吉林省长春市新区2023-2024学年七年级上学期语文期末试卷
试卷更新日期:2024-12-19 类型:期末考试
一、积累与运用(15分)
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1. 阅读短文,回答后面的问题。
设若单单是有阳光,那也算不了出奇。请闭上眼想【甲】一个老城,有山有水,全在蓝天下很暖和安适地睡着【乙】只等春风来把他们唤醒,这是不是个理想的境界【丙】
小山把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像把济南放在一个小摇篮里,`他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。”真的,济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不觉地想起:“明天也许就是春天了吧?这样的温暖,今天夜里山草也许就绿起来了吧?就是这点儿幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望点别的呢!
(1)、给选文中加点的字注音,根据拼音写出汉字。着落( ) 摇lán( )
(2)、选文出现了一个词语“慈善”,请解释“慈善”在文中的意思。(3)、选文中【甲】【乙】【丙】三处的标点依次使用正确的一项是( )A、:,? B、:。? C、,,! D、,。!(4)、下列修辞方法判断不正确的一项是( )A、这一圈小山在冬天特别可爱,好像把济南放在一个小摇篮里,'他们全安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。”(拟人)。 B、把一整团线都打开来,就像一个纸风筝拖着一条极长的尾巴。(比喻) C、多么美的花纹!多么美的色彩!(排比) D、难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?(反问)2. 古诗文默写。(1)、晴空一鹤排云上,。((刘禹锡《秋词》)(2)、 , 。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。(李白《峨眉山月歌》)(3)、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 , 。(陆游《十一月四日风雨大作》)(4)、学习和思考是不可分割的两个方面,只有边学习边思考才能有大的收获,这一观点在《论语》中孔子是这样说的:“ , ”二、阅读(45分)
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3. 阅读下面的课内文言文,完成各题。
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(1)、选文的作者是三国时期的(人名),《诫子书》中的“书”是指(文体)。(2)、下列词语中加点的字,与“非宁静无以致远”中“致”的意思相同的一项是( )A、学以致用 B、专心致志 C、出落有致 D、兴致勃勃(3)、《诫子书》中蕴含着修身治学的智慧,根据语境用原文的语句填在相应的横线上。当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“ , ”;当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“ , 。”
4. 阅读下面的课外文言文,完成各题。有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(司马光《训俭示康》节选)
【注】①于:被。②谨:约束。③远:使…远离。④丰:使……丰足。
(1)、下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A、故曰:俭,德之共也 而两狼之并驱如故(《狼》) B、君子多欲则贪慕富贵 日中不至,则是无信(《陈太丘与友期行》) C、是以居官必贿 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》) D、侈,恶之大也 友人惭,下车引之(《陈太丘与友期行》)(2)、翻译文中画横线句子。君子寡欲则不役于物,可以直道而行
(3)、《训俭示康》司马光写给其子司马康的一篇家训,他想要教导儿子崇尚的是什么?并结合选文内容说说他是怎样进行劝导的。5. 阅读下面文字,完成各题。中国服饰文化
【材料一】汉服,汉民族的传统服饰,又称为汉装、华装,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。①据一些古籍资料显示,汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并在汉朝形成完备的冠服体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅,其基本特征是交领、右衽、束腰,用绳带系结,常给人洒脱飘逸的印象。所谓“交领”,是指衣服左右前襟重叠,两边相交成领;“右衽”,就是上衣前襟左边长、右边短,衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生,体现的是中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界,从某种程度看也反映了古人天人合一的世界观。
(中国新闻网2020年11月16日)
【材料二】中央广播电视总台打造的一款创新性文化类节目——《衣尚中国》,是继《国家宝藏》《中国诗词大会》等一系列文化类节目之后的又一次创新,以服饰之美为切口,每期一个主题,介绍中华服饰的历史演变与现世创新,追根溯源,向世界传递中国元素与中国审美,向世界展示中华优秀传统文化,以增强民族文化自信。在观众的多元审美之下,节目关注了服饰文化传统与现代的融合碰撞,从传统文化中发据年轻人喜爱的元素,推选兼具时尚与经典、锋芒和内涵的养眼之作。
(腾讯网2020年11月26日)
【材料三】中国素有“衣冠古国”的美誉。中华民族在漫长的历史长河中孕育了璀璨的民族文化。服饰文化更是诸多传统民族文化的重要组成部分。服饰除了具有表现某些象征价值和文化意义的社会属性外,还有其最实用的价值,那就是保护人类身体的自然属性。一路变迁中,服饰不再仅仅是简单的穿着,更承载着个人与国家的记忆。70年来,中国人民始终追求美好、追求幸福,追求丰富多元的世界,也在世界舞台上展现着自信的中国。
(《光明日报》有删改)
(1)、下面对材料的分析不正确的一项是( )A、汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、,典雅,常给人洒脱飘逸的印象。 B、汉服基本特征是交领、右衽、束腰,其中衣服左右前襟重叠,两边相交成领,是“交领”;上衣前襟右边长、左边短,衣服前襟向右掩,是“右衽”。 C、《衣尚中国》以服饰之美为切口,关注了服饰文化传统与现代的融合碰撞,介绍中华服饰的历史演变与现世创新,。传递中国元素与中国审美。 D、中国素有“衣冠古国”的美誉。中华民族在漫长的历史长河中孕育了璀璨的民族文化。(2)、下列说法不正确的一项是( )A、第①句运用作引用(引资料)的说明方法。引用古籍资料,说明了汉服的历史悠久。 B、“汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一”,“最”和“之一”强调了汉服历史悠久的特点,体现了说明文语言的准确性和严谨性。 C、《衣尚中国》是继《国家宝藏》《中国诗词大会》等一系列文化类节目之后的唯一创新 D、题目“中国文化服饰”点明了说明对象,三则材料分别说明了汉族服饰文化、《衣尚中国》之“美”、服饰的象征价值和文化意义。(3)、服饰文化是诸多传统民族文化的重要组成部分,具有深厚的文化意义,请结合上述材料简要概括中国服饰文化的意义。6. 阅读下面的文字,完成各题。冬天的记忆
曹胜高
①冬天是沉寂的日子,秋风将满眼浓荫削减成惨淡的枯黄,让飞舞的落叶踏出季节的旋律。冬日也渐渐滑向浓郁的深沉中,把黑夜磨得长长的,让我们在梦里追寻不可企及的愿望。碧波荡漾的湖面凝结着铁一样的寒意,成热的稳重代替了青春的灵动。在这样的日子里,一切都在沉寂着,冰封一样沉寂着。
②小时候的冬天很温暖。每当外公将沤好的麻秆从池塘的淤泥里挖出来,剥去上面的麻丝,用草木灰涂好,放在墙角时,我就知道该穿夹袄了;外公整好篓子和耙子,开始拾落叶时,我就期待着冬天的第一场雪。三九、四九天以后,家里的后院总是堆满小山一样的落叶与干草,都是外公早上捡回来的。外公回来后,常坐在堂屋门口,拿出水烟袋,我就跑到墙角取一截麻秆,放灶火里燃着,用手挥舞着送到外公面前,看他在烟雾中吧嗒吧嗒地悠闲。
③外公不识字,却会哼很多小曲。那时候我记性好,学会后就到处卖弄着喊,后来上了小学,放学后总爱往更远的外公家跑,因为推开门总能听到外婆亲切的呼唤,外公就抱一大堆柴火在马棚里点着,一家人围坐在一起,边吃烧好的花生红薯,边聊着山外的世界。或是看外公靠在向阳的墙根;和许多老人围在一起,在缥缈的烟雾中,从厚厚的棉衣下掏出存了一辈子的话题,用最朴素的语言阐释着最原始的生活。
④冬天也是热闹的。不用说春节前后红红火火的对联、喧喧嚷嚷的社戏,也不用说学校操场上的斗鸡、挤挤堆堆等追逐,单就是平和冬夜里的嬉戏就值得细细回味。秋忙过后,农场里罗列着一堆堆秸秆、红薯秧子,晚上小伙伴就到场上玩游戏,边玩边喊:“鸡鸡龙,砍稻草,你家的小孩兴俺挑。你挑谁,挑秤锤。秆锤不在空,挑你弟兄仨。弟兄仨都是谁?狗蛋来一回。”“冬夜的静谧安卧在水样的月色里,我们的声音却像在冰面上滑行,嘹亮而清脆,仿佛用村边温泉里的水洗过一样润朗。有时,没有月色,就捉迷藏,躲在草垛后,或爬上树,看着繁星撒满深沉的天幕,从身旁散发出来的阵阵草香,感受着耳边忽远忽近的脚步声。那时,池塘厚厚的冰上可以打碟榴(陀螺),乡村土路上可以推桶箍,山沟的落叶堆可以烤红薯,柴堆里可以悟柿子。一切自然地流逝着,寒冷常在热闹的嬉闹里溜走,寂寞在谈笑的声音中逝去。
⑤冬夜里老人爱听说书,孩子们是老人的影子。全家锁上门,拿着小凳子,汇集到村里背风的地方,吹灭掂来的提灯,说书人三通鼓罢,几百人都静了下来,孩子们安详地依在大人的怀抱里,在厚厚的棉衣里做着成长的梦。大一点的就挤在一起,听三弦和小鼓后面那动人心弦的故事,心里重复着一两个噱头,或默念着艺人滚瓜烂熟的顺口溜。整个村子沉浸在一个个古老的传说里,挂在高高酸树梢上的寒星,也慵慵地听着说书人的讲述。
⑥冬天是看书的最好季节。早上起床,一拉窗帘,外面是一片银白的世界,静悄悄的,让人感到仿佛生活在古老的意境里,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。打开窗子,深吸一口气,让如冰的寒意透彻底心脾,然后把炉子打开,让红红的火苗烘满整个房间。关上窗子,在雪光映出的虚白里,偎在炉前,从书架上抽出一本书,静静地品味着。这时除了窗外房檐间嬉闹的麻雀在玩着不知名的游戏,没有任何声响能够打扰,可以静静地与古人对话,与智者交流。这时读书凭的是兴趣,是自然而然的态度,没有任何功利和压力,记得最清楚,感受也最独到,是读书的最上境界。味至浓处,可以踏雪,沿着常日熟稔的小径,让一串串足迹象印出走过的历程。
⑦其实冬天的记忆很遥远,简朴的像水墨画一样淡雅,散发着拙朴而清新的自然,伴着浓郁的亲切与厚道。那时的冬天很苍白,平淡的像没有情节的散文,充满着真诚生活的琐事,流露着无法言传的从容,没有计较,没有做作,没有虚伪,没有掩饰,即便单调,仍有滋味。
(有删改)
(1)、作者饱含深情的讲述了冬天的美好记忆,请用简洁的语言概括这些“记忆”。(2)、本文语言质朴,却温情脉脉,请从下列语句中任选一句进行赏析①外公回来后,常坐在堂屋门口,拿出水烟袋,我就跑到墙角取一截麻秆,。放灶火里燃着,用手挥舞着送到外公面前,看他在烟雾中吧嗒吧嗒地悠闲。
②冬夜的静谧安卧在水样的月色里,我们的声音却像在冰面上滑行,嘹亮而清脆,仿佛用村边温泉里的水洗过一样润朗。
(3)、文章第一自然段有什么作用。(4)、你怎样理解“其实冬天的记忆很遥远,简朴的像水墨画一样淡雅,散发着拙朴而清新的自然,伴着浓郁的亲切与厚道。”这句话?7. 名著阅读,完成各题。阅读名著,可以采用不同的探究方法。如《西游记》,我们可以借助对比探究法,来探究《西游记》人物的个性化语言,加深对作品的理解。
(1)、横向对比吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话,请根据小说内容与人物语言特色,将字母填入相应的横线处。
A.“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起?”
B.“且休报怨,打便先打我,你又不曾吃打,倒转嗟呀怎的?”
C.“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水,紧紧的绑着,还比关在殿上,被你使解锁法搠开门走哩!”
①猪八戒②唐僧③孙悟空。
(2)、纵向对比A.“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”
(第十四回《心猿归正 六贼无踪》)
B.“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩!”
(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)
C.“这和尚负了我的心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来…纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我…”
(第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞文》)
①从以上三句话中,你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变? 。
②孙悟空是个鲜活的人物形象,他的取经之路同时也是个体的成长之路。他是花果山的“美猴王”,他是向菩提祖师学艺的“孙悟空”,他是养马的“弼马温”,他是大闹天空的 “”,他是一路取经的“行者”,最后取得真经,成为了 “”。
要求:请在空格处填入作品中人物称呼。
三、综合实践(10分)
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8. 某学校七年级组织以“有朋自远方来”为主题的语文实践活动,请按要求完成任务。(1)、【交友诗词】同门为朋,同道为友。同学们以“朋友”为题,举行诗会,共话友情。下列诗句中,不符合本次诗会主题的一项是:( )A、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 B、海内存知己,天涯若比邻 C、正是江南好风景,落花时节又逢君。 D、遥怜故园菊,应傍战场开。(2)、【交友之道】不同的朋友关系之间的称谓有所不同,请根据不同的朋友关系,选择正确的对应词语并将字母填写在括号里。
A.布衣之交
B.君子之交
C.竹马之交
D.刎颈之交①幼年就相交的朋友( )
②看上去很平淡,重在道义的朋友( )
③指普通百姓相交( )
④指同生死共患难的朋友或友谊。( )
(3)、【展示自我】《礼记学记》中说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”交友的第一步就是展示自我。你所在的班级推举你组织一次自我风采展示活动,组织此次活动,可能会涉及以下项目:活动场景的布置、活动实施的过程等等,请你仔细想想还有那些需要考虑的内容或问题,列举出来,与同学分工协作,做好准备。(不少于两点)四、作文(50分)
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9. 以下两个作文题目任选其一
题目1:记忆里的芬芳
题目2:这样的人,让我 ▲
作文要求:表达真情实感;文体不限,诗歌除外;认真书写,力求工整、美观;文章不得出现真实的校名、姓名;不少于600字。
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