国国君自称“蛮夷”，却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事。这体现了（ ）A、华夏认同观念产生 B、楚国文化被同化 C、礼仪传播范围较广 D、诸侯会盟很重要8. 在河南三门峡上村岭虢国墓地发现了春秋早期的冶铁遗存，包括冶铁炉及炼渣等，这一发现说明了春秋早期（ ）A、冶铁技术十分成熟 B、已能够生产铁制品 C、冶铁水平领先世界 D、冶铁只是偶然现象9. 春秋时期各诸侯国频繁征战；战国时期，七雄之间的兼并战争连绵不断。面对这样长期动荡不安、战乱频仍的局面，当时的民众最渴望的是（ ）A、征战建功，获取土地 B、变法强国，称霸诸侯 C、停止战争，实现和平 D、学习谋略，投身战争10. 《史记·商君列传》中有以下记载：“平斗桶、权衡、丈尺”，这与商鞅变法中的哪一项内容相关（ ）A、确立县制 B、建立户籍制度 C、鼓励耕织 D、统一度量衡11. （都江堰建成后）水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之“天府”也。由此可知，都江堰是（ ）A、防洪灌溉水利工程 B、军事防御重要设施 C、交通运输关键枢纽 D、文化交流核心场所12. 百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都（ ）诸子
思想主张
孟子
民为贵，社稷次之，君为轻
墨子
官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之
庄子
夫民不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散
A、重点强调要以法治国 B、主张加强中央集权 C、关注民生与民心向背 D、提倡无为而治理念13. 如下图所示，“德”字的字形和含义在历史上经历了多次演变。甲骨文“德”字中的“彳”或“行”表示道路、方向；“直”用眼睛直视的样子表示正直。金文又加上“心”，按正直的准则去做、去想，就是“德”。这种变化反映了（ ）
“德”字的发展演变
A、古人书写更加规范 B、对品德内涵认识深化 C、造字方法逐渐多样 D、文字使用范围的拓展14. 《诗经》是我国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，多以四言为主，语言质朴；《楚辞》则是战国时期屈原等人在楚地民歌等基础上创造的一种新诗体，句式灵活多变，情感表达更为浓烈奔放。据此可知，两者本质区别为（ ）A、《诗经》写实，《楚辞》浪漫 B、《诗经》篇幅短，《楚辞》篇幅长 C、《诗经》用四言，《楚辞》多变 D、《诗经》质朴，《楚辞》华丽15. 目前，秦始皇陵兵马俑二号坑东端的阵型前锋出土的跪射俑共160件，这些跪射俑位于方阵的中心，服装和姿态基本相同，双目炯炯有神地凝视前方，面容冷峻。由跪射俑折射出秦军风貌，秦军对秦国统一的作用是（ ）A、阻碍统一进程 B、彰显军事威慑 C、破坏稳定局面 D、减少作战力量16. 《史记·秦始皇本纪》记载：一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。以上措施都（ ）A、助力文化交流传播 B、推动了经济的发展与进步 C、加快交通发展完善 D、巩固统一多民族封建国家17. 秦末，繁重的赋税、徭役使百姓苦不堪言，刑法严苛让民众动辄获罪，最终引发了大规模的农民起义，强大的秦王朝迅速走向崩溃。据此推断，人民群众（ ）A、推动王朝兴盛发展 B、影响历史发展走向 C、阻碍社会向前进步 D、主导政治制度变革18. 目前，经学者系统的整理和研究发现，不少汉墓出土的随葬品品种多样，如下表（部分）。这表明西汉（ ）墓葬
随葬品（部分）
广州南越王墓
不乏造型精美、工艺精湛的珍品，如丝缕玉衣、龙凤纹重环玉佩、犀角形玉杯等
满城汉墓
出土了众多珍贵文物，如金缕玉衣，还有长信宫灯、错金博山炉等大量精美的青铜器
马王堆汉墓
包括马王堆古尸（辛追夫人遗体）和漆木器、纺织品、简帛三大主要门类，共整理出26937件文物
A、对外交流频繁的发生 B、等级制度十分森严 C、社会生产力有所发展 D、审美观念高度统一19. 汉武帝时期，将全国划分为十三个州部，每州部设刺史一名，刺史负责监察地方豪强、郡守等官员的不法行为，且定期向中央汇报情况。据此可知，刺史制度（ ）A、对中央权威造成威胁 B、增强了地方自主权 C、使中央集权得以加强 D、促使豪强势力膨胀20. 为了巩固对全国的统治，刘秀采取了一系列稳定社会局面的措施，如减轻田租和刑罚等，到其统治后期，经济得到恢复和发展，史称（ ）A、“周召共和” B、“文景之治” C、“汉武盛世” D、“光武中兴”21. 汉武帝时期，张骞两次奉命出使西域，历经艰难险阻，带回了诸多关于西域地区的地理、物产、风俗等信息，此后汉朝与西域各国往来日益频繁。由此可知，张骞通西域（ ）A、开辟了交往新路径 B、迅速拓展汉朝疆域 C、消除了民族间差异 D、完全改变西域风俗22. 《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”以下对“蔡侯纸”描述正确的是（ ）A、蔡伦首创造纸之术 B、原料采集极为困难 C、仅在国内广泛应用 D、利于书写传播推广23. 《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的重大历史事件和人物。《汉书》则主要记述了西汉一朝的历史。两本巨著（ ）A、体裁均为断代史书 B、记载时段基本一致 C、叙事风格各有特点 D、作者都是同一个人24. 某学生搜集了“官渡之战”“赤壁之战”“三国鼎立”的历史活动资料来开展研究性学习，其研究的主题应为（ ）A、秦汉时期的争霸 B、东汉末年的局势 C、西晋统一的过程 D、南北朝对峙概况25. 《晋书·北狄传》记载：“魏晋时，西羌及鲜卑降者，多处之塞内，其部落随所居郡县，使宰牧之，与编户大同，而不输贡赋。”材料说明了这一时期（ ）A、民族交融发展 B、中原发展受阻 C、边境战争频繁 D、民族隔阂加深26. 南京有着“六朝古都”之称，三国时期东吴在此建都，东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈也相继定都于此。现今的南京六朝博物馆展出了青瓷、陶俑、大型排水设施遗址等展品。展品反映了当时（ ）A、江南经济的变化发展 B、军事防御渐趋完备 C、阶层分化在社会凸显 D、中外交流频繁活跃27. 如下表格所示（部分），北魏孝文帝改革时推行了以下措施，如改鲜卑姓为汉姓，这主要是为了（ ）鲜卑姓
汉姓
拓跋氏
元氏
丘穆陵氏
穆氏
独孤氏
刘氏
步六孤氏
陆氏
A、图简便 B、稳统治 C、仿汉俗 D、弃旧俗28. 时空观念是历史学科重要的核心素养，如下图为历史朝代更替情况（部分），图中的“①”应填写（ ）
A、西晋 B、北魏 C、北齐 D、北周29. 龙门石窟众多佛像造型精美、风格独特，受雍容华贵、富丽健美之社会风尚的熏染，造像格调清新，躯体丰腴，面相圆润，达到形神完美的艺术高峰。据此可知，龙门石窟的佛像造型（ ）A、旨在展现雕刻技艺 B、纯属艺术审美追求 C、折射大唐盛世风华 D、模仿外来佛像风格30. 三国两晋南北朝时期，在科技文化领域涌现出众多成果，如祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位；贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书；王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”等。材料体现了该时期的科技文化领域（ ）A、重文学轻科技发展 B、多元并举成就斐然 C、西学东渐主导创新 D、士族专享文化红利二、非选择题（本大题共3小题，31题14分，32题12分，33题14分，共40分）
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31. 史料是研究历史的重要依据，不同的史料反映着历史的不同面貌。请根据以下史料卡片并结合所学知识，回答问题。
【史料卡片1】
关于伊尹的记载
文献来源
“伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。”
《竹书纪年》（春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史）
“伊尹是开国功臣。在汤灭夏桀和奠定政制中，他起了很大的作用。”
《史记·殷本纪》
【史料卡片2】
说明：左图为东汉画像砖《弋射收获》，出土于1972年四川大邑安仁乡，描绘的是秋收季节的田野。上半部是渔猎，下半部是收获。上面的猎人正搭弓引箭，即将射向塘中飞鸟。而下面收割稻谷的农人，三三两两，错落有致，洋溢着劳动的热情。
(1)、《竹书纪年》与《史记》关于伊尹的记载截然不同。从作者所处时代背景的角度，分析出现这种差异的原因。(2)、结合所学知识，列举一项证明两汉时期在科技与文化领域具有代表性成就的史料。(3)、画像砖《弋射收获》属于何种史料类型？它对于我们研究东汉时期的社会生活有怎样的价值？若要更全面地了解东汉时期的农业发展状况，还可以补充哪些类型的史料？32. 习近平总书记强调，要坚持创新是第一动力、人才是第一资源的理念。以下为某校七年级同学以“创新”为主题展开探究活动的内容，请结合所学知识参与其中。【思想创新】
材料一：“凡诸子百家，……，九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
——《汉书·艺文志》
【制度创新】
材料二：
“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’。”
——《史记·秦始皇本纪》
铜量、铜权
【人才创新】
材料三：
商鞅像
汉武帝像
祖冲之像
(1)、根据材料一，指出《汉书·艺文志》中记载的历史现象以及图8所示的水利工程。该工程的设计体现了“人与自然和谐共生”的发展理念，与哪一学派倡导的思想一致？(2)、根据材料二，概括秦始皇采取了哪些措施？这些措施对国家发展有什么重要意义？(3)、结合材料三中一个杰出人物的成就，任选以下一个角度进行说明，展现中国古代不同领域人物的创新发展。（要求：所选人物和角度明确，语言准确，条理清晰，史实无误。）I：改革创新 Ⅱ：制度创新 Ⅲ：科技创新 Ⅳ：经济创新
33. 民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果，是民族间自然的交融，是历史上进步的现象。阅读材料，回答问题。材料一：春秋战国时期的华夷观有一个演变过程。前期更侧重于血缘上与周王室的亲疏，强调华夏诸国是同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“华夷之辨”在内涵上更专注于文化上的进步与落后，把是否认同华夏礼乐文明作为区分夷夏的标准。这样就形成了以文明与野蛮而不是以种族来区分华夷的观点。“华夷之辨”在春秋战国时期有利于民族凝聚力的形成，并变成强大的精神力量，抵御相对落后的游猎文化对中原文化的征服。以“尊王攘夷”为口号的大国争霸战争也在客观上促进了华夷的融合，在中华民族发展史上有一定的积极作用。
——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》
材料二：（永明十一年）魏主以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众……六月，丙戌，命作河桥，欲以济师。（九月）戊辰，魏主济河；庚午，至洛阳。魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前……时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者；遂定迁都之计。
——摘自《资治通鉴·齐纪·魏迁洛阳》
(1)、根据材料一及结合所学知识，简述春秋战国时期“华夷之辨”内涵的演变情况，并概括其积极影响。(2)、根据材料二，指出这是孝文帝改革的哪一点措施？这一举措对民族交融有何作用？(3)、综合上述材料，谈谈你对民族交融的认识。