备战2024年高考语文第一轮复习：短语词语专项习题

中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》第二季之《说文解字》，带领大家走进中国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字书。《说文解字》搜集9353个正篆作为字头，收列重文1163个，以五百四十部首“分别部居、据形系联”，构建出一个庞大、严谨、精妙的汉字说解体系。这个创立于1900多年前的体系，有着    ①    的价值。时至今日，我们依然能够通过它来辨认、释读新发现的一些古文字。

节目讲述许慎拜师、修书、游历、讲学、献书的故事，展现了他    ②    的一生。从意气风发的少年，到殚精竭虑的中年，再到饱受眼疾所困却依然努力进行最后一遍校订的晚年，许慎精益求精，为《说文解字》投注了毕生心血。尤为难得的是，他坚持“知之为知之，不知为不知”，实有不明之处则称“阙”，乃空缺之义，体现出    ③    的精神。

本期《典籍里的中国》沿着所展示的汉字文化谱系。观众们再一次感动中华文明始终传承有序并不断谱写崭新篇章的强大生命力。作为当代中国人，我们应该让古老的汉字在这个新的时代焕发出新的活力，让中华文明的根脉有力延续！

跨时代现实题材剧《胡同》热播引发热议。①剧作落脚于一个四合院中的充满亲情护佑的几家人相互之间的情谊为日常对象，可以堪称是一部优秀的电视剧。《光明日报》等主流媒体予以高度肯定，[甲]称其“以小见大，尺幅千里。”

②《胡同》以三段式的巧妙结构串联起祖孙三代积极投身祖国建设与发展、奉献青春与热血的故事。该剧分为三个时代篇章，选取三个代表性的年代，讲述了一家三代三位女性从居委会的开创、发展到发扬，始终秉持为人民服务之初心的故事。

演员排兵布阵上的[乙]别出心裁成为《胡同》一大创新。人气明星自带流量，表演生动有活力，为新剧赚足眼球。此外，《胡同》还吸引了吴刚等十余位演技派加盟，老戏骨们将剧中人物演得[丙]惟妙惟肖。《胡同》以京腔京韵书写生活烟火，“胡同串子”“得嘞”“您受累了”，这些话听来京味十足。[丁]抖空竹的，拉洋片儿的 ， 变戏法的等等构成了非物质文化遗产的剖面，尽展瑰丽多姿的文化传承和蓬勃生命力。

中国民族舞剧正在进行着把中国故事讲得更好的实践，如何兼顾“跳好舞”和“讲好故事”这两方面，是舞剧创作者面对的挑战。为此舞剧创作者需要____，充分借鉴多种艺术形式，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间。

在讲述中国故事的过程中，创作者需要对那些被沉积、遗忘与忽视而又能贯通文化枢纽的中国故事进行表达与传播 ， 给社会文化以助力。最近几年在创作中引起广泛社会影响并产生积极社会效应的舞剧题材类型，首推红色题材舞剧。这一系列舞剧都取材于中国革命与建设时期的英雄事迹，表达先烈坚定的革命信念与前辈____的奋斗历程。

当前、中国人民对共和国历史及中国共产党人精神谱系的朴素认同和民族自信心的不断增长，使爱国主义情感的表达成了一种“刚需”。舞台上迫切需要一种表达中国人历史观与文化精神的作品，帮助中国人认清纷繁复杂的外界形势，确立自己的文化身份并重塑世界观。抗美援朝战争锻造的伟大抗美援朝精神，是____的精神财富，激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻，战胜一切强大敌人。

背着帆布袋的文艺青年们从桥头匆匆走过，摇橹的乌篷船自桥下划过一丝涟漪，街头定胜糕、东坡肉粽的热腾腾香气在雨雪中弥散，作为创作者、评论者或者观众的人们在一起谈论着戏剧与人生的多重可能性。

今年的乌镇戏剧节人流依然不少，剧院席位满满当当，街头与水边敷上粉墨浓妆，____的演员热情地与游客互动，歌唱将气氛引向狂欢的高潮。在这里，你很难界定表演者、观众和游客的身份。而各种即时上传的短视频及其他自媒体资源也在模糊着媒介与受众间的身份。乌镇，可以看到戏剧艺术被打破了人与人之间的界限，蓬勃地生长。

在乌镇，“戏剧”已经成为一种随时随地发生的“相遇”，比如，一场大雪的盛景让嘉年华巡游的演员和赶往剧院的观众都停下了脚步。青砖黛瓦，雨丝风片，烟波画船、这幕画面和舞台上演的戏剧一样，一起成了多少人心中难以磨灭的回忆。

在大城市的现代化剧院里，人们穿戴整齐、____，欣赏完演出后各自散去。而在乌镇。____的人们也可以因为一场戏或一场对话而相识，在活动结束后继续相约深夜食堂和酒吧，探讨戏剧艺术。

今年是中国动画诞生100周年。100年来，中国动画从无到有、从短到长、从黑白到彩色、从无声到有声、从二维手绘到数字化设计，在继承传统和    ①    中，讲述着中国故事，传播着中国文化，弘扬着中国精神。

1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，开启了中国动画百年序幕。1941年，中国第一部动画长片《铁扇公主》问世。作为中国动画萌芽与发轫时期的经典之作，该片至今仍为观众    ②     ， 激励了无数动画人在民族动画创作的道路上砥砺前行。

进入新世纪，观众审美的多样化，流行文化的冲击，一些人对中国动画产生了能否坚守民族风格心怀疑虑。其实，传统与流行从不矛盾，而民族风格也并非    ③    。过去这些年，中国动画人坚持守正创新，与时俱进，不断将优秀传统文化与动画艺术相结合，用情用力讲好中国故事、创作出真正的好作品。

大道之行，天下为公。中华民族向来就有    ① 的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着以人道主义精神，向受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是    ② 地向这些国家提供紧急人道主义援助。绝不在朋友落难时    ③  ， 绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。

近年来，包括网络文学，网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。网络文艺创作不能脱离时代文化语境，而必须立足____的时代潮流，描摹时代画卷。要在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受____的伟大变革，为人民创作有温度、有情怀的文艺作品。坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向。以坚定的文化自信讲述中国故事、展现中国气派、传播中国文化，成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。但客观而言，与____全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等成功的文化输出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加深刻、更加全面地____时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。

在希望工程实施30周年之际，习近平总书记深情____希望工程。习近平指出，在党的领导下，希望工程在助力脱贫攻坚、促进救育发展、服务青少年成长、引领社会风尚等方面发挥了重要作用。他强调，要把希望工程这项事业办得更好，让广大青少年充分感受到党的关怀和社会主义大家庭的温暖。

希望一词，柔软而温情；工程二字，坚韧且深沉。二者结合在一起，经过30年时光的积淀，成了时代的杰作，有了标志性意义。涓消细流汇成大海，点点星光照亮苍穹。30年米，全国希望工程已____接受捐款150多亿元，援建小学2万余所，资助家庭经济困难学生590多万名。30年来，希望工程将一个个____的梦想变为现实，如一盏明灯，照亮农村贫困孩子们的求学路。30年来，希望工程围绕改善救助贫困地区基础教育设施和贫困地区失学少年重返校园为使命 ， 对接社会需求，不断创新发展，成为社会公益领域的著名品牌，成为一个时代的记忆。30年来，很多受到资助的孩子____，通过努力改变了命运，进而回报社会，建设国家：这无疑是一幅令人倍惑欣慰的时代画卷。

文化是一个民族的灵魂，五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉，传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族互为一体，中国人之所以为中国人的特性，不是因为生理的，而且是文化的、精神的因素。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和薪火相传。没有中华文化的____，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的____中华文化具有独特的文化传统与历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，我们在____的典籍中探寻中华文化的缩影，这也是传承和研究这些资料的重要意义。

 个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，____①____。”天命指老天爷赐予的命运；大人指有地位、有号召力的人；圣人之言，指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，____②____。在现代社会，我觉得人应该“怕”的事物至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；____③____，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一已之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响警钟吗？ 

在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。做刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里“律师”之上还要加个“大”字。

讼师改称“律师”，更加“大”字在上；打官司改称“起诉”；包揽是非改称“法律顾问”——这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会①____。

在都市社会中，一个人不明白法律，去请教别人，并不是件可耻之事。事实上，普通人在都市里居住、求生活，很少知道有关生活、职业的种种法律。法律成了专门知识。不知道法律的人却又不能在法律之外生活。在有秩序的都市社会中，②____就会扰乱社会的共同安全，于是这种人不能不有个顾问了。律师地位的重要从此）得。

（ ）在乡土社会的礼治秩序中做人，（ ）不知道“礼”，（ ）成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不仅是折狱。如果非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩的缘故。在旧小说上，我们常见的听讼，亦称折狱的程序是：把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光，分出那个“獐头鼠目”，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果好恶分辨，冤也伸了，大呼青天。——这种程序在现代人看来，③____；但是在乡土社会中，这却是公认正当的。否则为什么这类记载，《包公案》《施公案》等能成了传统的最畅销书呢？

故乡的山总是让我① ____，离乡多年，我没有一天不思念她。回家头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。鸟雀噪林，是山塘的清晨和傍晚的生活日常。竹鸡、鹧鸪、斑鸠、布谷……都是山垮出色的“歌手”。只要你肯驻足倾听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。

翌日，驻村工作队队长带我上山看他们栽下的柑橘林。一路上，除了鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。 每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，这万般溪声汇成一曲奇妙的交响乐。

假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者，到此真可以莫问前路了。放下行囊，独自流连在春山之上， 或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家 ， （　　），或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……

望着② ____的柑橘林，我感慨：“规模可不小哪！这可是你们写在山岭上的‘创业史’！”

“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动脑筋‘写’出来的。”

我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是③ ____的繁忙景象……

在二十四节气倒计时里，北京冬奥会迎来惊艳开场，这刷新流量的“中国式浪漫”的背后，离不开多个团队的分工协调作为支撑。

总导演张艺谋领衔的、拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思的主创团队就是对“中国式浪漫”理解最深刻的人。“中国式浪漫”的实现也离不开制作团队默默无闻的付出。《立春》节目从创意到完成，就是众人接力、（1）____的过程。制作团队经过无数次试验，找到材质、操控方式等都能满足要求的方案，将柔性发光杆从图纸变为实物。高达9.5米的柔性发光杆，普通人连拿稳都成问题，400多人的表演团队却要拿着它完成各种动作的配合。中华武校的同学们经过4个多月的艰苦训练，终于在开幕式上凭着（2）____的表演完美展现中国传统美学的意蕴。

正是参与开幕式的每一个团队、每一个人的共同努力，让（3）____的巧思得以落地，让冬日的浪漫永远成为人们美好的回忆。

杭州的飞来峰不过是一座石灰岩侵蚀残留的孤峰而已，只因它们外形奇特，从地面上突兀而起，与周围环境格格不入，因此被冠以飞来峰之名。 自然界中除了飞来峰，还有飞来石，并且其数量远多于飞来峰。飞来石体积较小，很多景区里都能见到，而且其背后都被赋予了情节相似甚至雷同的传说故事。事实上，无论是飞来峰还是飞来石，都是人们对不明来历的巨石的形象称呼，缺乏科学的命名依据。但在地质学研究中，确有飞来峰这个专业术语。

飞来峰据《地球科学大辞典》的解释是指位于原地岩体之上外来岩体的推覆体或逆冲岩席被侵蚀切割后形成的孤立残峰。简单地说，飞来峰就是与本地岩块截然不同的外来岩体，而且，这种外来岩体比位于下方的岩层还要古老。

从“光年之外”到“千年之前”，好奇心把我们引向何方？

把宇宙的“声音”谱成乐章，首次揭秘黑洞“脉搏”，发现800余颗新脉冲星……一段时间以来，“中国天眼”的科研成果频频登上热搜，这一贵州大山深处的世界最大单口径球面射电望远镜，正以巨目观天的姿态，捕捉遥远的信号。同样，“暑期档顶流”广汉三星堆位于我国西南地区，青铜纵目面具一眼千年，定格了古蜀先人对苍穹的向往。____的深空探索，还是千年之前的天人对话，好奇心驱使着我们奔赴一场又一场星辰大海之约

古往今来，太空都以它的神秘莫测，吸引着一代又一代人追逐探寻。____是人的天性，好奇心则成为人类了解宇宙的驱动器。从托勒密的“地心说”到哥白尼的“日心说” ， 从郑和下西洋到哥伦布发现新大陆，从牛顿“三大定律”到爱因斯坦“相对论”，____、每一个浪漫的想象、每一次“摸着石头过河”的尝试，都在为接近真理而蓄力，也都是与好奇心的双向奔赴。

自新冠肺炎疫情____以来，通过居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，已成为遏制疾病的常见措施。鉴于此，人类比以往任何时候都需要同心携手，____。东京奥运会开幕前，国际奥委会在奥林匹克格言“更快、吏高、更强”之后加上“更团结”，（ ）。唯有“更团结”，才能“更快、更高、更强”。本届北京冬奥会便是对新格言的成功践行，对构建人类命运共同体有至关重要的意义。开幕式上，来自世界各地的年轻人并肩走进体育场。所过之处，一幅展现世界各国人民____、为梦想激情拼搏的长卷徐徐展开，两侧的中国结图案渐渐幻化为“一起向未来”的中英文字样。此刻，中华民族一直追求的兼容并蓄的理念，与奥林匹克精神____。

说起汪曾祺，在很多人眼里，他的文章大多关乎吃吃喝喝，是个把美食写到极致的作家。比如高邮的咸鸭蛋、北京的豆汁儿、江阴的河豚、湖南的腊肉，都让人（____），大呼过瘾。甚至他一度被人称为美食作家，这其实是（____）。如果你完整读过他的全集，会发现他作品里写美食的连百分之十都不到。他的文学成就主要体现在《受戒》《大淖记事》等小说上，刻画的都是传统中国的烟火气、衰败的大时代和精致的小人物。

他的美食，大多出现在晚年回忆家乡时写的小文章。汪曾祺先生写下的是他的回忆，而不止是美食。如果细读其作品，你会发现他笔下的美食，种类并不丰富，价格并不昂贵，没有（____），甚至连大鱼大肉也没有。他写的全都是日常的饮食，从土豆、萝卜、鸭蛋、香椿、咸菜、苦瓜，到炒米、茶面、豆腐、荠菜、桂花、枸杞、野菜、萝卜丝、干丝、回锅油条等等。有些人一看可能要笑了，没有意大利阿尔巴白松露，也没有艾玛斯鱼子酱和北海道甜瓜，实在不能算美食家。但就是这些再普通不过的食材，一旦落于他的笔下，都会变得活色生香。那是因为，他写每一道食材，都是饱含着感情在写，都是不带有任何偏见在写。

西方绘画的“再现”理念，强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地____自然，写实主义成为画家们____的目标，客观描述的画法也获得长足发展。到了北宋，中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后，画家开始以注重表达内在旨趣为中心。

明代，西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画，被西方画家评价为“不像是活的”；而在中国主流画家眼里，西方绘画的笔法怪异而繁琐，只是一种____。然而，主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发，从中发现描绘空间的新方式，并____宋画的写实传统，尝试着在创作中将两者结合起来。例如，明代园林绘画具有一种特殊风格，这种风格既非复古，亦非西化。它由两种画法融合而成：一是宋画的写实传统，一是西方的再现技法。

 近些年，“哪吒”“敖丙”“杨戬”“姜子牙”“白蛇”“青蛇”“花木兰”“孟姜女”等民间神话传说中的人物纷纷走进影视作品，受到人们关注，体现了民间文艺强大的生命力。 

 以“哪吒”为例，《哪吒闹海》《封神榜传奇》《哪吒传奇》《哪吒·魔童降世》《新神榜：哪吒重生》等作品中对神话的反复讲述，引发了全民观看、讨论的热潮。“哪吒”形象与文化符号的使用，在20世纪60年代的电影创编中就已出现，当时人们慨叹于哪吒“削肉还父，剔骨还母”，保护陈塘关百姓的献身精神；20世纪90年代，人们在动画系列片《哪吒传奇》中则更多感受到的是哪吒、李靖、杨戬、姜子牙等神话人物身上展现的人性美、人情美；而在当下，人们____的，是一个颠覆传统形象，振臂高呼“我命由我不由天”的小英雄哪吒。 

 影视的创编者____地对古歌、神话、传说、民间故事等民间文艺进行现代重述，有的民间故事也成为主旋律影视的素材来源。如“阿娜尔罕”的故事，在2013年被拍摄为电视剧。这个故事在新疆地区广为流传，它主要讲述了新疆喀什地区贫农的女儿阿娜尔罕反抗地主，最终在解放军的帮助下重获新生。影视制作者汲取民间文艺养分进行创作，使得其创作本身与民间故事之间构成一种“交流”与“对话”。 

 近年来，电视剧《觉醒年代》《功勋》《山海情》，电影《革命者》《悬崖之上》《长津湖》《1921》等深受观众喜爱。这些影视作品人物形象塑造____，表达贴近生活，引发了人们尤其是青少年的关注和讨论。不少作品通过民间“二次创作”的方式得以广泛传播。以《觉醒年代》为例，在哔哩哔哩、弹幕视频网上的“二次创作”和剪辑作品就达800多个。 

 歌曲《说书人》作为背景音乐的视频剪辑，借用了说书艺人的讲述方式重述革命年代的英雄人物，让观众得到艺术的享受，也获得了正向的价值导向。 

 复兴中学高三（1）班的许老师让学生认真研读《红楼梦》中香菱讲诗的内容。他说，香菱鉴赏诗歌的方法和我们品读一般文学作品的方法是（ ）的，请大家阅读下面文段，谈谈香菱如何品诗。 

 ……黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是遇真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。” 

 …… 

 宋子杰同学阅读后，觉得香菱品诗中很注重品读用得精妙的字词。 

 王丹辛同学补充说，____，这跟老师引导我们要分析出“漫江碧透”“鱼翔浅底”中的“碧”“翔”的做法一样的。 

 于文迎同学则从香菱品读字词的方法上总结说，____，所以能与诗歌共情。 

 ①徐老师表彰大家分析得很好，②并归纳说，除了联想这种思维方式，③古诗词品读炼字很重要的方法是替换对比法，④即替换诗中的关键词，⑤为了在对比中体会不同的词对描写景物、表达感情、体现诗意的不同效果的目的。  

4月10日， 第三届中国国际消费品博览会在海南拉开帷幕。记者了解到， 本届消博会设有 2万平方米的国内展区，有近30家世界500强或行业头部企业的CEO线下参会，汇聚了来自国内 外的3000多个优质消费品牌， 更有1000多款全球新品首发首秀，此次消博会可谓①  。在消 博会的现场，高科技产品备受青睐。无人机展台前②  ， 第三代无人机正在进行飞行表演。根 据工作人员的介绍， 最新的第三代无人机不仅体型更小， 安全性和稳定性也更强， 在几千架 无人机进行飞行表演时， 每一个光点就是一个无人机， 飞行时长可达半个小时， 未来还会探 索更多的表演形式。体验式观展也是本次博览会的一大特色。“倒头就睡”的深睡小屋，让 人们体验优质睡眠。展台工作人员介绍， 通过相关技术释放出的脑波， 能让体验者进入更优 质的深度睡眠，有部分体验者在四到五分钟就能睡着。近年火爆的元宇宙也在消博会上出现， 在展会1号馆， 展商运用虚拟现实VR、人工智能A I、5G等前沿技术， 设置了元宇宙体验中心， 现场前来体验的观众③    。

（中国国际消费者博览会会徽）

【注】会徽中的图案从左到右依次为蓝、黄、红、绿、粉等颜色。

少安踏着一片银白， 淌过淙淙流水的东拉河， 从枣林里穿过一条小土路，一个人爬上 了庙坪山。

他蹲在山顶的梯田楞边，像先前那样卷起一根旱烟棒， 一边抽着，一边静静地环视 着月光朦胧的双水村。

此刻，他一下子想起了许许多多的事。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他 的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是， 他现在才感到 腰板硬了一些。过去， 日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出 一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。①当然，比起一些干大事的人来说 这实在算不了什么；可这是他孙少安呀……总之，就他而言，整整一个历史时期已经结 束，他将踏上新的生活历程。只有一点不能改变：他还应该像往常一样，    精神抖擞地跳 上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，    吆喝着，    呐喊着，    继续 走向前去！    

②月亮是这样皎洁、夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那 支永不疲倦的歌……几天以后， 孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。不用 说， 这非凡之举博得一片赞扬之声。许多村民出罢修庙宇的钱，也要为建校多少 出一点 钱。就是呀，神鬼要敬， 可孩子却是天使！

阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，无论你靠着枕儿听，凭着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到一丝的秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。呵，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑留的地方！

若是在鄙野的乡间，这时令满耳是虫声了。白天与夜间一样地安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣。嫩暖的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是虫儿们的合奏。它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，仿佛曾经过乐师的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实他们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，哪有不成人间绝响的呢？虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。

（节选自叶圣陶《没有秋虫的地方》）

许多人声称自己记得两岁之前发生的事情。那么，真相是什么？

人的长期记忆分成两种，一种是关于信息、经历和概念的外显记忆，比如你对多年前的好友（ a ），可以清楚地讲述他的故事；一种是停留在无意识状态的内隐记忆，比如骑自行车之类的动作，你无须描述便可自动执行。内隐记忆存储在大脑各处，外显记忆也与大脑的若干区域关联，    ①    。一旦海马区受损，外显记忆将尽数被毁，这时你关于往事的全部记忆都将（ b ），不过，你仍然能够骑自行车。婴儿早期，海马区的新神经元仍在不断生长，同时存储特定记忆的旧细胞群不断脱落，这部分记忆也随之消失。直到婴儿长到24个月，    ②     ， 才能储存更长久的记忆。

所以，    ③     ， 而是被他人讲述植入的“虚构记忆”。如果你父亲经常（ c ）地讲起在你一岁的生日宴会上有一条小狗跑过来舔你的脸，你就有可能把这事当真。

每次吃完菠萝，嘴巴总觉得涩涩的，还有点疼，好像被针刺过一样。

菠萝之所以会扎嘴， ① 。当我们吃菠萝时，菠萝里富含的蛋白酶会分解掉口腔黏膜上的纤维蛋白，导致黏膜受损，使我们产生刺痛感。而草酸钙是一种白色结晶状的粉末，进入口腔后，也会刺破我们的口腔黏膜、舌头、咽喉等组织，造成损伤，产生扎嘴的感觉。

为了吃菠萝不扎嘴，人们使用盐水来泡菠萝，但这真的有用吗？菠萝中的草酸钙在盐水中会溶解，这一点确实会减少一些草酸钙针晶的含量。而菠萝蛋白酶的活性抑制，需受到温度、金属离子浓度等的影响， ② 。研究发现，盐会使得酶失去活性。但这里用到的盐一般指的是那些“金属的离子化合物”，比如含铅离子、汞离子等的重金属盐， ③ ，而我们用来泡菠萝的盐水，用的是食盐(NaCl)，Na⁺¹离对于蛋白酶的活性抑制效果较其他金属离子明显较差。所以，如果用低浓度的盐水泡菠萝，并且泡的时间还比较短的话，是无法有效地使蛋白酶失去活性的。

独角戏，意味着一个演员独力演出，直面观众，没有配角，没有对手。一个演员需要塑造整部剧中所有的人物形象。他们有时赋予单个人物生命，有时化作数个角色。其独特的审美价值主要就是由这样一种____①____的表演方式决定的。

对于演员而言，演独角戏既是千载难逢的机遇，又是压力陡增的挑战；但对处于疫情期间的剧团来说，这是一种经济的演出选择。演尽人性的贪嗔痴，没有帮衬，全凭____②____吸引观众，做到了，便能兜揽全场的目光与掌声。

在独角戏中，演员更多的是跟观众进行直接交流，即便台词相同、空间相同，演员们也感觉每场演出都是独特的，因为表演时他们面对的是不同的观众，观众的反应不会重复，演员们的感受也就不会重复，每一次表演也就不会____③____。

　　持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事，它贯串这个时期中国天文学的发展过程之中，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学获得诸多重要成就。例如，被后人奉为中国古代历法的圭臬的《太初历》，是浑盖之争的直接产物；又如，在中国历史上____ 的“小儿辩日”问题，（ ）；再如，在中国数学史上著名的“勾股定理”以以相关的测高望远之术，是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的；更如，唐代僧一行组织的天文大地测量，是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得以实施的；还如，中国天文仪器的发展，亦与浑盖之争____ ；……类似例子，____ ，这表明浑盖之争在中国历史上有着（ ）等特点，它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说，作为（ ），浑盖之争将永载中华文明发展的史册。

 　　国庆节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在23℃。街上菊花开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵；又千朵万朵，编织成一条条带状的花圃。 

 　　还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日，一起簇拥着，仰起小脸笑着。蜜蜂和蝴蝶便专去吻她们的脸。 

 　　花圃中心常有大片的美人蕉。一来新疆，我就奇怪，不论是花，是草，是瓜，是菜，同样一个品种，到这里就长得特别的大。那美人蕉有丰人高，茎粗得像小树，叶子肥厚宽大，足有二尺长。她不是纤纤女子，该是属于丰满型的美人。花极红，红得像一团迎风的火。花瓣是鸭蛋形，又像一张少女羞红的脸。而衬着那花的宽厚的绿叶，使人想起小伙子结实的胸膛。这美人蕉，美得多情，美得健壮。这时，她们挺立在节日的街心拉着手，比着肩，像是要歌，要说，要掏出心中的喜悦。有一首歌里唱道：“姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广。”正好描述了这里的意境。 

2022年7月21日，世界自然保护联盟（IUCN）发布了最新的物种红色名录。在名录中，白鲟被正式宣告灭绝，这一消息不禁让人a（ ）。被誉为“中国淡水鱼之王”的白鲟，曾经分布于中国各大河流中，《礼记》《周礼》等记载周天子春季祭祀宗庙的场景中，便有“天子始乘舟，荐鲔于寝庙”的描述，其中的“鲔”，指的便是白鲟。白鲟的吻端和头部，长有一簇簇密密麻麻的、呈梅花状的皮肤感受器官——陷器和罗伦氏器。前者负责机械感受，如水流、水压等的变化； ①  ， 如水中微弱的低电压等，如此一来白鲟就像带着一个长长的扫描仪， ②  ， 在昏暗湍急的长江水流中自由穿梭。

然而大型水坝的建立却给了白鲟这类洄游鱼类灾难性的打击，一方面是挡住了它们的洄游产卵路线，另一方面水文条件的改变也影响了他们的产卵数量。再加上 ③ 、沿岸采砂作业、排污等一系列因素的共同作用，1985年后白鲟的数量断崖式下降，就连长江里最常见的四大家鱼繁殖量都下降了90%。这并不是偶然事件，而是深刻教训。为防止其它长江水生生物b（ ），走上灭绝之路，有鱼类学家建议：改当前的阶段性休渔为全面休渔十年。但无论采取何种方法，抢救性保护我国最大的水生生物资源库，恢复长江生态c（ ）。

【题记】我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。假如我拥有一切，我就①____。好大喜功则为宇宙汪洋所吞没，开动脑筋则领悟世界。

——帕斯卡尔《思想录》

宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是 ②____的。但是，我们人类朝气蓬勃、勇敢好学、前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了③____的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的习性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。

（选自卡尔˙萨根《宇宙的边疆》，有删改）