浙江省金华市婺城区2023-2024学年八年级下学期语文期末考试卷

试卷更新日期:2024-08-09 类型:期末考试

一、活动一:浙江行·赏建筑之美,八年级同学开展“走进杭州国家版本馆,感受中华文化生命力”的研学活动,结束后需要完成一篇研学日志,请你一起参与。(20分)

  • 1. 第一部分 杭州国家版本馆概述

    杭州国家版本馆,又名文润阁、中国国家版本馆杭州分馆,位于浙江省杭州市余杭区,为中国国家版本馆组成部分。它是中国国家版本馆总馆异地灾备库、江南特色版本库,及华东地区版本资源集聚中心。该馆设计上借鉴了北宋画家郭熙提出的“平远构图法”,沿中轴线由南到北层叠展开。场馆之中点 zhuì__着南阁、绕山廊、长桥、文润阁、北阁等建筑,山环水绕,曲径通幽。在文润阁南北两侧是一排十余米的龙泉青瓷屏扇,由专门研发的机械控制每扇门的开关。每一扇屏扇门可以呈现不同的角度,整体①  可以排成一面平铺的屏风,②  可以呈现为折扇式屏风。

    杭州国家版本馆目前主要有“文献之邦——江南版本文化概览展”、“盛世浙学——浙江文化研究工程成果展”和“正心明德 廉洁齐家——浙江廉洁家教家风版本展”三个主题展览,以及“版本——中华文明的印记”数字展,对外展出珍贵古 jí____、文物、手稿等5000多件。

    (1)、给加点字选正确读音或根据拼音写汉字。

    点 zhuì 

    古 jí 

    径通幽 (A. qū B. qǔ)

    览  (A. gài B. kǎi)

    (2)、在①②两处填入关联词,恰当的一项是 ( )
    A、①既 ②又 B、①一边 ②一边 C、①虽然 ②但是 D、①只要 ②就
  • 2. 第二部分 参观展览

    品味“文献之邦——江南版本文化概览”,从良渚玉琮的纹饰、战国青铜剑的铭文,到宋代的刻本、民国的年画……文明就是这些刻印在五千年光阴上的印记,在眼前流淌成河。立式展柜中,一束灯光柔和地打在从海外回归的明《永乐大典》上。一旁墙上的音视频导 , 讲述着杭州国家版本馆重要捐赠者金亮让这两册珍贵古书回家。大家驻足静观,文澜阁《四库全书》、五代吴越国时期“雷峰塔经卷”等,更是将大家带入了浩如烟海的厚重历史之中。此情此景,我不禁想用一副对联来表达自豪心情。上联是“____, ____”; 下联是“____, ____”。

    感受“盛世浙学——浙江文化研究工程成果展”,此项研究工程已初步形成了具有中国气派、浙江特色的当代“浙学”品牌。该展区以约1300件珍贵版本资源,全面呈现这一重大学术研究工程取得的丰硕成果以及一路走来不平凡的历程。

    体悟“千古风流——浙江历史文化名人展”,浙江人杰地灵、积淀深厚,哺育了众多历史文化名人。该展区的特色是浙江画家画浙江名人,72位浙江画家创作了182位浙江历史名人,艺术化地展现其生平事迹和思想内涵,串连起浙江俊采星驰、人文荟萃的精神图谱。

    (1)、在文稿中对联的缺失处填入正确的内容,排序最合理的一项是( )

    ①集天地之文章 ②萃古今之版本 ③馆藏万卷 ④史证千年

    A、①② ③④ B、①③ ②④ C、①④ ②③ D、③② ④①
    (2)、文段中的画线句存在语病,请你做出修改。
  • 3. 第三部分 游览感悟

    漫步在版本馆中,我仿佛与自然美景对话。看那一汪洁净的湖水,我读懂了常建笔下的山水之美,“山光悦鸟性,①____”(《题破山寺后禅院》):看那洒遍大地的花朵,我读懂了陶渊明笔下的簇锦团花,“②____,落英缤纷”(《桃花源记》)。

    凝望着古今万千版本,我仿佛与先贤们对话。我读懂了《蒹葭》中即使隔水相望,但对理想依旧不懈追求,“③____,④____”;我读懂了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中推己及人,关心民生疾苦的伟大,“⑤____,⑥____”;我还读懂了陆游《卜算子·咏梅》中词人至死不变的爱国心,“⑦____, ⑧____”。

    今日版本馆之行,我见识了优秀版本资源的功能,它是如此的伟大!它为我们保存、研究、传播经典版本提供了一条广阔的道路。每一个版本,都是记录人类文明进步和社会生活变迁的载体。因此,⑨____。

    (1)、将上面“游览感悟”第一段①~⑧处的古诗文补充完整。
    (2)、请你结合整个活动,将⑨处的感悟结尾部分补充完整。字数50字左右。

二、活动二:浙江行·寻美食之味(27分)

  • 4. 班级第一组同学开展“味美浙江 食在杭州”的体验活动,请你一起参与。

    材料一:

    本周末,赴一场美食之约!

    杭州美食,底蕴深厚。从古至今,杭州的饮食文化一直与历史风云紧密相连。良渚时期,就有“饭稻粪鱼”之说,而隋唐时期,白居易与元稹泛舟所享西湖船宴更是引人瞩目,“莲房鱼包、清蒸野鸭、荷叶鲊”都是当时杭州名菜。宋代,苏东坡有言“天下酒宴之盛,未有如杭城也”更是赞叹杭州的酒宴之盛,他将百姓馈赠的肉类烹制成“东坡肉”,成为后世的美食传奇。

    南宋时期,杭州的美食文化达到巅峰。街头售卖各色美食的酒肆林立,临安城内的丰乐酒楼更是当时的网红店。文人吴自牧在《梦粱录》中描述了南宋时期杭州市井美食的丰富多样,其中不乏“面食店”、 “分茶酒店”等各色小吃店铺。

    杭州的美食特色丰富多样,精致的杭帮菜、市井味十足的小吃街、各具特色的名街、名店等,构成了杭州独特的美食风景线。名小吃如杭州拌川、葱包烩、三都麻糍、虾肉小笼等,令人垂涎欲滴。而大师级人物如胡忠英、叶杭胜等更是将杭州美食推向了新的高度。

    5月18日至21日, “味美浙江 食在杭州”活动将在杭州武林广场举行,以展示浙江美食的丰富魅力。活动包括“味美浙江”餐饮消费欢乐季、地市巡展季、烟火气活动等,将为观众带来一场美食盛宴。专题展区将展示浙江美食的历史文化、地域特色、产业发展等,让观众在其中感受杭州美食的独特魅力。

    交通导览

    地铁:乘坐地铁 1、3号线至武林广场站D出口 (地下中央商场)可抵达浙江展览馆南广场。

    公交:14路公交车至武林广场西站; 192、318、506C、506、520、535、8139、8192、8201、8202、8211、8218路公交车至武林广场站。

    杭州馆将成为活动的重头戏,以“望海潮——钱塘自古繁华”为主题,将从杭帮菜大赏到市井美食,从御街二十三坊到特色美食,多场景打造杭州馆古今的繁华之景,展示10条以上美食街、30个以上杭帮菜名店、40种以上小吃品类。

    在杭州馆中,观众不仅可以品尝到精致的杭帮菜,还可以体验到市井烟火的魅力。NPC沉浸式互动体验将带领观众穿越历史,与苏东坡、南宋卖货郎等历史人物互动,感受古代杭州的生活气息。

    杭州美食文化是一幅流动的画卷,每一道菜都是一个故事,每一次品尝都是一次穿越。“味美浙江食在杭州”精心策划的一系列互动项目将为宾客们带来非凡体验,推动美食文化的深度体验走向新高,让杭州的美食文化“烟火气”更加兴旺。

    材料二:

    “为啥杭州被诟病为美食荒漠?”

    城市化进程太快。

    创造的同时也在破坏,拥有的同时也在失去。许多新人和新商业涌入,搬离不少本地人和沉淀的老店,有的餐厅拆迁后厨师就退隐江湖了。

    外来人口多、太卷。

    在这座很卷的电商之城,很多人来这里只是为了赚钱,并不是来享受生活的。而食客和餐厅的美味相辅相成,讲究的食客驱使商家卷起来做出更好的食物留住客人,如果这样的食客少了,那美食也容易糊弄。

    旅游城市的通病。

    游客不了解这座城市,会打开app看推荐的餐厅,而被推到首页的店往往是资金雄厚的连锁店,或是营销做得好的网红店。于是在商家的角度来看,比起研究口味投入的时间和精力,不如多花时间在营销上,以及降本增效讲翻台率、出餐速度、客单价。

    商业经济效益。

    商业城市大家更乐意选择一站式休闲,去能看电影、逛街、逛西湖、吃饭一条龙的商圈,而这样的商场不能明火,失去了烟火气。

    (1)、下面说法正确的一项是 ( )
    A、杭州馆将展示10条美食街、30个杭帮菜名店、40种小吃品类。 B、宋朝时期,杭州的美食文化达到巅峰。街头售卖各色美食的酒肆林立,临安城内的丰乐酒楼更是当时的网红店。 C、在杭州馆中,观众不仅可以品尝到精致的杭帮菜,还可以体验到市井烟火的魅力。
    (2)、请你仿照示例,为金华美食写一则宣传标语。

    示例:杭州米其林餐厅大厨首次联手献艺;不私藏了,嘉兴金庸侠客宴集结亮相;温州本地人强推的老字号,早起就为这一口;衢州三头一掌申请出战……

    (3)、小文想乘坐公共交通到武林广场吃台州、绍兴、杭州、金华、衢州的美食,请你帮助他设计一条浏览路线。
    (4)、杭州被人们认为是美食荒漠,作为学生的你想要改变这样的看法,请你结合材料二中的内容提出一些合理的建议。
  • 5. 班级第二组同学开展“人文浙江,精神食粮之地”的研究活动,请你一起参与。

    西湖的六月十八夜

    俞平伯

    我写我的“仲夏夜梦”罢。有些踪迹是事后追寻,恍如梦寐,这是习见不鲜的;有些,简直当前就是不多不少的一个梦,那更不用提什么忆了。这儿所写的正是佳例之一。

    在杭州住着的,都该记得阴历六月十八这一个节日罢。它比什么寒食,上巳,重九……都强,在西湖上可以看见。

    杭州人士向来是那么寒乞相的(不要见气,我不算例外)。惟有当六月十八的晚上,他们的发狂倒很像有点彻底的(这是鲁迅君赞美蚊子的说法)。这真是佛力庇护——虽然那时班禅还没有去。

    说杭州是佛地,如其是有佛的话,我不否认它配有这称号。即此地所说的六月十八,其实也是个佛节日。观世音菩萨的生日听说在六月十九,这句话从来远矣,是千真万确的了,而十八正是它的前夜。

    去年住在俞楼,真是躬逢其盛。是时和H 君一家还同住着。H君平日兴致是极好的,他的儿女们更渴望着这佳节。年年住居城中,与湖山究不免隔膜,现在却移家湖上了。上一天先忙着到岳坟去定船。在平时泛月一度,约费杖头资四五角,现在非三元不办了。到十八下午,我们商量着去到城市买些零食,备嬉游时的咬嚼。我俩和Y、L两小姐,背着夕阳,打桨悠悠然去。

    归途车上白沙堤,则流水般的车儿马儿或先或后和我们同走。其时已黄昏了。呀,湖楼附近竟成一小小的市集。A.楼外楼高悬着眩目的石油灯,酒人已如蚁聚。小楼上下及楼前路畔,填溢着喧哗和繁热。夹道树下的小摊儿们,啾啾唧唧在那边做买卖。如是直接于公园,行人来往,曾无间歇。偏西一望,从岳坟的灯火,瞥见人气的浮涌,与此地一般无二。这和平素萧萧的绿杨,寂寂的明湖大相径庭了。我不自觉的动了孩子的兴奋。

    饭很不得味的匆匆吃了,马上就想坐船。——但是不巧,来了一群女客,须得尽先让她们耍子儿;我们惟有落后了。H 君是好静的,主张在西泠桥畔露坐憩息着,到月上了再去荡桨。我们只得答应着;而且我们也没有船,大家感着轻微的失意。

    西泠桥畔依然冷冷清清的。我们坐了一会儿,听远处的箫鼓声,人的语笑都迷蒙疏阔得很,顿遭逢一种凄寂,迥异我们先前所期待的了。偶然有两三盏浮漾在湖面的荷灯飘近我们,弟弟妹妹们便说灯来了。我瞅着那伶俜摇摆的神气,也实在可怜得很呢。后来有日本仁丹的广告船,一队一队,带着成列的红灯笼,沉填的空大鼓,火龙般的在里湖外湖间穿走着,似乎抖散了一堆寂寞。但不久映入水心的红意越宕越远越淡,我们以没有船赶它们不上,更添许多无聊。——淡黄月已在东方涌起,天和水都微明了。我们的船尚在渺茫中。

    月儿渐高了,大家终于坐不住,一个一个的陆续溜回俞楼去。H 君因此不高兴,也走回家。那边倒还是热闹的。看见许多灯,许多人影子,竟有归来之感,我一身尽是俗骨罢?嚼着方才亲自买来的火腿,咸得很,乏味乏味!幸而客人们不久散尽了,船儿重系于柳下,时候虽不早,我们还得下湖去。我鼓舞起孩子的兴致来:“我们去。我们快去罢!”

    红明的莲花飘流于银碧的夜波上,我们的划子追随着它们去。其实那时的荷灯已零零落落,无复方才的盛。放的灯真不少,无奈抢灯的更多。他们把灯都从波心里攫起来,摆在船上明晃晃地,方始踌躇满志而去。到烛烬灯昏时,依然是条怪蹩脚的划子,而湖面上却非常寥落;这真是杀风景。

    “摇罢, 上三潭印月。”

    西湖的画舫不如秦淮河的美丽;只今宵一律妆点以温明的灯饰,嘹亮的声歌,在群山互拥,孤月中天,上下莹澈,四顾空灵的湖上,这样的穿梭走动,也觉别具丰致,决不弱于她的姊妹们。用老旧的比况,西湖的夏是“林下之风”,秦淮河的是“闺房之秀”。何况秦淮是夜夜如斯的;在西湖只是一年一度的美景良辰,风雨来时还不免虚度了。

    公园码头上大船小船挨挤着。岸上石油灯的苍白芒角,把其他的灯姿和月色都逼得很黯淡了,我们不如别处去。我们甫下船时,远远听得那边船上正缓歌《南吕·懒画眉》,等到我们船拢近来,早已歌阑人静了,这也很觉怅然。我们不如别处去。船渐渐的向三潭印月划动了。

    B.中宵月华的皎洁,是难于言说的。湖心且冷;四岸浮动着的歌声人语,灯火的微芒,合拢来却晕成一个繁热的光圈儿围聚着它。我们的心因此也不落于全寂,如平时夜泛的光景;只是伴着少一半的兴奋,多一半的怅惘,软软地跳动着。灯影的历乱,波痕的皴皱,云气的奔驰,船身的动荡……一切都和心象相溶合。柔滑是入梦的惟一象征,故在当时已是不多不少的一个梦。

    及至到了三潭印月,灯歌又烂漫起来,人反而倦了。停泊了一歇,绕这小洲而游,渐入荒寒境界;上面欹侧的树根,旁边披离的宿草,三个圆尖石潭,一支秃笔样的雷峰塔,尚同立于月明中。湖南没有什么灯,愈显出波寒月白;我们的眼渐渐畅涩得抬不起来了,终于摇了回去。另一划船上奏着最流行的《三六》,柔曼的和音依依地送我们的归船。记得从前H君有一断句是“遥灯出树明如柿”,我对了一句“倦桨投波密过场”:虽不是今宵的眼前事,移用却也正好。我们转船,望灯火的丛中归去。

    梦中行走般的上了岸,H 君夫妇回湖楼去,我们还恋恋于白沙堤上尽徘徊着。楼外楼仍然上下通明,酒人尚未散尽。路上行人三三五五,络绎不绝。我们回头再往公园方面走,泊着的灯船少了一些,但也还有五六条。其中有一船挂着招帘,灯亦特别亮,是卖凉饮及吃食的,我们上去喝了些汽水。中舱端坐着一个华妆的女郎,虽然不见得美,我们乍见,误认她也是客人,后来不知从那儿领悟出是船上的活招牌,才恍然失笑,走了。

    不论如何的疲惫无聊,总得拼到东方发白才返高楼寻梦去;我们谁都是这般期待的。奈事不从人愿,H 君夫妇不放心儿女们在湖上深更浪荡,毕竟来叫他们回去。顶小的一位 L 君临去时只咕噜着:“今儿玩得真不畅快!”但仍旧垂着头踱回去了。剩下我们,踽踽凉凉如何是了?环又是不耐夜凉的。“我们一淘走罢!”

    他们都上重楼高卧去了。我俩同凭着疏朗的水泥栏,一桁楼廊满载着月色,见方才卖凉饮的灯船复向湖心动了,活招牌式的女人必定还支撑着倦眼端坐着呢,我俩同时作此想。叮叮当,叮叮冬,那船在西倾的圆月下响着。远了,渐渐听不真,一阵夜风过来,又是叮……当,叮……冬。

    一切都和我疏阔,连自己在明月中的影子看起来也朦胧得甚于烟雾。才想转身去睡;不知怎的脚下踌躇了一步,于是箭逝的残梦俄然一顿,虽然马上又脱镞般飞驶了。这场怪短的“仲夏夜梦”,我事后至今不省得如何对它。它究竟回过头瞟了我一眼才走的,我那能怪它。喜欢它吗?不,一点不!

    一九二五,四,十三,作于北京

    (1)、文章记录了作者一行人的所至所见,请你根据文章内容补全思维导图。

    (2)、西湖的优雅景致令人难忘,班级第二组的同学在文中找到了A、B 两处的句子,请你参考语言品析策略,任选其中一句赏析。

    品析策略推荐:推敲(推敲词语、推敲句式、推敲标点、推敲修辞、推敲节奏等)

    我选句,赏析: ▲

    (3)、文章中用了“迷蒙,疏阔,凄寂,无聊,渺茫,寥落,苍白,黯淡,怅然”等一连串衰飒低沉的词汇,好象他无意流连,这次游玩作者是不是无聊了?结合链接材料谈谈你的看法。

    【链接材料】作者写此文之时,正是反动军阀统治日益残酷之时,部分左翼作家,都感到自身的无力,他们想在艺术世界里找到一些寄托和慰藉,伤春叹夏几乎成了当时作家的家常便饭。

    (4)、作者为什么在文章的开头就要写“仲夏夜梦”和有些事情当时“就是不多不少的一个梦”,在结尾写“这场怪短的‘仲夏夜梦’,我事后至今不省得如何对它。它究竟回过头嘌了我一眼才走的,我那能怪它。喜欢它吗?不,一点不!”呢?
    (5)、当时的俞平伯跟许多年轻的知识分子一样,面对国家的风雨飘摇心中充满了迷茫怅惘,面对这些挫折磨难他不知道如何面对,请你任选其中一部名著 , 以他们的口吻来安慰劝说俞平伯。(结合文章具体情节)

    A.《平凡的世界》孙少安 B.《钢铁是怎样炼成的》保尔 C.《名人传》贝多芬

三、活动三:浙江行·扬精神之风 (15分)

  • 6. 班级第三组同学开展“人物精神,古人思想探究”的体验活动,请你一起参与。

    别州民

    唐·白居易

    耆老①遮归路,壶浆满别筵。

    甘棠无一树②,那得泪潸然。

    税重多贫户,农饥足旱田。

    唯留一湖水,与汝救凶年。

    【注释】①耆老 (qí lǎo):六十曰耆,七十曰老,原指六七十岁的老人,这里指杭州的父老。②无一树:一无建树。

    范文正荒政①

    宋·沈括

    皇佑二年,吴中大饥,殍殘②枕路,是时范文正领浙西③,发粟及募民存饷④,为术®甚备,吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役干夫。

    监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条⑥叙:所以宴游及兴造皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食⑦于公私者,日无虑®数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然⑧,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。

    (《梦溪笔谈》)

    【注释】①荒政:救灾的政事。②殍瑾:饿死的人。③领浙西:兼任杭州太守,管理浙西一带。④存饷:慰问,馈赠物品。存,慰问。饷,馈赠。⑤术:指救灾的方法。⑥条:指奏章。⑦仰食: 依赖……吃饭。⑧无虑:大约。⑨晏然:平静、安定的样子。晏,安定。

    (1)、进入初中以来,小明学习了不少有效的文言文解词方法。以下是小明制作的一个表格。请你和他一起将表格填写完整。

    例 句

    方 法

    释 义

    为术甚

    课内迁移法: 此人一 一为言所闻

    太守日出宴于湖上

    成语推断法: 新月异

    又召诸佛寺主首, 之日

    情境推断法

    (2)、给文中画波浪线的句子划分节奏(限断两处)

    所 以 宴 游 及 兴 造 皆 欲 以 发 有 余 之 财 以 惠 贫 者

    (3)、白居易《别州民》中最能体现百姓对白居易感恩之情的一联是“”。
    (4)、诗中的白居易与文中范仲淹在浙江分别做出哪些贡献?反映出他们怎样的思想?

    (5)、忧乐天下的情怀是范仲淹一生的行为准则,结合下面材料和文章内容,简要概括他忧乐天下的具体做法。

    【材料一】仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。

    (节选自《宋史·范仲淹传》)

    【材料二】范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”, 以养济群族之人。

    (选自《古文观止译注·义田记》)

四、活动四:浙江行·写人性之光(55分)

  • 7. 八下第三单元的“名著导读”把《傅雷家书》更换成了《经典常谈》,小语对这一替换不理解,觉得《经典常谈》太高深了,不适合初中生阅读。请你结合八下第三单元内容及阅读《经典常谈》的感受,帮助小语克服畏难心理。(字数不超过200字)

    第三单元 阅读 9 桃花源记/陶渊明 10 小石潭记/柳宗元

     11 核舟记/魏学洢 12 《诗经》二首 (《关雎》《蒹葭》)

     综合性学习 古诗苑漫步

     名著导读 《经典常谈》 选择性阅读

    课外古诗词诵读 式微 /《诗经·邶风》

    子衿 /《诗经·郑风》

    送杜少府之任蜀州/王勃

    望洞庭湖赠张丞相/孟浩然

  • 8. 请你从下面两个任务中任选一项任务完成。
    任务一:浙江人诚实守信、勤劳务实、不畏艰辛、勇于拼搏、积极进取、追求卓越……请你挖掘有价值的人和事,写一个故事。

    任务二:浙江自然景观独特,人文资源丰富,请你结合自己的研学或旅游经历,写一篇游记。
    要求:⑴内容真实,写故事想象要合理;⑵文字不少于500字;⑶不能出现含有考生信息的人名、地名、校名等。