统编版高中语文必修上册6.2《插秧歌》同步练习
试卷更新日期：2024-08-20 类型：同步测试
一、单选题
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1. 下列对《插秧歌》一诗的理解和赏析，有误的一项是（ ）A、颔联中“雨从头上湿到胛”写出雨势之猛，表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神。 B、本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”一样，都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理。 C、诗歌最后两句极富生活气息，“照管鹅儿与雏鸭”用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 D、全诗生动地描绘了农户全家总动员插秧的情景，表现了农家的勤劳、艰辛和诗人对劳动人民生活辛苦的同情。2. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，就是葫芦。____，____。____。____。____。____。
①最早的记载见于《诗经》，如《大雅·公刘》中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A、⑥②③⑤④① B、⑥①④②③⑤ C、⑤③④①⑥② D、③⑤④⑥①②3. 下列各组词语中，加点字注音全都正确的一组是（ ）A、芣苢 (fú yǐ) 兜鍪(móu) 掇之(duō) B、半霎(shā) 襭之(jié) 捋之(luō) C、朝餐(zhāo) 莳(shǐ)未匝 袺之(jié) D、胛(xiǎ) 蓑衣(suō) 余音袅袅 (niǎo)4. 下列文化常识表述有误的一项是（ ）A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇。 B、《诗经》在先秦时期称为《诗》，或称为《诗三百》；西汉时被尊为经典，始称《诗经》。 C、“风、雅、颂，赋、比、兴”被称为《诗经》的“六艺”。 D、杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”，人称“诚斋先生”。5. 下列有关《诗经》的表述有误的一项是（ ）A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。 B、《诗经》为我国古典文学现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。 C、《诗经》依据音乐的不同分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”“雅”“颂”合称为《诗经》六义。 D、《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。6. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、薄言掇之 掇：拾取，摘取。 B、薄言袺之 袺：提起衣襟兜东西。 C、唤渠朝餐歇半霎 半霎：极短的时间。 D、秧根未牢莳未匝 莳：按时。7. 下列对《插秧歌》的鉴赏，不正确的一项是（ ）A、首联用“抛”“接”“拔”“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景。 B、“雨从头上湿到胛”写出雨势之猛，表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神。 C、本诗的颈联与白居易《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”一样，都表现了农民抢抓农时、忘我劳动的心理。 D、《插秧歌》似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣。8. 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇，它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。 B、“风”指十五国风，大多为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 C、杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇，不像陆游那样奔放、直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的千层熔浆，大多写得深沉愤郁，含蓄不露。 D、杨万里一生作诗两万多首，传世作品大约有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。二、文言文阅读
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9. 阅读下面一首诗歌，完成问题。
王风·黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
(1)、“行迈靡靡”一句中的“靡靡”跟成语“靡靡之音”中的“靡靡”，意思是否一样？如果一样都是说明什么意思？如果不一样，又不一样在哪里？(2)、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”现在人们在何种场合经常引用？三、诗歌鉴赏
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10. 阅读《插秧歌》，完成问题。
插秧歌
[宋]杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
【注释】莳：移栽植物。这里指插秧。
(1)、此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。(2)、这首诗句句平易自然，却又不乏新奇快语，请结合任意一联诗句进行赏析。11. 阅读下面两首诗歌，完成下面的小题。插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：
"秧根未牢莳①未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
文氏外孙②入村收麦 苏辙
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
【注释】①莳：种植。②文氏外孙：指文骥，苏辙的外孙。
(1)、下列对诗句的理解，正确的一项是( )A、杨诗"田夫”两句，"抛”、"接”、"拔”、"插”，四个动词，具体准确，突出了一家四口插秧时秩序井然，一丝不苟。 B、杨诗"秧根”两句，写田里秧苗还未完全插好，需要提防鹅鸭，不能让它们进田"捣乱”。 C、苏诗"三夜”两句，写在连日阴雨毁坏了打麦的场圃后，终于迎来天晴，乡邻们手举竹竿跳起舞来，十分喜悦。 D、苏诗"闭廪”两句，写诗人了却收麦大事、关闭粮仓之后，抖擞起精神，赋诗迎接外孙收麦归来。(2)、两首诗都写劳动，但描写角度不同。请结合诗句分析。四、默写
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12. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)、《芣苢》一诗中体现妇女提起衣襟兜芣苢的诗句是“”，体现妇女把衣襟掖在腰带上兜芣苢的诗句是“”。(2)、《插秧歌》表现插秧的繁忙，男女老少齐上阵的句子是：“ ， 。”(3)、《插秧歌》一诗中农夫嘱咐妻子的诗句是：“ ， 。”
五、语言文字运用
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13. 阅读下面的文字，完成下面的小题。
《诗经》中五百年风物流转，天光云影，我们在其中看到了一种诵读有韵、赓续至今仍富活力的诗体____。我们在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让"无用”在"有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。
《诗经》是一条文字之河，( )。在古人____的吟诵中，我们体会着风雅颂、赋比兴，这份诗意和美好，我们的后代也值得拥有，不是吗？因此，我觉得，每一个读书人都应该做点什么，坚持点什么，尊重点什么。我认为，《诗经》不可丢弃，传统文化不能忘记。
我们阅读《诗经》不会产生____的经济效益，所能影响的人也非常有限，可是这是我们能做的对抗粗鄙文化的方式，这也是我们能做的文化传承的方式。如果坚持学习且传播，在今后的山河岁月里，我们的后代能看到每一部经典，____都会有你我每一次挑灯夜读的身影。
(1)、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A、在我们紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让"无用”在"有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。 B、在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让"无用”在"有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到心灵的一块绿地。 C、在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让"无用”在"有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到一块心灵的绿地。 D、我们在紧张的社会竞争中，《诗经》就像是润滑剂，能够让德行和知识更加相契相合，让"无用”在"有用”中寻得一丝生存空间，让人找寻到一块心灵的绿地。(2)、下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是( )A、因时间的关系，我们永远生活在它的下游，接受其哺养，感受其芬芳 B、我们永远生活在它的下游，因时间的关系，接受其哺养，感受其芬芳 C、我们永远生活在它的下游，因时间的关系，感受其芬芳，接受其哺养 D、因时间的关系，我们永远生活在它的下游，感受其芬芳，接受其哺养(3)、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )A、形式 余音绕梁 卓有成效 言外之意 B、形式 一咏三叹 立竿见影 字里行间 C、形势 一咏三叹 卓有成效 字里行间 D、形势 余音绕梁 立竿见影 言外之意
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