四川省内江市2023-2024学年九年级上学期语文期末试卷

①为提高群众防范诈骗犯罪的意识，____诈骗犯罪案件发生，学校开展了反诈骗宣传活动。

②游客在景区旅游时，要遵守景区安全规定，选择到开放区域游览，不要____前往未开放区域游玩。

③随着石家河文化遗址的挖掘，出土的玉人头像等文物让三星堆青铜人像来自外星人的说法____。

④内蒙古一牧民家来了一只秃鹫，当地派出所民警说，连日的降温导致它____才闯进牧民家。

【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

——选自范仲淹《岳阳楼记》

【乙】盖亭之所见，南北百里，东西一舍^①。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

——选自苏辙《黄州快哉亭记》

注：①一舍（shè）：三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

甲

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

——节选自《敬业与乐业》

乙

一个人，一匹马，一条路。1985年至2014年，王顺友一直从事乡邮投递工作，被称为“马班邮路的忠诚信使”。据中国邮政集团有限公司凉山分公司统计，在不通公路的20年间，王顺友在马班邮路上跋涉了26万公里。

王顺友很平凡。全国有几万个乡镇，每个乡镇都有邮递员为群众送信送报送包裹。几十年里，在木里县大部分乡镇不通公路和电话的情况下，一年中有330天，这位苗族汉子都奔波在木里县城至白碉乡、三桷桠乡、倮波乡、卡拉乡的邮路上，传递党的声音和科技、致富等信息，在马驮人送的“马班邮路”上，为藏区群众搭起一座与外界沟通联系的桥梁。

王顺友很不平凡。每跑一趟邮班，要先翻越海拔5000米、一年中有一半时间被冰雪覆盖的察尔瓦梁子，再进入海拔1000米、最热时气温高达40摄氏度的雅砻江河谷，途中穿越大大小小的原始森林和山峰沟梁……饿了吃点糌粑，渴了喝点山泉水或者啃冰块，晚上蜷缩在山洞里、大树下或草丛中，途中常常遭遇冰雹、暴雪、大雨、泥石流等自然灾害。在这样艰苦的环境中，他克服常人难以想象的困难，几十年里从没延误过一个班期，没丢过一份邮件，投递准确率达100%。

王顺友深知，马背上小小的邮包里，承载的是各族乡亲大大的致富梦、求学梦。送邮件之余，他还热心地为各族群众购买种子，捎去生产生活用品，成为大山里各族群众的贴心人。

王顺友的事迹不仅感动了中国，也鼓舞了世界。2005年，他登上万国邮联在瑞士举行的行政理事会讲坛，向各国邮政代表讲述了自己的从业经历，成为万国邮联自成立以来受邀作报告的第一位普通邮递员。

二舅

①我的二舅，是村子里曾经的天才少年。

②二舅上小学是全校第一，上了初中还是全校第一。全市统考，从农村一共收上去三份试卷，其中一份就是二舅的。有一天，二舅发高烧请假回家，隔壁村的医生一天在他屁股上打了四针，二舅就成了残疾。十几岁的二舅躺在床上，再也不想回到学校。

③老师们三次登门相劝，二舅闭着眼睛横躺在床上，一言不发，像一位断了腿的卧龙先生。第一年，二舅拒绝下床，他不知道从哪里找到了一本赤脚医生手册，疯狂地看了一年。但二舅的腿不是伤了，而是废了，所以久病并不能成医。于是第二年，二舅扔掉了手册，从床上爬了下来，呆坐在天井里望天，像一只大号的青蛙。第三年，二舅不看天了，看家里来的一个木匠干活。木匠干了三天走了，二舅跟姥爷说他看会了，求姥爷去铁匠铺给自己打做木工的工具。三年来，二舅第一次走出了院门，去生产队给人做板凳，一天做两个，一个一毛钱，可以养活自己了。

④如此几年，有一天，二舅照常拄着拐来到生产队，队长告诉二舅以后不用来了，生产队没了。二舅问为什么？队长说改革开放了，于是二舅就开始改革开放，游走在镇上的各个村子给人做木工。

⑤有天在路上遇到了当年的那个医生，他跟二舅说“要是在今天我早被告倒了，得承包你一辈子”。二舅笑着骂他一句，一瘸一拐地又给人干活去了。

⑥转眼姥姥已经88岁了，现在农村的人工成本也越来越高。二舅正是挣钱的好时候，他很想为自己多挣一点养老钱，但是姥姥现在的生活已经不能自理，也不是很想活了，有一次甚至已经把绳子挂到了门框上。这几年二舅木工活也不做了，全职照顾姥姥，早上给姥姥洗脸，晚上给姥姥洗脚，下午给姥姥锻炼。

⑦其实很难把二舅定义为一个木匠。他给村里人修理这个村子里有的一切农具、家具、电器、车辆。二舅不会修的，只有三样，智能手机、汽车和电脑。因为这些东西二舅也没有。村里就剩下几百个老头老太太了，如果有什么东西坏了，送维修店去修，先别说得花钱，如果到镇上是三十里山路，如果坐客车去县城下了车，他们是连北都找不到的。

⑧二舅就总说他能顾得住自己就不错了。他其实顾住了整个村子。村里人开玩笑叫他歪子。但我们每个人都很清楚，我们爱这个歪子，我们离不开这个歪子。

⑨一九七七年恢复高考的时候，二舅正是十八九岁。如果不是当年发烧后的那4针，二舅可能已经考上了大学，成为了一名工程师。单位分的房子，国家发的退休金，悠游自适，颐养天年。隔壁村一个老头就是这样，当年学习还没二舅学习好呢。如果是这样，那该有多好。二舅一定会成为汪曾祺笔下父亲汪菊生那样充满闲情野趣的老顽童。

⑩看着眼前的二舅，总让我想起电影《棋王》里的台词：他这种奇才啊，只不过是生不逢时，他应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄得这么落魄。太遗憾了，真的是太遗憾了。我问二舅有没有这么想过？他说从来没有。这样的心态让二舅成为了一个快乐的人。快乐的人就是从不回头看的人。

⑪遗憾谁没有呢？人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。都说人生最重要的不是有一把好牌，而是打好一把烂牌。二舅这把烂牌，打的是真好。他在挣扎与困顿中表现出来的自立自强，令人心生敬意。

⑫二舅的床下有一个几十年前的笔记本。笔记本的第一页是他摘抄的一句话：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”

⑬是的，这条人生路最后通向的一定是胜利。

冬天的池沼，

寂寞得像老人的心——

饱历了人世的辛酸的心；

冬天的池沼，

枯干得像老人的眼——

被劳苦磨失了光辉的眼；

冬天的池沼，

荒芜得像老人的发——

像霜草般稀疏而又灰白的发；

冬天的池沼，

阴郁得像一个悲哀的老人——

佝偻在阴郁的天幕下的老人。

甲：艾青的诗歌经常借助“土地”和“太阳”这两个意象，来表达自己对祖国以及对大地母亲深沉的爱。这首诗虽然没有直接写土地，但诗中的“池沼”也可以代表土地。

乙：我赞同甲的意见。不管是“土地”还是“池沼”，都是祖国的象征。比喻和象征也是艾青常用的写作手法，这首诗就以老人的形象来比喻冬天池沼的形象，四组比喻形成一个统一的整体。

丙：我非常喜欢艾青的诗歌，对于光明、理想、美好生活的追求和对祖国的热爱是艾青作品中永远唱不尽的主题。艾青的诗歌永远是积极向上、充满热情的，在他的诗歌中找不到任何忧郁的色彩。

我认为不恰当的是 ， 应改为

身残志坚的二舅走出了一条属于自己的人生之路。鲁迅在小说《故乡》中写道：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

请你以“也便成了路”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①除诗歌外，文体不限；②不得抄袭、套作；③文中不出现真实的人名地名。