部编版2023-2024学年八年级下学期语文第16课《庆祝奥林匹克运动会复兴25周年》同步练习（培优卷）
试卷更新日期：2024-04-02 类型：同步测试
一、单选题
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1. 下列句中加点词语运用有误的一项是（ ）A、人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。 B、当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。 C、我的令尊大人已经七十多岁了，他每天坚持去跳广场舞，身体棒棒的。 D、我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢。2. 下面句子中有语病的一项是（ ）A、实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。 B、这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。 C、勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。 D、狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。3. 下列句子中加点字注音有误的一项是（ ）A、我的印象反而是我正目睹它再次含苞（páo）欲放。 B、狂风骤（zhòu）雨之后，我们迎来破晓的黎明。 C、在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋（diāo）零了。 D、还在襁褓（bǎo）中的婴儿，就已开始担惊受怕。4. 下列句子中没有语病的一项是（ ）A、请永远保存向往和平、向往自由、向往未来的美好愿望，反对战争、专制和恐怖主义。 B、弘扬优秀的民族的文化传统，是我们的神圣使命。 C、看着这些我们自己制造的、达到世界先进水平的科技展品，无不使人感到万分自豪。 D、由于升学考试的竞争，迫使他们失去了本应该享有的这些权利。
二、语段阅读
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5. 下面是文案组设计的一页内容，请你帮助一起完成。
中国色，从天地万物中（yùn）▲育而生，桃红、缃叶、海天霞、朱颜酡……凝聚着万千诗意。
中国色，包含着东方的审美。宋代的《千里江山图》以青绿着色，绘就了璀璨瑰丽的山水意境；乌镇的蓝印花布用靛蓝染色，创造出淳朴自然的艺术世界；江南的粉墙黛瓦将古（yùn）▲留存，诉说着中式美学的优雅内（liǎn）▲。
(1)、结合语境，从下列选项中选出最适合填入□处的字，并简述理由。A.揽 B.览 C.缆
我选择▲（填字母），理由：▲
(2)、阅读序言，根据拼音写出相应的汉字。（yùn）育
古（yùn）
内（liǎn）
三、综合性学习
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6. 班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你完成各题。(1)、下面是“以和为贵”探究组创作的一首小诗，请你根据拼音写出相应的汉字。
小时候
父母会认真叮zhǔ
跟邻居要好好相处
以和为贵
长大后
老师会谆谆教huì
跟同学要团结友爱
以和为贵
再以后
大自然在反复告诫
跟万物要和xié共处
应该以和为贵
现在啊
华夏文明在殷切期望
国家不在大小，互尊互信
还是要以和为贵
(2)、下面是“和合文化”探究组的探究成果，请你补全。“和”是古人自处时的宁静平和。 吴均陶醉在富春江美景中，停息物欲之心，获得内心的平和富足：鸢飞戾天者， ；经纶世务者， 。 苏轼漫步在沙湖道中，无 论 是 风 吹 雨 打，还 是 阳 光 照 耀，都 能 随 遇而 安：回首向 来 萧 瑟 处，归去，。
“和”是古人对“大同”社会的向往和追求。丰收之年，山西村村民热情好客、民风淳朴：
， 丰年留客足鸡豚。 大道之行，各年龄段的人群都得到合适的安排，弱势群体都受到关爱：老有所终，壮有所用， ，矜、寡、孤、独、废疾者 。
“和”是古人面对自然时的天人合一。 陶渊明在东篱下与南山相会，闲适的心境与静穆的山野物我合一： ， 。 杜甫在《望岳》中渴望登临泰山之巅，远大的抱负与巍峨的泰山融为一体： ，。
(3)、下面是“和美家庭”推荐组为宁宁家庭拟写的颁奖词和备选对联。请依据颁奖词，从备选对联中选出最适合宁宁家庭的一副对联（ ）【颁奖词】热心公益，志愿服务，全家行动，用奉献诠释和美；疫情紧急，义无反顾，医者仁心，用行动践行和美；千里驰援，守望相助，三代和睦，用家风传承和美。
【备选对联】
A、义方教子勤为德 大志兴家寿乃康 B、移山岂笑愚公拙 填海当知精卫专 C、白衣逆行担道义 薪火相传远家声 D、风雨有情洁宇宙 人间重爱育桃李四、现代文阅读
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7. 阅读下面的文字，完成题目。
永恒的坐标
余秋雨
①终于来到了奥林匹亚。
②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
③漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
④我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
⑤别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
⑥我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动)
(1)、 第②段中的画线句用了什么修辞手法？有何作用？(2)、 文章的最后一段写道：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。”作者认为这个“差距”是什么？(3)、对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？五、语言表达
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8. 酒店机器人既提升了酒店客人的住宿体验，又减轻了工作人员的工作负担。保安小王刚刚入职酒店，他担心自己不会使用酒店机器人，请你对照使用图示，向他介绍机器人自动“巡逻”的使用方法，消除他的担忧。（要求：条理清晰、语言简洁，120字左右）
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