江西省南昌市青山湖区2023-2024学年九年级下学期语文学业质量检测试卷

少年时代，我们开始睁大眼睛看世界，品尝生活的甘美，也经历着成长的苦涩和无奈。土的少年伙伴“我”，回到故乡，举目所见，皆是一派①(xiāo)____ 索、失败、疮痪累累的景象；远去美洲的于勒曾是若瑟夫一家人幻想中的救世主，但当这家人在船上再次遇上于勒时，于勒已经变成一个②____的水手，成为家人避之唯恐不及的对象；十来岁的少年杜小康，室庭变故的突如基来使他不得不辍学，跟随父亲去放鸭。一场暴风雨后，他觉得自己“突然地长大了，坚强了”。

①矛盾吗？不矛盾，可作“一体两面”解也！

②一为浏览式阅读，只求了知梗概大意，遇不解或滞碍处大可扫眼略之，未必求什么甚解。陆九渊读书诗云：“未晓不妨权放过，切身须要急思量"。

③世间大致有两种不同的阅读方法。

④一为精思熟读，更兼博询旁稽，以求爬罗剔抉，斑斑有据。同样是陆九渊，且在同一首诗中又云：“读书切记太慌忙，涵泳功夫兴味长。”

⑤前者或能于潜移默化、润物无声之中获取无形收益、长期效应；后者则以学问的精进及某些专业领域剔肤见骨、探骊得珠为旨归。

浣溪沙丙辰岁不尽五日①吴松作

姜夔

雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶②禁持③。

春浦④渐生迎棒绿，小梅应长亚⑤门枝。一年灯火⑥要人归。

[注]①岁不尽五日：除夕前五日。宋宁宗庆元二年丙辰除夕前五日，姜夔从无锡乘船回杭州家里，途中经过吴松，作此词。②恶：猛，厉害。③禁持：摆布。④浦：水边。⑤亚：靠近。⑥一年灯火：春节至元宵节的灯笼、火之类。

游磁圭①记

徐几

由梨水滩沿小溪入高坡，水清澈，韵中琴筑②绝可听。人居半山曲，不井汲，接竹行窦泉入厨间，至尺数十丈而已。鸡豚鱼鸟，隐见云气，使人即之③者，以为有桃源异世想焉。数里入孤川，上缘藤蹬，蹬下皆冰雪，水流两崖径其间。予劳行，内热气郁，搴④衣灌崖下。纤鱼出游，若与人而玩者。人缘藤者，有大石塞道，下坠深壑，以大藤延而过其侧。过蹬，前后凡六涉溪水，乱石棋峙，急流淙淙，溅湿上而，至不得侧足立。力小懈，抬滑几踢⑤人足。

涉第五水，深广加前之半。冰骨彻髓，行者愁咸 ， 攀琅玕⑥，履球瑶，被珠琉，逾一时乃出。俄焉，一渡水，一扪岭⑦，至田，上益峻，如妩蛇⑧升木而昂其首者再。乃尽冷，又如蚖蛇⑧升木而昂其首者一，乃见民居焉。

(选自《江西文笔精华·游记卷)有删改)

【注】①磁圭：在今临川、宜黄、南城、南丰四县交界处。②筑：古弦乐器。③即之：接近那里。④搴 (qiān)：撩起，揭起。⑤：跌倒，失足。⑥琅玕(gān)：玉石，比喻冰雪冻结之石。下文“琼瑶”亦喻石，“珠琉”喻冰粒状。⑦扪岭：摸寻着岭崖而前。⑧蚖(wán)蛇：泛指毒蛇。

古往今来，家国情怀成为古诗文中最动人、最振奋人心的旋律。在《岳阳楼记》中，范仲淹虽遭遇贬谪，仍然坚守“以天下为己任”用“ ， 。”表达自己的政治理想；在《江城子·密州出猎》中，苏轼借用典故，以魏尚自许，以“ ， ”？”表达自己希望为国效力的豪情；在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾用“ ， 。”表达为国家和民族建立不朽功勋的志向。

那一束光

李朝德

①我坐火车去一个叫宣威的小城参加会议，这趟火车要穿过家乡的村庄。我家离铁路并不远，一上车我就打电话告诉母亲。母亲很高兴：“大概几点钟到？”我不免遗憾：“可惜村没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完，电话里一阵沉默。

②我理解这时的沉默。我与母亲都不太善于表达感情，诸如爱与想念这类的话语，我们一句也说不出来。

③父亲在世时，我们都习惯这种沉默，此时却让我内心紧缩。近些年，我隔三岔五总要打个电话问问，就为听听母亲的声音，如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家。因为每次母亲都会责怪我：“我身体好好的，不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费丰費！”我理解母亲的本意，儿子好不容易在城里立足，她不愿意耽搁儿子的时间。在母亲眼里，总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。

④但是，车过村庄，母子相距几百米却不能相见，对我来说终究是一个大大的遗憾。于是，我打破沉默，脱口而出：“妈，要不火车快到的时候，我打电话给你，你去村里的铁路口等我，我在7号车厢的门口，会向你招手，你就可以看见我，我也可以看见你了。”母亲很高兴，竟一口答应下来。

⑤想想这个提议，我自己也觉得有点意外和为难。

⑥我们都知道，那个叫小米田的路口是连接村庄与田地的一个主要路口。近些年火车多次提速，铁路沿线早在十多年前就全线封闭了。火车通过那个道口估计就是一闪而过吧，我与母亲相互能看见吗？夜色中让母亲在路口等着见我，这算是怎么回事？

⑦火车一过沾益，我就给母亲打电话。沾益离老家松林村不到二十公里，估计不到十分钟我就可以看见母亲。此时一明一暗，车里车外仿佛两个世界。窗外模翔一片，夜色包裹着车厢，我计算着时间与路程，却不能看见熟悉的村庄，焦躁中，却看见远远的路上放着光

芒的“施家电收费站”白色大字突然出现了。"施家屯"已是隔壁村庄，火车刚在1分钟前驶过检林村。

⑧我然地打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我还没等看见你，火车就已经到了拖家电。”母亲也说：“刚才有火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面，就行了。”

⑨年迈的母亲在黑夜的冷风中站着，我在明亮、温暖的车厢里坐着，本想让她看见我，我也看见她，却害得她在路边白白等待和空欢喜一场。

⑩我不甘心，对母亲说：“妈，要不明晚我返回时，在最近的由靖站下？站上有到村里的汽车，半个小时就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”电话里，母亲慌忙阻止，仿佛我如果这样做，都是她引起的。我只好告诉母亲，那明晚还是在这个路口，到时候我会站在最后一个车厢的车门旁招手，我们一定可以看见对方。

⑪翌日返程，我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜的火车如一条光带在铁轨上漂移，伏在玻璃上，我把眼睛使动睁大，可还是很难看清车窗外的任何景物。

⑫这时候，我又看见了“施家屯”这几个字。

⑬车内外温差大，窗户上起了一层薄薄的雾。我慌忙用手掌擦拭玻璃，用双手罩住眼眶，以挡车内的亮光，在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物 ， 我终于能看见车灯照出几米远模糊的路面轮廓，还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯光。

⑭就在一个路口，我突然看见有束手电简光在黑暗中熙着火车！我刚要摇手呼喊，火车又过去了！

⑮我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口了。”

⑯母亲在电话里说：“我也看见你了。”

⑰两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。

⑱我在夜色的火车中，不过是一晃而过的黑点，那个叫作小米田的道口，不过只有三四米宽，而站在道口等我的母亲，她还没有一米六高啊……

(有删改)

书法是中国人美育的基本途径

(崔树强)

①书法是中华优秀传统文化的重要内容，但是近百年来，书法发展遭遇了前所未有的历史境况，它在读书人心中的重要性出现断崖式下跌，加上书法本身所具有的艺术的抽象性，就更使得它的审美内涵和文化意蕴不被大众认知。

②在这样的社会背景下，许多有识之士高度肯定书法的艺术文化价值。宗白华充分肯定书法艺术的美学地位，认为中国人可以拿中国书法风格变迁为基础来划分中国艺术史；林语堂认为书法提供给中国人最基本的美学，因为中国绘画对韵律的崇拜源于书法，中国建筑的和谐感与形式美也是导源于书法。而且，书法所依托的载体——汉字具有最广泛的群众基础。可以说，书法完全可以成为中国人美育的基本途径和有效方式。

③可是，当我们了解当代大众书法审美水平的现状后，更加感到书法美育的重要性和紧迫性。教育部要求在中小学恢复书法课，在我看来，这是要深入挖掘书法的审美价值、文化价值和育人功能，学生们将来不一定要成为书法家，但是通过书法的学习，会懂得中国人是如何审美的，并在这个过程中提升他们对中华文化的认知，完成他们的道德养成和人格塑造。所以，学习书法，看似小技，关系重大。

④具体来说，在写书法的过程中要入静，要专注。很多学生很聪明，可是学得不专心，而书法可以引导他们入静且专注。练习书法还要有恒心和毅力，这有助于锻炼人的意志力。而且从艺术和审美来说，写书法并不是苦差事。要引导他们领略书法的美感和活趣，不能把字写死了，让他们在书写中感受到笔墨活的趣味或生命的精神。这些潜移默化的训练和陶冶，都可以在他们身上扎根和滋养。从这个角度来讲，国家重视中小学书法教育，是要年轻一代都能懂一点书法，能够领会中华审美风范，传承中华文化基因，进而坚守中华文化立场，这是作为中国人的一种基本素养。

⑤以美培元，培根铸魂，学校、社会和家庭应当共同发力，营造良好的书法美育环境。只有在书法学习中不断积累审美经验的年轻人越来越多，中国书法才能获得源源不断的新鲜血液，才能真正成为中国人美育的基本途径。

(有删改)

理解“工匠精神”

材料一：

将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达现的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的行者。

一(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)

材料二：

“工匠精神”贵在坚守，更需传承，匠人们的娴熟技艺不是一朝一夕练成的，数十年如一日的职业坚中固然是一种难能可贵的品质，在专注坚守的同时，更应将娴熟的技能传承下去。在当今社会，许多民间独门手艺亟待挖掘和继承，如斗色剪纸、木板水印、推光漆器、宣城制笔等传统手艺已濒临失传，逐渐淡出人们的视野中。时代在发展，社会在进步，但精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新的精神永不过时，我们呼唤更多的“王中美劳模创新工作室”涌现出来，只有做到后继有人，青出于蓝而胜于蓝，才能将“工匠精神”发扬光大，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能真正实现。

一(摘编自孙纲《“工匠精神”贵在坚守更需传承》)

材料三：

中国企业培育工匠精神，是一项迫在眉睫的议题。而如何进行培育，首先是作为教育机构要转换教育思维。当前的各类学校，重视书本理论，忽视动手实践是一大通病。大力加强实践教育，让“心灵手巧”成为衡量人才的标准，尤其是在职业教育与应用技术教育中要予以体现；其次是企业要有奖励工匠的体制机制。在一些企业，工程师和管理者、市场营销人页的工资福利待遇要优于工匠和技术工人，这无疑是在挫伤工匠群体的劳动积极性和创造性。技艺精湛的工匠，应该在企业内部受到应有的重视，对工匠的辛苦付出进行奖励，对企业发展可以起到事半功倍的效果；最后是全社会对工匠应给予人文关怀。工匠和简单从事体力劳动的群体不同，工匠的劳动中闪耀着智慧的灵光，有创造性和开拓性。只有全社会理解了工匠群体存在的意义，工匠精神的培育与弘扬才拥有广泛的群众基础。

(摘编自陈华文《喧嚣时代呼唤工匠精神))

周进看着号板又是一头撞将去。……只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号；满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有馀见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。

《朝花夕拾》阿长 《红星照耀中国》朱德 《水浒传》李逵

“大目标就像一座高山，需要长久地攀登。你还需要找到一条上山的“路'，在每天的日常里完成一个个具体的小目标，一步步扎穿地往上爬。”

一张桂梅(丽江华坪女子高级中学校长)

“在每一个看似普通的选择面前保持不放弃，我们终究也能成为这个伟大时代的一部分。"

——张文宏(国家传染病医院中心主任)

“朋友们，不管是28岁还是35岁， 你依然可以“飞’起来。”

——苏炳添(亚洲100米纪录保持者)

“请相信，当你朝着梦想笃定前行时，一定会有越来越多的人开始理解你、支持你。”

—王赤(中国科学院院士)

这些材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：①记叙文需表达意图明确，内容具体充实；议论文需观点明确，有理有据。②书写工整，不少于600字。