2024年中考历史一轮复习备考精练卷（22.古代亚非文明）

试卷更新日期：2024-03-31 类型：一轮复习

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一、选择题

  • 1. 根据迄今发现的史料，世界上最早以成文法典形式来加强对平民和奴隶进行统治的国家是（    ）
    A、中国的夏朝 B、古代埃及 C、古代巴比伦 D、古代印度

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  • 2. 某《民法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位)，吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌人他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度的（ ）
    A、种姓制度 B、津贴制度 C、封建制度 D、福利制度

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  • 3.  如图。据此可知，《汉谟拉比法典》（　　） 

    第一条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。
    第二十二条：民犯强盗罪而被捕者，应处死。
    第二十五条：若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。

    A、宣扬君主专制统治 B、维护奴隶主的利益 C、是最早的成文法典 D、具有社会规范功能

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  • 4.  如图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（　　） 
    A、体现建筑艺术高超 B、代表大河文明最高成就
     C、反映王权至高无上 D、是各自政治制度的缩影

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  • 5.  如图。大约于公元前1500-公元前900年间陆续写成的《梨俱吠陀》手稿，记录了古代雅利安人生活状况。我们可以借助它来研究（　　）
    A、种姓制度的状况 B、金字塔的修建技艺 C、佛教产生及传播 D、印度河最早的文明

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  • 6. 《汉谟拉比法典》的基本原则是“以牙还牙，以眼还眼”，追求“公平” “公正”，但法典又规定奴隶主、平民和奴隶犯同样的过失，承担的责任会有所不同。这体现了古巴比伦法律（ ）
    A、源于神权 B、带有阶级色彩 C、讲究动机 D、符合人民需求

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  • 7. 为顺应大城市的发展需求，古印度法律制定了“顺婚”和“逆婚”原则。 “顺婚”指高种姓男子娶低种姓女子， “逆婚”指低种姓男子娶高种姓女子。法律允许“顺婚”，但禁止“逆婚”。这表明古印度（ ）
    A、城市发展突破种姓制度 B、阶层流通完全固化 C、种姓制度受到法律保护 D、血缘关系决定等级

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  • 8. “当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利)，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这段史料反映了古印度（ ）
    A、社会等级森严 B、佛教传播广泛 C、奴隶制度发达 D、人际关系和睦

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  • 9. 2022年6月13日据印度媒体报道，一对印度新婚夫妇竟然在深夜被人双双杀害。悲剧背后是他们不是同一个等级，却成为夫妻。此人间悲剧的产生根源于（ ）
    A、佛教教规 B、种姓制度 C、分封制度 D、城邦制度

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  • 10. 下图是古代亚非文明的地图，其代表性的四大文明古国按从左至右的顺序排列正确的是：（ ）
    A、古中国、古印度、古巴比伦、古埃及 B、古中国、古巴比伦、古印度、古埃及 C、古埃及、古巴比伦、古印度、古中国 D、古埃及、古印度、古巴比伦、古中国

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  • 11. 观察下面的“亚非文明古国示意图”，下列选项对图中字母所对应文明古国的说法，正确的一项是 （ ）

    A、发源于两河流域，金字塔为其代表性文明成就 B、制定的《汉谟拉比法典》为世界上第一部较完备的成文法典 C、刹帝利掌管军事和行政权力，属于社会第一等级 D、的一些早期遗址中，发现了最早人工栽培的玉米

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  • 12. 公元前18世纪某国王就宣布：“从今往后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座＇公正之主＇石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷，认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”这些石碑上的“条款”来自（ ）
    A、《查士丁尼法典》 B、《汉漠拉比法典》 C、《权利法案》 D、《资本论》

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  • 13. “这是一条流经非洲东北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛滥，使人们知道它一旦失控，就会毁灭一切。于是人们挖渠把泛滥的河水储存起来，涨水、退水时，他们精确记录和计算，人们在日复一日、年复一年和它的打交道中创造出了灿烂的文明”材料中“灿烂的文明”指的是（ ）
    A、古代埃及文明 B、古代印度文明 C、古代两河流域文明 D、古代中国文明

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  • 14. 文字是衡量社会文明程度高低的重要标志。下列文字与诞生地区配搭正确的是（ ）
    A、象形文字——古埃及 B、梵文——古代两河流域 C、楔形文字——中国 D、甲骨文——古印度

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  • 15. 成书于公元前2﹣2世纪《摩奴法典》，是古印度国家的法律文献。法典中规定“首陀罗只应娶首陀罗女子为妻；吠舍可在奴隶种姓或本种姓中娶妻；刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻；婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻。”这一规定的意图在于（　　）
    A、打破种姓制度的隔阂 B、宣扬法律的至上权威 C、推动社会阶层的流动 D、维护高种姓贵族特权

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二、材料分析题

  • 16. 阅读材料，回答问题。

    材料古代亚非文明表

    文明名称

    地理位置

    出现时间

    文明象征

    ①

    尼罗河流域

    约公元前3500 年

    ②

    古巴比伦

    ③

    约公元前3500 年

    《汉谟拉比法典》

    古印度

    ④

    约公元前23 世纪

    ⑤

    (1)、 根据材料并结合所学知识指出：①②③处分别应该填入什么？ 
    (2)、根据材料并结合所学知识指出：④处应填入内容是什么？ ⑤处从宗教上体现为什么？ 其创立者是谁？ 

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