2.2地域文化与城乡景观同步测试（B）（2023-2024学年高一地理同步测试AB版--鲁教版（2019） · 必修 第二册）

试卷更新日期：2024-01-16 类型：同步测试

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一、选择题

  • 1. 读“我国四种具有地方特色的建筑景观图”(下图)，完成下面小题。

    (1)、③建筑主要分布于（   ）
    A、内蒙古高原 B、云贵高原 C、黄土高原 D、青藏高原
    (2)、②建筑主要适应的自然环境是（   ）
    A、大风 B、寒冷 C、湿热 D、干燥

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  • 2. 徽派建筑是我国古建筑最重要的流派之一，主要流行于安徽南部山区。徽派民居的特点以粉墙黛瓦、马头墙为表现特征，以砖雕、木雕、石雕为装饰特色，以高宅、深井、大厅为居家特点。读图，完成下面小题。

    (1)、徽派民居建筑普遍楼层较高且楼间距较近，其原因可能有（   ）

    ①抵御外敌②山地多平地少

    ③方便生活起居④人口密度大

    A、①② B、②④ C、①③ D、③④
    (2)、下列关于徽派建筑的描述，合理的是（   ）
    A、房顶坡度较大是为了减少屋顶积雪 B、马头墙的功能是收集雨水和防范火灾 C、墙体厚实以适应剧烈的气温变化 D、天井的作用是采光和通风

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  • 3. 为迎接2022年春节到来，艺术家设计了很多凸显不同省级行政区地域文化特色的“福”字。下图为其中的四个“福”字。据此完成下面小题。

    (1)、①“福”②“福”③“福”凸显的地域文化特色分别归属于（   ）
    A、四川、内蒙古、山东 B、山东、内蒙古、四川 C、四川、山东、内蒙古 D、内蒙古、山东、四川
    (2)、④“福”字的设计反映地域文化的精神内涵是（   ）
    A、皇权至上 B、天人合一 C、长尊有序 D、御外凝内

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  • 4. 客家土楼是民居建筑奇葩，更是保护家族的坚固堡垒，先民用垒筑的方式，大多建起了三至四层的圆形外部墙体。外部墙体一二层没有窗户，三层开一条窄缝，四层则设有大窗。内部则以某个点为中心（如：图二中间位置的单层建筑），圆中有圆，圈中套圈。据此完成下面小题。

    (1)、土楼外部墙体一二层没有窗户主要原因是（   ）
    A、利于减轻台风的危害 B、防止蛇、鼠等野生动物入内 C、利于抵御敌人入侵 D、利于减小地震带来的危害
    (2)、图二为土楼内部结构，推测楼内中心的单层建筑最初的主要功能可能是（   ）
    A、公共功能 B、商业功能 C、居住功能 D、仓储功能

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  • 5. 安徽宏村被誉为“画里的乡村”，村中建筑密集排布，小巷狭仄，且巷中遍布水道，民居白墙黑瓦，房屋山墙多采用“马头墙”（指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”）的形式。下图为安徽宏村实景图，读图，据此完成下面小题。

    (1)、宏村内建筑密集排布，小巷狭仄，且巷中遍布水道的民居布局风格反映出当地（   ）
    A、春季多风 B、夏季炎热 C、秋季多雨 D、冬季严寒
    (2)、宏村民居建筑多见“马头墙”，其主要功能是（   ）

    ①防火②防风③遮阴④排雨

    A、①② B、①③ C、②③ D、③④

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  • 6. 如图为某同学在中国地图上填写的中国美食分布图，读图，完成下面小题。

    (1)、图中“大闸蟹”“肉夹馍”“螺蛳粉”“煎饼”所在省区的简称依次是（   ）
    A、青、豫、黑、黔 B、苏、秦、桂、鲁 C、陕、新、青、浙 D、皖、晋、滇、冀
    (2)、米线又称“米粉”，一百多年前，汉族居民将这种小吃带到哈尼族、彝族聚居的云南地区，逐渐加工演化成独特的地方美食。这反映出我国（   ）
    A、北方地区以稻米为主食的历史源远流长 B、南北方的饮食文化各有千秋 C、少数民族和汉族交错杂居中的文化融合 D、少数民族分布区没有汉族人居住

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  • 7. 青岛里院是由西式洋楼与四合院巧妙结合的传统民居建筑，形成于20世纪二三十年代，20世纪四十年代达到鼎盛。目前里院正在申报青岛市第三批历史建筑。下图为“青岛里院空中俯瞰图”，据此完成下面小题。

    (1)、影响青岛里院外部形态的主要因素是（   ）
    A、城市用地面积 B、城市盛行风向 C、城市居民习俗 D、城市街道走向
    (2)、青岛里院申报青岛市第三批历史建筑，有利于（   ）
    A、保护传统地域文化 B、缓解住房紧张 C、加快城市化的进程 D、提高环境容量

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  • 8. 荷兰因为地势低洼，留传下了穿“木鞋”的习俗。荷兰人穿“木鞋”是为适应冬天寒冷潮湿、地上结冰的地理环境。这说明（   ）
    A、地域文化的形成是以自然环境为基础的 B、地域文化的形成与人类活动无关 C、地域文化是一成不变的 D、此种地域文化的范畴不是单一要素

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二、综合题

  • 9. 阅读图文资料，回答下列各题。

    徽州素有“八山一水一分田”之称，盛产木材、茶叶、瓷土、生漆等林产和土特产，该地虽然物产富饶，但由于少数与衣食相关的生活资料不足，仍需从外地购买商品。

    自汉代以来，为了躲避北方战乱，大量士族、百姓迁居至徽州，他们结合徽州的地理特点，改造了流行于家乡平原地区的“合院式建筑”形式（如左图），塑造了紧凑的“天井式楼居”（如右图）的形式。徽派建筑成为了徽州文化的重要组成部分，具有极高的保护和利用价值，但如今面临着无人打理、被拆卖得残缺不全、过度开发“走马观花”式观光旅游等困境。

    (1)、据图指出北方“合院式建筑”与徽派“天井式楼居”在建筑形式上的不同之处，并说明原因。
    (2)、推测徽州人从外地购买的主要商品种类，并解释物产丰富的徽州仍需从外地购买商品的原因。
    (3)、简述为保护和利用徽派建筑可采取的措施。

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  • 10. 阅读图文材料，完成下列要求。

    材料一 客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边地区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，而且还惧怕当地人的袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的或圆形、或方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小，一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位。客家土楼成为民居建筑的一大奇观。

    材料二 客家先民从西晋永嘉之乱起，开始陆续从中原向南方迁徙，福建永定是客家人的聚集地。永定境内崇山峻岭，有“八山一水一分田”的说法，“永定”意为永远平定（缘于“明成化十四年，流贼钟三等啸聚溪南，巡抚奏折置县镇之”）。

    (1)、客家先祖从北向南迁过程中，会依次看到哪些自然植被，并分析导致沿途自然植被变化的主要因素。
    (2)、结合材料，说明客家人迁入永定后建筑土楼的主要原因。
    (3)、你是否赞同继续在当地建筑传统的土楼，并说明理由。

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