福建省三明市名校2024届高三上学期历史暑假考（开学考）试卷
试卷更新日期：2023-11-09 类型：开学考试
一、选择题
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1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（ ）A、遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B、多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C、单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D、陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样2. 西周晚期，某青铜铭文记载，官员牧牛状告他的上司侵吞他5个奴隶，司法官员伯扬父认为牧牛不应当控告自己的上级，最终判决牧牛罚铜三百爰并鞭五百下。这一记载反映了当时A、奴隶制度遭到破坏 B、贵族体制得到确立 C、礼乐制度面临冲击 D、司法体制出现漏洞3. 战国时期，道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非子借鉴了儒家的三纲，吸收了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代表作品。这些现象( )A、说明华夏认同观念不断增强 B、反映了分裂中孕育的统一趋势 C、表明社会各阶层间流动加速 D、适应了统治者富国强兵的需要4. 下图是西汉初年“五关”示意图。这些关城的主要作用是（ ）
A、增加中央政府财政收入 B、促进各地的经济往来 C、防范少数民族政权袭扰 D、守护关中地区的安全5. 东汉张衡在《七辨》中说：“沙饴、石蜜，远国贡储。”三国时，曹丕曾将五饼石蜜作为礼物送给孙权。西晋史书《续汉书》亦有“天竺国出石蜜”之说。清人在《凉州异物志》中考证出“石蜜”为蔗糖的一种。据此可得出的合理推论是（ ）A、中国
甘蔗是由印度传入的
B、丝绸之路促进了食品的交流
C、古代朝贡活动提倡以物易物
D、贵族之间馈赠蔗糖不合礼制
6. 墨子曾经主张利用宗教来治理国家，将“天志”（天的愿望）作为治理国家的“法仪”。董仲舒希望利用天的权威来制约君权，他说∶“屈民而伸君，屈君而伸天，《春秋》之大义也。”这表明（ ）A、儒墨两家思想相互交融 B、神化君权成为社会共识 C、儒学正统地位得以确立 D、有序社会成为共同追求7. 如图所示是东晋顾恺之《洛神赋图》中的双体船，这是目前所见最早的画舫。图中画舫有两条并列的船身，船上重楼高阁，装饰华美，船尾有长橹。由此可知，《洛神赋图》（ ）
A、客观再现了真实的历史情境 B、反映了文人画的创作旨趣 C、体现了市民阶层的审美趋向 D、具有极高的技术史料价值8. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ）A、南方政权整体实力占优 B、南北政权文化认同趋近 C、南北政权关系趋向和好 D、汉族高门控制南北政权9. 唐代中后期皇帝常常派遣宦官中使前往藩镇刺探军情和安抚将士，并在各藩镇普遍设置常设的监军机构，委派亲信宦官为监军使以“监视刑赏、奏察违谬”。此举意在（ ）A、完善监察以整饬地方风气 B、利用亲信延续唐王朝统治 C、分化宦官势力以加强皇权 D、分化兵权以铲除割据基础10. 下图为中国古代文献中“仁”“礼”词汇出现频率变化图。对隋唐时期“仁”的频率变化原因理解正确的是（ ）
A、道教佛教盛行冲击儒学地位 B、国家统一需要强化思想控制 C、中华文化的国际影响力增强 D、社会经济繁荣促进文化交流11. 如图为辽朝孔庙分布情况。这反映出辽朝（ ）
A、推行因俗而治的统治政策 B、儒学已经成为官方哲学 C、对中原汉民族文明的认同 D、民族政权实现了封建化12. 关于宋太祖之死，流传最广的是“烛影斧声”之说（被谋杀），但由于缺少关键证据，其死因至今没有定论。现代学者根据《宋史》中记载的宋太祖体胖、中年后少运动、死前处于醉酒且情绪激动等细节，推断宋太祖可能死于心脑血管疾病。这表明（ ）A、多元史观的新颖视角颠覆传统认知 B、现代科学为史学研究提供新的视角 C、历史真相的还原得益于医学的进步 D、历史疑案对史学研究具有重要意义13. 下表是北宋崇宁元年（1102年）部分地区人口、田地数及所占比例表。这表明当时（ ）地区
人口数
人口数所占比例
土地面积(平方公里)
土地面积所占比例
华北平原
7，463 ，922
16.5%
374735.1
15%
四川地区
5，134，520
11.3%
296738.15
11.8%
江南地区
30213，738
66.7%
1308174.74
52.2%
全国
45，324，124
100%
2504987.66
100%
A、人地矛盾日渐突出 B、经济重心已经完成南移 C、区域经济发展失衡 D、南方经济发展具有优势14. 中国古代历来有“太子者，国之根本”之说，明朝皇帝明神宗为册立太子与大臣及后宫势力前后纷争十五年之久，史称国本之争。明神宗有意放弃皇长子，立宠妃郑氏的儿子为太子，但受到阁臣与皇太后的极力反对，最终立皇长子为太子。这说明（ ）A、外戚势力左右政局 B、中央集权制度逐步走向衰弱 C、内阁行使决策大权 D、祖制和封建礼制制衡着皇权15. 明中后期，巾帼英雄形象开始普遍流传。《杨家府演义》中和男性一样保家卫国、敢于反抗奸臣当道、追求婚姻自主的杨门女将，《说唐三传》中挂帅出征平定边患、敢爱敢恨的樊梨花，都是杰出的代表。这些巾帼英雄形象的塑造反映了（ ）A、主流价值观变化影响生活观念 B、商品经济促进文化形式世俗化 C、社会危机下人们对英雄的期待 D、文人借女性英雄题材抒发抱负16. 清初，历代帝王庙除了供奉三皇、五帝等人外，还对辽太祖、金太祖、元太祖等进行祭祀。康熙帝南巡期间曾到南京的明孝陵祭祀明太祖，这些做法（ ）A、有利于统一多民族国家的巩固 B、体现开明的民族政策 C、旨在笼络江南汉族士人的民心 D、宣扬皇权至上的思想二、非选择题
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17. 阅读材料，回答下列问题。
材料：白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿路官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
18. 阅读材料，回答下列问题。材料：明代中后期西班牙、英国等欧洲国家的白银铸币，源源不断地输入福建沿海，并逐渐进入中国内地广泛流通。有学者将福建外国银币流行的原因归纳如下
福建外国银币流行的原因一览表
序号
原因
陈述
（1）
外国银币流通功能出色
外国银币具有成色稳定、形制统一、样式精美、便于携带、无需折算等优点，因而受到福建商民青睐
（2）
私人海外贸易限制松动
随着明中后期倭患逐渐肃清，朝廷宣布解除海禁，允许民间远洋贸易，大大推进了中国与国际市场的联系，从而加快了外国白银的流入
（3）
跨区域商人群体的作用
（4）
新航路开辟的外溢效应
参照（1）（2），结合所学知识完成（3）（4）的陈述。
19. 荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜，后世学者对此多有关注与研究。阅读材料，回答问题。荀子的刑法思想
材料一：“人之性恶，其善者伪（通‘为’，人为努力）也。”
“圣人化性而起伪（为），伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”
“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。”
“赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。”
——《荀子》
材料二：
甲
荀卿则全是申韩（申不害、韩非，战国思想家），观《成相》一篇可见。他见当时庸君暗主战斗不息，愤闷恻怛，深欲提耳而诲之，故作此篇。然其要，卒归于明法制、执赏罚而已。他那做处粗，如何望得王通（隋代经学家）！
【宋】朱熹《朱子语类》卷第137
乙
荀子是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集了儒家的大成，而且可以说是集了百家的大成的。公正地说来，他实在可以称为杂家的祖宗，他是把百家的学说差不多都融汇贯通了。
郭沫若《荀子的批判》
(1)、根据材料一，概括荀子的主要刑法思想。(2)、结合材料一的相关内容，选取材料二中的一种观点加以评述。(3)、你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值？20. 阅读材料，完成下列要求。材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）