云南省昆明市石林县2023--2024学年九年级下学期语文5月检测卷

广大劳动者壮志满怀、拼搏奋斗、用智慧和汗水浇灌梦想。在脱贫攻坚的战场上，____；在星辰大海的征途中，____；在产业升级的闯关中，____；在大国粮仓的守卫中，____。

①有他们铿锵的足迹  ②有他们忙碌的身影

③有他们筑起的屏障 ④有他们立起的路标

今年6月6日是第29个全国爱眼日，阳光中学团委开展以“爱护眼睛，从我做起”为主题的活动，请你阅读下面的材料，完成问题。

  北京大学人民医院眼科主任医师王凯介绍：“导致近视发展的因素分为先天性遗传因素和环境因素，而受环境影响形成近视的原因主要有两个方面，一个是眼睛近距离工作的时间长，强度大。包括看书，使用手机、平板电脑等电子产品，还有弹钢琴等各种活动；第二是缺少户外运动。阳光能够刺激视网膜多巴胺的生成，而多巴胺能够延缓近视的增加速度。一般建议每天在阳光下进行2～3个小时的户外运动，但实际上很多孩子无法做到这一点，这与学生自身、家庭和学校都有关系。”

相见欢

朱敦儒

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之 ， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。    （节选自《孟子译注》）

【乙】高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外 ， 吾不如子房^①；镇国家，抚百姓，给馈饷^② ， 不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（节选自《史记·高祖本纪》）

【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。

学会公共生活

①前些日子正赶上我们这里的“排队日”，尽管听起来不是滋味，但电视台记者因此所做的采访却让我明白了我们排队排了一个多世纪还是排不起来的原因。

②记者问一位老年人为什么排队，她说：“咱不是得响应政府号召嘛！”记者又问一位中年人为什么要排队，他回答：“为了迎奥运呗!”记者问一位青年为什么排队，他称：“不排队让人家外国人照下来多难看!”最后问一位少年时，她的答案是这样的：“老师说今天必须排队。”

③排队，按照梁实秋先生的意见，属于洋玩意儿，而我们古有明训：三人曰众。众当然就是扎在一堆了。其实我在30 年前也常看见排队，那时买什么都排队，从花生瓜子鸡蛋米面大白菜，到煤球自行车，好像没有不排的。____当时人人都红着眼睛紧盯那点儿限量的东西，稍微靠后一点儿肯定落空，事关生计，____没人敢于不排队，否则就成了众矢之的。而且只要队一长，有人还肯自动出头，维持秩序，自制纸号，所有人还都老老实实服从他们的管理。想不排队的虽然也很多，不过都是走后门，起码前面看不见。可惜，自从物质开始丰富以后，票证限量供应一概取消，供过于求大普及，排队的人反倒越来越少，所有人都认同齐头并进无耻者胜这个硬道理。

④排队属于公德中最为简单的一项，为什么至今连这样简单的公共行为准则和意识都难以确立呢？

⑤我们过去只将这样的事情当作一种文明，而且还是一种外来的文明，于是有人天生就觉得不舒服，多数人觉得很累，尤其在没有多少人时，总以为还是竞赛式、拥挤式、扎堆式，比较自如。

⑥以前还常将这样的事情当作一种高尚品德，是公益，是奉献，是为了社会为了别人做好事。所以只有响应号召、学习英模、有碍观瞻时才认为有这个必要。

⑦其实，排队的目的很平常，就是为了自己。

⑧公共生活是每个私人生活的组合，公共利益反映的正是私人利益，为了保护私人的利益，所以必须尊重公共利益。你今天不排队，抢在别人的前面，但明天或许后天，你可能就会被更强的人挤到后面；你今天身为行人，不遵守交通秩序，挡住了机动车，明天或许后天，当你身为司机或者乘客时，说不定又会抱怨行人。社会生活就是这样，往复循环，今天别人遇见的事情，明天自己可能也会撞见；今天自己做的事情，明天别人也同样会做。于是，为了自己着想，也不能不替别人考虑。为别人的最终目的，依然是为自己。自己的利益就在公共利益之中，也与别人的利益相辅相成。

⑨我们过去基本处于熟人社会里，无论在村寨还是在单位，没多少公共生活，很长时间里耽误了本应该开始却没有开始的公共生活的适应期。直至现在，我们已经进入了公共生活的初期，但大多数人仍然没有学会公共生活，从语言到举止还是前公共生活的状态。满眼的矛盾和纠葛，其根源都来自这种公共生活的陌生感。所以，学会公共生活，让公共生活成为习惯，最为重要。

水袖之痛

肖复兴

      ①胡文阁是梅葆玖的徒弟，近几年名声渐起。作为梅派硕果仅存的男旦演员，胡文阁的声名无疑沾了梅派的光。当然，他自己很努力，唱得确实不错。六年前，我第一次看他的演出，是在长安剧院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地讲，说韵味，他还欠火候，和师傅有距离；单说声音，他要比师傅更亮也更好听，毕竟他正当年。

      ②其实，我对胡文阁的兴趣，不仅在于他梅派男旦的声名和功力，还因为听他讲了自己的一件往事。

      ③上世纪80年代，他还不到20岁，在西安唱秦腔小生，却痴迷京戏，痴迷梅派青衣，便私下向名师李德富先生学艺。青衣的唱腔当然重要，水袖却也是必须苦练的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，当数梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意儿，它既可以是手臂的延长，载歌载舞；又可以是心情的外化，风情万种。那时候，不到20岁的胡文阁痴迷水袖，但和老师学舞水袖，需要自己买一匹七尺长的杭纺做水袖。这一匹七尺长的杭纺，当时需要22元，正好是他一个月的工资。

      ④为了学舞水袖，花上一个月的工资， 也是值得的，而且这对于一个学艺者，也算不上什么。但关键问题是，那时候，胡文阁的母亲正在病重之中——他很想在母亲很可能是一辈子最后一个生日的时候，给母亲买上一件生日礼物。若是买了水袖，他就没有钱给母亲买生日礼物了，在水袖和生日礼物之间，他买了七尺杭纺做了水袖。他想得很简单——年轻人，谁都是这样，把很多事情想得简单了——下个月发了工资之后，再给母亲买件生日礼物。

      ⑤在母亲的病床前，他把自己的想法对母亲说了。已经不能讲话的母亲嘶哑着嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。然而，时间无情，母亲已经没有下个月了，胡文阁也就没有给母亲补上生日礼物的机会了。母亲去世后，他才明白，世上有的东西是补不上的，正如落到地上的叶子，再也无法如鸟一样重新飞上枝头。三十多年过去，胡文阁到现在一直非常后悔这件事情。水袖，成了他的心头之痛，是扎在他心上一根永远拔不出来的刺。

      ⑥胡文阁坦白道出自己的心头之痛，让我感动。对于养育我们的父母，我们常常会出现类似胡文阁这样的遗憾。在我们的人生之路上，事业也好，婚姻也好，小孩也好……摩肩接踵，次第而来，件件都自然而然地觉得每件事都比父母重要。即使在母亲病重的时刻，胡文阁还觉得自己的水袖更重要呢。

      ⑦都说人年轻时不懂爱情，其实，年轻时是不懂亲情。爱情，总还要去追求，亲情只要伸手接着就是，那么轻而易举。问题是，胡文阁还敢于面对自己年轻时的浅薄，坦陈内疚——多少孩子吃凉不管酸，并没有觉得自己有什么对不起父母的地方，没有什么心痛之感，而是将那一根刺当成绣花针，为自己绣出美丽的图画。

      ⑧想起我的父母，我常常会涌出无比惭愧的心情，因为在我年轻的时候，一样觉得自己的事情才是最重要的，父母总是被放在了后面。记得当初母亲从平房搬进新楼之后，已年过八十，腿脚不利索，我生怕她下楼不小心会摔倒，便不让她下楼。母亲去世之前，一直想下楼看看家前面新建起来的元大都公园，总是兴致很高地对我说：“听说那里种了好多月季花！”正是数伏天，我对她说：“天凉快点儿再去吧。”谁想，没等到天凉快，母亲突然走了。那时候，总以为父母可以长生不老地永远陪伴着我们。我们就像蚂蟥一样，趴在父母的身上，那样理所当然地吸吮着他们的血而心安理得。

      ⑨我不知道，如今的胡文阁站在舞台上舞动水袖的时候，会不会在一瞬间想起母亲。不知道为什么，自从听到他讲述自己这件三十多年前的往事之后，无论是在舞台上，还是在电视里，再看到他舞动水袖的时候，我总有些走神，忍不住想起他的母亲，也想起我的母亲。

（原载《今晚报》）

题目一：    ▲    是一种美丽

题目二：在中华民族通向伟大复兴的征途中，应将英雄精神牢牢刻写在圣洁的民族精神殿堂，让英烈传递过来的火把，照亮我们的脚下之路。以“沿着英雄的足迹”为题撰写一篇演讲稿。

要求：

1 若选题目一，请在横线上将题目补充完整。

2 立意自定，文体自选（诗歌除外）；

③不得在文中泄露个人和学校信息。

④不少于600字，书写工整，字迹清楚。