部编版2023-2024学年七年级下册语文17《陋室铭》对比阅读
试卷更新日期：2024-03-15 类型：同步测试
一、
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1. 阅读下面的文言语段，完成下面小题。
【甲】
生萝卜切丝作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打嗳，嗳必秽气。予尝受此厄于人，知人之厌我，亦若是也，故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而卒为君子者等也。虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。
（选自李渔《闲情偶寄》）
【乙】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
(1)、解释下列句中加粗词的意思。①予尝受此厄于人
②是与初见似小人
③谈笑有鸿儒
④无案牍之劳形
(2)、下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）A、伴以醋及他物 以衾拥覆（《送东阳马生序》） B、但恨其食后打嗳 但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》） C、知人之厌我 而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） D、然见此物大异葱蒜 人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）(3)、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。故 亦 欲 绝 而 弗 食
(4)、翻译下列句子。①虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
(5)、【甲】【乙】两文中的画线句使用了相同写作手法，请从对比、类比、比喻中选出正确的一种并结合选文阐释其表达效果。2. 阅读古文，完成下面小题。【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少
(1)、解释加点词的意思①有仙则名
②谈笑有鸿儒
③清静亡为
④虽富贵不事也
(2)、翻译文中划线 句子①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②雄少而好学，博览无所不见。
(3)、【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么？试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当？(4)、将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法3. 阅读选文，完成下题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰日香炉，峰北寺日遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。
乐天既来为主，仰观山俯听泉傍叹竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②。
一旦蹇剥③，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我。是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉?
（选自《白居易集·草堂记》，有删改）
【注释】①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。
(1)、下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）A、匡庐奇秀 佳木秀而繁阴 （《醉翁亭记》） B、太原人白乐天见而爱之 忘路之远近 （《桃花源记》） C、因面峰腋寺作为草堂 群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》） D、乐天既来为主 既克，公问其故 （《曹判论战》）(2)、请用现代汉语翻译下面句子。①若远行客过故乡，恋恋不能去。
②卒获所好，又何以求焉?
(3)、请用“/”给下面的句子断句。（断两处）仰 观 山 俯 听 泉 傍 晚 竹 树 云 石
(4)、请依据选文，回答问题。【甲】文写出陋室外部环境的句子是 A ， 【乙】文写出草堂选址原因的句子是B 。居室主人身处其间，心情愉悦，从中可以看出他们不同的精神追求：【甲】文体现了刘禹锡的C ， 【乙】文体现了白居易的D。（A、B两处请用原文回答，C、D两处请用自己的话概括。）
4. 阅读下面文段，完成下题【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”
（选自《世说新语》）
(1)、解释下列句子的意思。①斯是陋室：
②惟吾德馨：
③谈笑有鸿儒：
④无案牍之劳形：
(2)、将下列句子翻译成现代汉语。①孔子云：何陋之有？
②何可一日无此君！
(3)、刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹，两人所处的环境有什么相同之处？请结合生活实际，谈谈你对他们的看法。5. 文言文阅读【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语 子罕》
注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
(1)、解释下列加点词在文中的意思。①有仙则名 名：
②斯是陋室 斯：
③谈笑有鸿儒 鸿儒：
④无案牍之劳形案牍：
(2)、翻译下列句子。①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②或曰：“陋，如之何？”
(3)、【甲】【乙】两段文字中“何陋 之有”的根本原因分别是“”和“”。（用原文语句填空）(4)、两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？6. 阅读下面课内文言文，完成问题。陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
(1)、解释下列各句中加粗的词。①惟吾德馨 馨：
②无案牍之劳形 形：
(2)、下列各项中加粗的“之”字意思相同的一项是（ ）A、吾妻之美我者 渔人甚异之 B、何陋之有 马之千里者 C、此则岳阳楼之大观也 小大之狱 D、公将鼓之 宴酣之乐(3)、用现代汉语翻译文中画线句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。
(4)、本文表现了美好的君子形象，从中你能看出“君子”应具备怎样的情操？7. 阅读下面文章，完成下题陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
(1)、本文作者是唐朝文学家（人名）。(2)、下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、有仙则名（名称，名字） B、有龙则灵（神异） C、斯是陋室（这） D、无案牍之劳形（形体、躯体）(3)、根据文章内容，在下面（1）（2）处填写相应内容。
(4)、文中画线句运用了比兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是（ ）A、结庐在人境，而无车马喧。 B、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 C、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 D、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。(5)、结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。【链接材料】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）