五年级下册语文单元主题阅读：08 语言的艺术

五官

①每一个健康的人都有五官。五官长在不同的人身上，有不同的姿态。

②耳朵有瘦有肥，瘦耳朵精干，肥耳朵有福。但无论肥瘦，都必须“耳听八方”因为这个世界的一切响动，无论是优美的天籁还是世俗的喧嚣，都通过我们的耳朵传递给我们。如果没有耳朵，我们将面临一个寂静无声的世界。

③眉毛的样子有很多种，有秀眉、慈眉、柳叶眉、八字眉等。眉毛在五官里最不被人重视了，人们有时候觉得它只是一个摆设，可有可无。其实，它自有它的功效。它长在眼睛上面，正跌默地为眼睛遮风挡雨呢。如果没有眉毛的挺身而出，我们的眼睛就会受到很多伤害。

④眼睛有的炯炯有神，有的美眸善睐，有的顾盼生姿。无论大小美丑，眼睛天天让我们“眼观六路”，看见这个世界最真实的模样。通过眼睛，我们看见了山川的秀美绮丽，也看见自然的破败凋零。通过眼睛，我们看见了人类的真善美，也见到了人类的假恶丑。如果没有眼睛的“眼见为实”，我们将坠入无知的黑暗。

⑤鼻子有挺拔的，有扁平的。无论挺拔与否，鼻子每时每刻都在默默工作，旺故纳新，维持生命。如果没有鼻子，我们将无法呼吸，我们的生命也将无法延续。

⑥口有大有小。无论大小，口都能让我们摄取食物，并让我们用语言表达自己。享用美味离不开口，口若悬河离不开口。如果没有口，我们就不能吃，也不能说了。

⑦耳、眉、眼、鼻、口各有特点，各具姿态。它们对于我们同样重要。有了它们，我们才能延续生命、认识世界。所以，请珍爱我们的五官吧!

空心树

道布泽

河岸上长着两棵柳树。老柳树谦逊地低着头，铺展自己的枝叶。可是年轻的柳树却认为自己长得又匀称又好看，老是仰着脸，想尽量把自己的枝子、杈子侍弄得比老柳树漂亮一些。

有一天，年轻的柳树对老柳树说：“你干吗老是低着头？你看我多气派！那些房子呀，人呀，我都不放在眼里。看他们谁不称赞我长得又高又大又漂亮！”它摆出一副瞧不起老柳树的样子。

老柳树友爱地对它说：“我不是不知道你长得漂亮，可你要当心树心会变空的啊！”

年轻的柳树不理睬老柳树的忠告 ， 仍旧得意扬扬地欣赏自己的美貌。

日子一天天过去了。因为年轻的柳树老是把吸收到的养分用在打扮外表上，树心真的变空了。不久，这两棵柳树的主人把它们伐倒，主人看见年轻的柳树心是空的，痛心地说：“唉，我本来打算用你做房梁的，可是现在除了把你当柴火烧掉，再也没有别的用处了！”他又看老柳树，说：“看来，你倒是一块真正顶用的木料。”

（选自《蒙古族民间故事集》，上海文艺出版社 1962 年版，有改动）

十根手指

佚名

我的十根手指，由指甲、指肉、指神经等组成，这真是“麻雀虽小，五脏俱全”。

它们待我是极好的，勤劳能干，贴心懂事。全身上下，它们是最忙碌的：脸脏了，它们拿毛巾擦，天天如此，不厌其烦，使得我的脸蛋干净；肚子饿了，它们就去淘米、洗菜、生火；香喷喷的饭菜做好了，对嘴巴是个极大的诱惑，口水流得都有三千尺长了，手指却还在忙活着，它们既要招呼其他人，又要舀汤盛饭，好塞住着急的嘴巴；酒足饭饱，嘴巴、肚子都满足了，手指还要做家务，刷锅洗碗，分类叠放杂乱的东西，再拿湿毛巾擦桌子、椅子，而后抄起扫把，像孙悟空抡金箍棒那样抡两圈，五根手指在上，五根手指在下，抓牢了，“唰唰”扫起来。头疼了，它就揉揉；腿酸了，它来捶捶。

我的手指如此好，从不索求东西，也不抱怨南北 ， 总是默默无闻地奉献，可我却不明白它的好。高兴的时候去玩一通，弄脏了它，瞧它可怜得——打扮了别人的体面，自己却落得灰头土脸的下场；生气的时候，握起双拳对捶，让它们互相残杀，任它们“鼻青脸肿”。

终于有一天，它们生病了，无力做任何事情，连拿杯子都是抖的。全身的器官，除了它，

其他都是被服侍惯了的主，自己都管不了，谁还会管它。一天，两天……大家实在过不下去了，大声哭叫着。无奈，我只好暂时请了别的“手”来应急。

手指终究还是自己的好。请来的，也勤快，也懂事，就是不合心，不懂我。要么菜里放的盐多了，要么饭煮得过烂了，再就是喝的牛奶里糖放得少了……

我明白这十根手指的好了，希望它们快点好起来。

“挤油”

刘宗礼

我上小学的时候，日子过得很苦。学校是一座小土庙，破破烂烂的，冬天里四面进风，同学们常常冻僵了手脚。寒冷的早晨，我们读着书，窗外亮亮的阳光一照，我们就急切地盼着下课。铃声一响，同学们蜂拥而出，跑进干冷的阳光里，站在教室前，跺跺脚，脚暖了，就沿墙根一字排开，中间站个大个，两边人数相等，一齐往中间挤。咬牙，弓腿，喊号子，帽子挤掉了是顾不上捡的，绷断了绳做的腰带，也只能硬撑着。一来二去，身体就暖和起来，甚至冒出汗来。这种游戏，我们叫“挤油”，天天要做的。

记得教我们数学的老师，年龄不大，个头不小，冬天戴一顶油乎乎的破军帽，帽檐皱皱巴巴的。他常靠墙根一站，两手向自己一挥：“来！”同学们便一拥而上，好像总是挤不动他。上课铃一响，他猛地抽身而去，同学们便倒成一片。

语文老师是上了年纪的，姓余，面黑，不苟言笑，据说国学功底厚实。他当然不肯“挤油”，总是提前走进教室，写一些成语要我们抄背，诸如“爱屋及乌”“入木三分”之类。开课前总先提问题，我们最怕的就是头十分钟，回答不出来，他就会瞪着你，半天说一句：“挤油的劲呢？站着！”

那时学生穿的小袄都是自家纺的棉布，粗糙，易坏，在凹凸不平的黄土墙上磨不了多久，就会露出黑黄的棉絮，回家总少不了挨骂。呵斥好像并没有减少“挤油”的次数，孩子快起

来的时候，什么都敢忘记。

这是我童年时代最有趣的游戏。

趣答难题

    周恩来总理是我国人民敬爱的领袖，同时，在外交领域，周恩来总理也是亨誉世界的外交大师。

   一天，周恩来总理主持召开一次中外记者召待会。总理介绍完中国经济和建设方面的成就后，记者们纷纷提问。

   有的西方记者对中国抱有扁见，提出来的问题让人很难回答。每次周总理都能随机应变，绕过暗礁。

   一个记者问：“请问中国人民银行有多少存款？”这是一个挑衅性质的提问，它实质是嘲笑中国人穷。

   周总理不慌不忙，幽默地说：“十八元八角八分。”全场都愕然了，大家不明白这是什么意思。

   总理解释道：“当前我国发行的人民币有拾元、伍元、贰元、壹元、伍角、贰角、壹角、伍分、贰分、壹分。它们加起来是十八元八角八分。”

   人们听了总理精彩的解答，不仅热烈地鼓起掌来。

蜜蜂的赞美

①人们对于蜜蜂的赞美，尤其充满哲理的情趣。在思想史、艺术史上，许许多多人歌颂过蜜蜂。这不仅仅因为蜜蜂能够酿蜜，而且也由于蜜蜂酿蜜的方法，给人以重要的启示，它能够博采，又能够提炼，终于，黄澄澄、香喷喷的蜜糖给酿造出来了。它的酿造可以说是一种卓越的创造。

②蜜蜂采蜜时的辛勤，可以从这么一个有趣的统计里面看出来：一只蜜蜂要酿造一公斤蜂蜜，必须在五百万朵花上采集原料，假如蜜蜂采蜜的花丛同蜂房的距离平均是一公里半，那么，蜜蜂采一公斤蜜，就得飞上四十五万公里，差不多等于绕地球赤道飞行十一圈。

③看了这样的材料，尝过那味道浓郁的甜蜜，你怎能不对这世界上这种神奇的小昆虫由衷地赞美呢！

④蜜蜂，这小小的昆虫，人们献给它多少赞美之词！它的酿蜜方式，使人想起了一切成功的学习、工作和经验。

⑤由于广泛地吸收，来源就丰富了。

⑥由于接受每一朵花中最甜美的东西，而不是杂乱地搬取，材料就比较上乘了。

⑦由于搜集来的东西是经过自己的重新酿造，蜂蜜就比一般鲜花和甜汁要甜美和精粹得多。虽然人们还能从蜜糖的色泽和味道上分辨它们究竟是橙花蜜、荔枝蜜、枣子蜜或者苜蓿蜜，但是在蜜糖中已看不到橙花、荔枝花、枣子花或者苜蓿花的影子了。甚至作为花的甜液的那种状态也已经不见了。“蜜成花不见”，它是经过蜜蜂的一番重新创造的。

蜜蜂采蜜的8字舞

当春暖花开的季节，一些作侦察工作的蜜蜂就飞出去寻找蜜源。当侦察兵在外面找到了蜜源，它就吸上一点花蜜和花粉，很快地飞回来。回到蜂群后，它就不停地跳起舞来，舞蹈是蜜蜂用来表示蜜源的远近和方向的。蜜蜂舞蹈一般有圆形舞和8字形舞两种。如果找到的蜜源离开自己不太远，就在巢牌上（蜜蜂用来装蜜孵育小蜜蜂和住宿的地方）表演圆形舞；如果蜂蜜离得比较远就表演8字舞。在跳舞时如果头向着上面，那么蜜源就是在对着太阳的方向，要是头向着下面，蜜源就是在背着太阳的方向。

小保罗是个三年级的小学生。他父亲虽然空闲时间不多，但晚上却经常同自己的孩子在一起。父亲喜欢孩子，总津津乐道、不厌其烦地给他们讲些富有教益的寓言和别的故事。

一个周五的晚上，保罗和姐姐玛莎在忙着刷保罗的球鞋，因为他明天要参加学校举行的一场短跑比赛。坐在沙发里读报的爸爸摘下眼镜，凑过身子，又唠唠叨叨地讲起了他的寓言来。他讲的是龟兔赛跑的故事，小保罗记得自己听过好些遍了，实在让人腻味。

末了，爸爸对似听非听的保罗语重心长地说：‘‘孩子，你一定要记住，动作缓慢的乌龟之所以能跑赢兔子，是因为它的踏实和韧性。”然而，保罗还是低垂着头，默不作声地弄他的鞋子。爸爸的口吻变得有点严肃“难道你不觉得应该从乌龟身上获得一些教益吗？”

保罗神情困惑地朝天花板呆望了一阵，然后回过头来看着爸爸：“这么说，你是要我指望贝利、托尼、萨里在明天的60米赛跑中会像兔子那样躺下来睡觉？”

爸爸心里颇感惊讶，怎么也想不到儿子会突然冒出这样的话来。他沉默了一会儿，略为发窘地回答：“我没有说乌龟会指望兔子在中途睡觉。”

“乌龟一定事先知道兔子在比赛时会睡觉的。”保罗反驳道，“要不然乌龟就是不自量力，竟敢和兔子较量。谁都知道，兔子的速度起码要比乌龟快上100倍！”

“乌龟压根儿就不知道兔子在比赛时会睡觉的，”爸爸坚持着，“它是靠坚持不懈的努力，踏踏实实，一步一步向前爬才取得胜利的。”

小保罗把两只手的手指钩在一起，认认真真地思忖着。“我可不相信，”他倏地站起身来，“乌龟的胜利完全靠运气，要不是碰巧兔子中途睡觉，它无论如何也不可能赢兔子。即使乌龟比你说的踏实还要踏实100倍，它仍然跑不过兔子！”

爸爸的脸上露出一丝难以名状的笑容，捏着报纸的手颓然落在膝盖上……

晏婴劝谏

    晏婴和齐景公及群臣到纪国的纪地游览，手下人无意中捡到了一个精美的金壶，送给景公。那金壶的内壁还刻着“食鱼无反，勿乘驽马” 八个大字。齐景公看了看，故作聪明地解释道：“吃鱼不吃另一面，是因为讨厌鱼的腥味；骑马不骑劣马，是嫌它不能跑远路。”众人无不随声附和，赞叹景公理解得很深刻。晏婴在一旁说道：“臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理。‘食鱼无反’是告诫国君不要过分压榨百姓；‘勿乘驽马’是告诫国君不要重用那些无德无才的人。”齐景公有些不服，于是反问：“纪国既然有这么好的格言，为什么还亡国了呢？”晏婴答道：“臣听说，君子们的主张应该高悬于门上，牢记不忘。纪国却把它们放在壶里，既不能经常看见，也不能对照着去做，能不亡国吗？”齐景公若有所悟，频频颔首，并对随从的大臣说道：“大家要记住金壶里的格言。”

    齐景公在牛山上游览的时候望着都城临淄，泪流满面地说：“美丽的国都啊，草木多么茂盛!为什么随着时光的流逝，万物都要死亡呢？假若从古到今没有死亡，那么我将到哪里去呢？”他的两个大臣史孔和梁丘据也跟着流泪：“我们依靠君主的恩赐，饭菜可以吃饱，车马可以乘骑，看见死亡临近，禁不住都很悲伤，何况我们的君主呢？”听了他们这些话，晏婴在旁独自冷笑。

    齐景公看晏婴冷笑，便揩干眼泪问道：“我和我的大臣触景伤情，有什么值得你发笑呢？”

    晏婴说：“假如贤明的君王不生老病死，那么您此时只会在农田里，哪里还会有时间触景伤情呢？正是因为一个人离开了君位，才有机会让另一个人被立为君，也才有机会轮到您当上国君，可笑您身在福中不知福。您却为自己即将死亡而悲伤哭泣，这是很不仁不义的啊!我对不仁不义的君王及讨好巴结的大臣怎能不讥笑呢？”

    齐景公听了十分惭愧，举起酒杯来自己罚自己的酒，又罚史孔和梁丘据两人各一杯酒。