江西省名校2022-2023学年高二上学期历史期中联考试卷

试卷更新日期:2024-02-20 类型:期中考试

一、单选题

  • 1. 魏晋南北朝时期,地方行政区划一般分为州、郡、县三级。隋朝历经数次改革,形成了州(郡)、县两级制。隋朝改革地方行政制度的主要意图是( )
    A、节省国家开支 B、加强中央集权 C、推动全国统一 D、提高行政效率
  • 2. 古希腊城邦的祭祀地点分为“城市中心圣地”(位于城区核心位置)和“城外圣地”(位于城外乡村)两种。二者形成互动,城市中心圣地使人们定期集中到城市中心,而城外圣地则使城市居民定期流向乡村。这一制度安排( ) 
    A、使贵族寡头政治难以形成 B、旨在提高公民参政积极性 C、扩大了民主权利覆盖范围 D、利于培育城邦共同体意识
  • 3. 1937年5月,《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》规定:“各级议会议员,由选民直接选举;各级行政长官,乡长、区长、县长、边区主席,由各级议会选举;边区法院院长,由边区议会选举;边区政府各厅长的任命,须得边区议会的同意。”这一规定( )
    A、移植了国民政府的机构设置 B、适应了防范日本侵略的需要 C、反映了无产阶级专政的原则 D、体现了议会的权力中心地位
  • 4. 下表所示为党的十四大到十八大报告中有关非公有制经济的部分表述。表中信息反映了( )

    会议

    内容

    十四大

    个体经济、私营经济、外资经济为补充,多种经济成分长期共同发展

    十五大

    非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分

    十六大

    毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展

    十七大

    形成各种所有制经济平等竞争、相互促进新格局

    十八大

    保证各种所有制经济依法平等使用生产要素、公平参与市场竞争

    A、国有经济主导地位的巩固 B、经济体制改革的不断深化 C、多种经济成分的有机统一 D、非公有制经济的转型升级
  • 5. 孔子的七世祖是宋国的正卿宰执,六世祖是宋国政治斗争的失败者,流亡在鲁国的父亲不过是一名以武艺勇力著称的武士;孔子是庶出的孩子,在鲁国仅属于“士”这一介于官民之间的阶层。这从侧面反映了,春秋末期( )
    A、世官制仍有一定影响力 B、社会秩序发生剧烈变动 C、人才跨国流动日趋频繁 D、礼崩乐坏导致学术下移
  • 6. 特威德在担任纽约市长期间,纽约全市公职人员报假账蔓延成风,虚报比例高达85%。他“以身作则”,为新修的办公大楼添置40张椅子和3张桌子,其报价高达17.9万美元,一个寒暑表报价7000美元。1861~1871年,他通过“假账”就聚敛了超过2500万美元的个人财富。这表明,此时美国( )
    A、社会矛盾异常尖锐 B、政党分肥弊端凸显 C、官场风气亟须整治 D、通货膨胀压力加剧
  • 7. 《唐律·断狱二十七》载,“诸妇人怀孕,犯罪应拷及决杖、笞,若未产而拷、决者,杖一百……产后未满百日而拷、决者,减一等”。由此可知,唐律( )
    A、维护了下层民众利益 B、定罪量刑具有随意性 C、体现了礼法合一趋势 D、带有一定的人文关怀
  • 8. 罗马共和国早期,所有的法律行为都必须按照固定的程序进行,如若不然,法官则会判定法律行为不成立,当事人的权益保护也无从谈起。这体现出当时的罗马法律(   )
    A、形式主义色彩浓厚 B、注重保护贵族利益 C、崇尚法官至上原则 D、已具备成文法特征
  • 9. 在美国两院制立法机构体制下,存在所谓的登记在案的合法游说团体。他们直接到国会表达意见,从而影响议员的投票行为。据统计,1998~2010年,美国最大的前二十名游说团体一共花费了近38亿美元对美国国会进行游说。美国游说团体的行为(   )
    A、是分权制衡精神的体现 B、易造成立法公信力下降 C、充分保障了公民的利益 D、缓和了美国的社会矛盾
  • 10. 在新中国法制史上,有一部法律被视为“人民权利的宣言书与守护神”,也被称为社会主义市场经济的“基本法”。它的编纂历时66年,孕育过程经历了4次大起大落。这部法律最可能是(   )
    A、《中华人民共和国土地改革法》 B、《中华人民共和国民法典》 C、《中华人民共和国经济合同法》 D、《中华人民共和国宪法》
  • 11. 下表所示为2014年,习近平总书记在不同场合对不同领域工作者所表达的两点希望。这些希望蕴含了( )

    内容

    提出场合

    希望广大院士坚守学术操守和道德理念,把学问和人格融合在一起,既赢得崇高学术声望,又展示高尚人格风范

    2014年6月9日,两院(中国科学院、中国工程院)院士大会

    希望作家艺术家成为时代风气的先觉者、先行者和先倡者,创作出更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品

    2014年10月15日,文艺工作座谈会

    A、“双百”方针的内在要求 B、弘扬爱国统一战线的思想 C、文化事业法治化的期许 D、推进精神文明建设的考量
  • 12. 唐代后期,宰相贾耽在《皇华四达记》中记载了当时从唐朝统治中心向四方延伸的七条路线,其中第五、六、七条分别被称为“安西入西域道”“安南入天竺道”“广州通海夷道”。由此可推知,当时(   )
    A、东亚各国贸易往来频繁 B、阿拉伯人阻断中西交通    C、丝绸之路仍在发挥作用 D、水路交通地位逐渐提升
  • 13. 下图为欧洲画家所绘制的关于维也纳会议的漫画。身着欧洲各国军装的几个人,对一幅已被撕扯得破破烂烂的地图讨价还价,地图上标注“FRANCE”的地方还差点被利剑给切掉。据此推知,维也纳会议召开的重要背景是( )

    A、和平解决争端成为各国共识 B、殖民竞争加剧了各国的矛盾 C、拿破仑战争改变了欧洲版图 D、第一个政治性国际组织成立
  • 14. 19世纪初,欧洲大国间通过条约确立了瑞士的中立国地位。瑞士的日内瓦曾是国际联盟总部的所在地;二战后成立的联合国虽然将总部设纽约,但在日内瓦还设有专门机构;截至目前,有近250个联合国专门机构、政府间机构和非政府间机构的总部设在瑞士。这些国际组织的选址( )
    A、体现了对安全稳定的重视 B、受到世界大国的操纵 C、倾向于继承近代外交传统 D、具有一定的跟风性质
  • 15. 2014年5月,习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上表示,要加大扶贫资金投入力度,重点向农牧区、边境地区、特困人群倾斜,建立精准扶贫工作机制,扶到点上、扶到根上,扶贫扶到家。这( )
    A、确立了内地结对援疆的机制 B、完善了民族区域自治制度 C、符合各民族共同繁荣的原则 D、有利于扩大新疆对外开放
  • 16. 1949~1957年,新中国除参加保加利亚等国家举办的展览会外,还参加了在法国里昂等地举办的国际展览会。这表明,新中国成立初期( )
    A、积极参与国际交流合作 B、对外交往出现重大突破 C、坚持推行“一边倒”方针 D、全面奉行多边主义原则

二、材料题

  • 17. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:清末新政开始后,一些大臣明确主张将过去的书院改成学堂,学堂学生毕业后也可取得功名。不久,慈禧太后采纳了相关建议。1902年,张百熙被任命为管学大臣,颁布了《钦定学堂章程》。两年后,慈禧太后又命人修订章程,将学堂分为初等和高等小学堂、中学堂、高等学堂三级,其上还有大学,并规定中小学堂的毕业生可以授予生员(秀才)功名,高等学堂毕业生可以授予举人功名,而大学和通儒院的毕业生可以授予进士功名。随着这些措施在全国逐渐推广,科举制度的地位摇摇欲坠。

    ——摘编自郭琪《清末科举制度的废除》

    材料二:1907年,沈家本在《类进呈刑律草案折》中指出:“将欲实行新律,必先造就人材。近年各省遵旨设立法政学堂,查叠见奏报,拟请明谕各督抚认真考核,力筹推广,务使闽省官绅均有法律知识,则一切新政可期推行无弊,实与预备立宪大有关系。”在清政府的明令推动下,全国法政学堂大量涌现。据陈翊林《最近三十年中国教育史》统计,宣统年间,全国有各类专门学堂共111所,在校学生20672人,其中法政学校有47所,学生人数达12282人,超过其他专门学堂人数的总和。

    ——摘编自周少元《晚清法律教育形式的转变:从职业教育到学堂教育》

    (1)、根据材料一,简述清末学堂制度改革对科举制度的影响,并结合所学知识说明慈禧修订学堂章程的主要目的。
    (2)、根据材料一、二并结合所学知识,评价清末学堂制度建设。
  • 18. 阅读材料,完成下列要求。

    材料

    善书(古代民间流传的劝人从善的书籍总称)于宋朝正式出现,盛行于明清。善书以“诸恶莫作,众善奉行”为圭臬,以儒家的三纲五常、忠孝节义为其伦理精义,亦杂有道教与佛教的教义。文义上的通俗性与操作上的简易性使善书大行其道,与戏曲、箴言及家礼等共同维系着中国传统社会结构及道德秩序。明清时期,善书广泛流传,不论贫富老少、高低贵贱、都市僻壤,各个社会阶层的人都受到善书的影响。善书的传播主体有善人、宗教界人士、职业传播者、家中长辈等。在统治者的倡导下,封建士子也主动参与善书的传播活动。流行于民间的众多善书,大多于书末标明“欢迎翻印,以广流传”“欢迎翻印流通,公众自由取阅,功德无量”等字样,筹印善书的人们也免费赠送善书。

    ——摘编自颜湘君《传播学视阈中的明清善书研究》

    (1)、根据材料,概括善书的社会功能及明清时期善书传播的特点。
    (2)、根据材料并结合所学知识,分析善书在明清时期广泛流传的原因。
  • 19. 阅读材料,完成下列要求。

    材料:英王亨利八世于1529年召集议会,讨论宗教改革问题。1530年下半年在枢密会议内形成以托马斯·克伦威尔为首的改革集团。1531年,亨利八世强迫在英国的天主教教士支付巨额罚金,理由是他们违反了“未得国王批准不许接待教皇使节”的所谓古老的法规。1532~1534年,英国议会通过了《教士首年薪俸法》和《禁止税收上缴教廷法》,要求英国主教的第一年薪俸、教区征收的什一税以及教会以各种名义征收的税,一律上缴给英国国王,禁止再上缴给罗马教廷。议会还同意由英王任命英国主教而无需向教皇请示。1536年,亨利八世下令解散376所修道院;1537年,他正式批准英文版《圣经》在英国发行。1539年,他还勒令被解散和封闭的修道院的修士还俗,发给生活津贴;并没收这些修道院的全部土地,一部分归王家所有,一部分赏赐给亲信及大贵族,一部分在市场上抛售。

    ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》

    (1)、根据材料并结合所学知识,归纳16世纪英国宗教改革的主要措施及其特点。
    (2)、根据材料并结合所学知识,分析16世纪英国宗教改革的意义。

三、论述题

  • 20. 阅读材料,完成下列要求。

    材料

    下表中国人民代表大会代表与西方议会议员的区别

    中国人大代表

    西方国家议员

    来自各地区、各民族、各方面,人口再少的民族也至少有一名代表

    某党某派的代表,而且往往集中在少数党派

    有各自的工作岗位,对党和国家的方针政策、宪法法律的贯彻实施情况有切身体会,对现实生活中的实际问题了解丰富而深入

    脱离生产工作第一线,作为“职业议员”,往往结成拥有自身特殊利益的共同体

    个人不能代表国家权力机关直接去处理问题,而是通过会议等方式依法集体行使职权

    竞选的时候向选民点头哈腰、好话说尽,而竞选成功之后则官气十足

    ——整理自张文显《充分认识人民代表大会制度与西方议会制度的本质区别》

    材料从宏观角度对比了现代中国和西方权力机关人员构成的差别,蕴含着有关现代民主制度的诸多启示。从材料中提炼一个启示,并结合所学知识加以说明。(要求:启示提炼准确,史论结合,言之成理。)