甘肃省武威市民勤县大滩中学联片教研2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷

我是xī____利的匕首/插在敌人的胸膛上

我将使敌人流血而死/除非我被拨掉

而我是没有死亡的/因为匕首的身体是钢铁

你zhèn ____ 惊于钢铁的声音吧/你目眩于钢铁的闪亮吧！

是的，我是钢铁/钢铁，没有死亡！

——邵燕祥《匕首》

①秋天来了。

②空中是很冷的，云块沉重地载着冰雹和雪花，低低地悬着。

③树林里的叶子变成了黄色和棕色。

④乌鸦站在篱笆上，冻得只管“呱﹣﹣呱”地叫。

⑤风卷起它们，把它们带到空中飞舞。

⑥是的，你只要想想这情景，就会觉得冷了。

他双手抱头，陷入沉思之中，他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过。他这二十四年生活得怎么样？好呢，还是不好？他一年又一年地回顾，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。结果他十分满意，他这辈子过得还挺不错。当然，由于愚蠢，由于年轻，更多的是由于无知，也犯了不少错误。但最主要的一点是，在火热的斗争年代，他没有睡大觉，在夺取政权的残酷搏斗中找到了自己的岗位，而且在革命的红旗上，也有他的几滴鲜血。

在精力全部耗尽之前，他没有离开过队伍。现在他的身体垮了，不能再坚守阵地，唯有一条路可走——进后方医院。他还记得，在华沙附件的激战中，有个战士被子弹射中，从马上摔下来，跌倒在地上。同志们急忙包扎好他的伤口，把他交给救护人员，又继续向前飞奔，追赶敌人去了。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样。当然，也有例外，他就见过没有双腿的机枪手，坐在机枪车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士，他们的机枪给敌人送去死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。不过这样的人并不多见。

现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢？他终于从巴扎诺娃口中了解到了真实病情：应当有思想准备，将来他还会遇到更可怕的事。那么，究竟应该怎么办？这个没有解决的问题犹如阴森森的黑洞摆在他的面前。既然他已失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那活着还有什么意义？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸吗？仅仅作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进吗？就这样成为这个队伍的累赘？该不该毁掉这个已经背叛了他的肉体？只是朝心口打一枪，一切难题都解决了！过去能够生活得不错，现在就应当能够及时结束这个生命。一个垂死的战士不愿再痛苦挣扎，有谁能指责他呢？

他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身，手指习惯地握住了枪柄、他慢慢地掏出了手枪。

“谁能想到，你会有这么一天？”

枪口轻蔑地望着他的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂了起来：“老弟，这是冒牌的英雄主义！干掉自己，任何一个笨蛋，任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去，就一死了之。你也没有试试去战胜这种生活呢？为了挣脱这个铁环，你已经竭尽全力了吗？你是不是已经忘了，在沃伦斯基新城附近，一天发起十七次冲锋，不是终于排除万难攻克了那座城市吗？把手枪收起来吧，这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

【甲】

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，同不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，弱蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

通计一舟，为人五：为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

（节选自魏学洢《虞初新志•核舟记》）

【乙】

得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龛②中者，荫树跌坐③而说法者，环坐指画议论者，袒跣④曲拳，合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具，又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了：明窗净几，息心谤观，所刻罗汉，仅如一粟（sù），神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言，吴中人业此者，研思殚精，积八九年，及其成，仅能易半岁之粟，八口之家，不可以饱，故习兹艺者亦渐少矣。

（节选自高士奇《虞初新志•记桃核念珠》）

【注释】①入定：佛教名词，指坐禅时，心不驰散，进入安静不动的禅定状态。②龛（kān）：供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū）坐：佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐。④袒跣（tǎn xiān）：袒胸赤足。⑤茶奁（lián）：茶具。⑥狻（suān）猊（ní）：传说中的一种猛兽。

耀眼的军装

李金良

①母亲这一辈子，心心念念，喜欢父亲和我们哥儿仨穿军装的样子。她说，军装，在村里“挺耀眼”。

②今年，年已古稀的她，身体依然硬朗，精力旺盛，保持着“老黄牛”的坚忍和倔强。父亲离开8年了，她孤身一人执意留在村里，种粮种菜，养鸡养鸭，帮人采摘，自给自足，怡然自得。而最让她引以为豪的，是父亲和我们哥儿仨都曾是军人。

③细究起来，母亲的军旅情结，该是打父亲身上产生的。父亲参军6年，是一名公安边防部队的警卫战士，高大英武，会武术，上世纪60年代驻守东北。

④回乡后，父亲经常与村里人油灯夜话，一年年，一遍遍，讲着他和战友们的故事。有他们战斗班化装潜入白山黑水，到山头阵地侦察，摸排敌情，多次智斗“黑瞎子”的故事；有东北的苞米成熟时，整个连队“吃蒸饭”，糊一锅茄子、几屉苞米，然后茄子捣酱做菜，就着啃苞米的故事；还有他们战友之间，以命相交，彼此照应，把牺牲的战友父母拜作亲生爹娘、养老送终的故事。凡此种种，激励自己一生坦然前行。

⑤印象中，自己上小学时，父亲带头在村里架起电线，搞起了乡里第一个电动磨面坊。那时，父亲的磨面坊经常被三里五村的乡亲排队围满。乡亲们拎着粮食袋，翘首挨个往前挪，等着用电动粗磨、细磨，把自己家里的玉米、小麦磨好，回去享用。还记得，自己每每去喊父亲回家吃饭，都坐在他的自行车后座上，看到他从头到脚一身面粉，成为一个“白人”。从村西头到村东头，他骑车穿过整个村子。路上遇到的乡亲，都会主动跟他打招呼，在他们的眼神里，都怀着敬意，我自己也因此而自豪。

⑥母亲起早贪黑，经年劳作，一边抚养着我们兄妹4个人，一边种地，春播、夏长、秋收和冬藏，很忙碌。她还养了老母猪，靠卖猪仔儿挣钱。她不仅把我们兄妹抚养成人、成家立业，还在村里盖了3座砖房，其中辛劳不言而喻。至今记得，我考到县里中学后，入学时的8块钱学费、书本费，都是母亲找邻居借的。一次，我返回家里取干粮。从地里赶回来给我蒸馍的母亲打发好我后，又匆匆返回地里干活。身材娇弱的她，脸上满满都是倦意，被汗水浸透的衣衫后背上，清晰地印上了两道农药喷雾器留下的痕迹。

⑦中学毕业后，母亲告诉我，男人应该走出去干事业，最有出息的就是穿上军装，“耀眼”乡里。在她的鼓励下，我背起绿色背包，走进了军营，穿上“空军蓝”，一穿就是26年。母亲怀着对穿军装“挺耀眼”的心理，接着将二弟、三弟都送进了军营，并一以贯之地鞭策他们扎根军营、建功立业。

⑧于是，“一家四个兵，个个有军功”，成了乡亲们形容我们家的口头禅。

⑨与我不同的是，二弟当的是陆军，坦克驾驶员，在部队服役12年。退伍后，与战友搞起了养殖场，风风火火，事业有成。三弟当的是武警，担任过文书和炊事员，在部队服役16年。退伍后，与爱人开起了营养餐配送网店，天天忙活，日子过得很殷实。我们哥儿仨都是兵，但兵种不同。乡亲们时常调侃，说再把我的妹妹送到海军，我们家的军兵种就全了。令人遗憾的是，妹妹除了名字有个“海”字外，其他都与海军无缘。每次遇有乡亲调侃时，母亲总是满脸笑容。

⑩父母讲过，他们结婚时，与多数农村人一样，家庭贫困。从开始借住邻居的三间漏雨漏风的土坯房，到把我们兄妹四个养育成人，他们终年操劳，衣食节俭，坦荡做人。

⑪母亲不是军人，但她生命中对军装“挺耀眼”的情结，一直支撑着身边的四个军人。实际上，她的骨子里，既有千百年来传统中国农民的坚毅、朴实、勤劳、善良，又涌动着中国军人所具有的忠诚、自信、勇敢、担当。丛某种意义上讲，她也是一个兵。

⑫母亲与共和国同龄，沐浴着祖国的阳光和雨露，在平凡中孕育着许多不平凡。而正是社会上这些无数平凡的个人，成就了国家的不平凡。我和兄弟们所能做的，就是保持军人本色，以应有的忠诚、自信、勇敢、担当，跑好自己的接力棒。

（有删改）

壶口的黄河

肖铁

①在中国看水，看中国的水，最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重。也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！

②车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，我们知道壶口到了。

③天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。

④等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊洒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。

⑤想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的恩赐；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。

⑥“黄河之水天上来。”如果说往前、往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那“啪啪”的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会融进那飞溅的黄色水流里。

⑦抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的壮心和气魄？

⑧这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？

⑨欧洲作家路德维希为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。

(有删改)

同学们准备联合文学社，把“寻味之旅”推广到整个学校，准备刊登一篇征稿启事，来发现更多的“味道”。请你结合参考资料，代表学校文学社撰写一则征稿。

参考资料：

⑴征文主题：“寻味生活”

⑵投稿要求：契合主题，字敛不少于600字，要求原创，来稿注明姓名（用笔名代替）和联系方式。

⑶投稿方式：以文档形式发送至XXXXXX邮箱。

⑷投稿起止时间：2024年5月13日——2024年5月27日。

要求：⑴请将作文题目补充完整，抄写在答题卡上。

⑵不限文体（诗歌除外）。

⑶字数在600﹣800之间。

⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。