浙江省杭州市重点中学四校联考2022-2023学年高二下学期历史期中试卷
试卷更新日期：2023-10-07 类型：期中考试
一、单选题
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1. 中华文化博大精深，底蕴深厚，其中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，能够体现出的中华文化的内涵主要是（ ）A、自强不息 B、天下为公 C、崇德尚贤 D、家国情怀2. 1862年，在洋务派领袖奕䜣、桂良和文祥的奏请下成立了中国近代最早的新式教育机构，其主要目的是培育足够的外语人才来应付外交事务。该机构是（ ）A、京师大学堂 B、京师同文馆 C、江南机器制造总局翻译馆 D、福州船政学堂3. 人类为了交往联系创造了路。如图描绘的是（ ）
A、西欧开辟新航路 B、中国古代东西方商路 C、明代郑和下西洋 D、四大发明的外传路线4. 明太祖朱元璋曾说：“夫三教之说，自汉历宋，至今人皆称之。 ……于斯三教，除仲尼之道祖尧舜，率三王，删诗制典，万世永赖。其佛仙之幽灵，暗助王纲，益世无穷，惟常是吉。”据此可知，明太祖主张（ ）A、绝圣弃智 B、尊儒弃佛 C、三教并用 D、外儒内法5. 某一古代文明拥有多柱式神庙、宣扬其最高统治者是神的化身、其象形文字是世界上最古老的文字之一，历法精确。这一文明是（ ）A、苏美尔文明 B、印度文明 C、古希腊文明 D、古埃及文明6. “零”的出现是数学史上一大创造，其最早名称Sunya（梵文），汉语音译为“舜若”，意译为“空”。据此可知“零”（ ）A、是古代印度人发明的 B、很早就传入了中国 C、是佛教的核心理念 D、对印度生活产生重要影响7. 如图是公元前4世纪某个国家的版图，它是（ ）
A、波斯帝国 B、亚历山大帝国 C、罗马帝国 D、亚述帝国8. 他曾亲身经历了一场战争，战后他在其著作中记录了一位将领在阵亡将士墓前的讲话，这位将领说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”“我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。”他是（ ）A、埃拉托斯提尼 B、修昔底德 C、李维 D、塔西陀9. “人们深以自己能传承古希腊文明为荣，作家们以典雅的古希腊语写作。当西欧正沉沦于黑暗时代时，他们却维持一个有教养的、博学的社会……”材料中的“他们”来自下列哪个国家（ ）A、英国 B、阿拉伯帝国 C、查理曼帝国 D、拜占庭帝国10. 公元6世纪的一段文献记载：“朕将已往杂乱的大量皇帝宪令加以整理使之协调一致以后，就将注意力转向浩繁的古法书籍。……在本皇帝的权威和指导下编写《法学总论》，这样你们便可以不再从古老和不真实的来源中去学习初步的法律知识。”下列对此解读正确的是（ ）A、“朕”是君士坦丁大帝 B、整理的成果是罗马第一部成文法 C、成为俄罗斯文化的标志性成就 D、为传承罗马法作出巨大贡献11. 阿拉伯人创造了辉煌的阿拉伯文化；对欧洲文化的发展产生了重要影响。以下能够提供佐证的有（ ）①“悬诗”
②《天方夜谭》
③《萨比天文历表》
④《医典》
A、①③ B、①④ C、①②③ D、②③④12. 公元1075年，教皇格利高里七世在一封书信中写到：“罗马教会完全是由上帝建立的，唯有罗马教皇才是真正统管一切的人。……教皇是唯一可以让所有国王亲吻自己双脚的人。……他可以罢免皇帝。……他不受任何人的审判。”这反映了中世纪西欧（ ）A、王权与教权的矛盾 B、教皇地位最高 C、王权羸弱 D、封建制度解体13. 古代朝鲜在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化。下列属于古代朝鲜民族文化成果的有（ ）①《万叶集》
②《三国史记》
③武士道
④瞻星台
A、①② B、①④ C、②③ D、②④14. 有学者认为：“日本人的创世神话中有个太阳女神，即天照大神，她在创造万事万物之前就创造了日本列岛及其民族。之所以会这样追溯自己民族的源流，部分原因在于，日本人希望自己能有些本土的东西来抵消儒家文化和佛教文化的强烈影响。”该学者意在强调（ ）A、神道教是日本的主要宗教 B、日本独立发展出了自己的文化 C、日本注重强调自身文化的独特性 D、日本文化受到了中国文化的影响15. 1865年，中央太平洋铁路公司股东给美国总统的报告中指出：“（华工）一个阶层，他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭，他们（比白人劳工）更谨慎和节俭，因而工资少点也毫无怨言……”。下列无法得出的结论是（ ）A、中国人具有优秀的精神品质 B、华工遭到美国的剥削和压榨 C、华工是最受欢迎的外来移民 D、华工为美洲开发作出了贡献16. 1世纪的古罗马博物学家老普林尼在他的《自然史》中写道：人们在那里所遇到的第一批人是赛里斯人，这一民族以他们森林里所产的羊毛而名震遐迩。他们向树木喷水而冲刷下树叶上的白色线毛，然后再由他们的妻室来完成纺线和织布这两道工序。由于在遥远的地区有人完成了如此复杂的劳动，罗马的贵妇人们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众。下列不能得出的结论是（ ）A、中国和古罗马的贸易往来早于1世纪 B、中国丝绸受到古罗马上层社会的欢迎 C、中国丝绸早已西传 D、文化辗转相传的过程中出现很多错误17. “埃及是埃及人的埃及”“非洲是非洲人的非洲”“中国是中国人的中国”“印度人的印度”等口号的提出表明（ ）A、殖民体系的瓦解 B、民族意识的觉醒 C、文化的交流与传播 D、文化的传承与发展18. 古希腊戏剧按类型分为悲剧与喜剧两种。亚里士多德认为：悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对命运的思考，由此使感情得到净化；喜剧则是通过变形、夸张甚至荒诞的手法映射现实、批判政治。这表明古希腊戏剧 （ ）A、蕴含丰富的人文主义思想 B、缺乏理性精神 C、意在批判直接民主的弊端 D、维护公民利益19. 图1、图2是意大利人利玛窦在中国绘制的世界地图。在《山海舆地全图》里中国位于世界地图极东一角，而几年后他重新绘制的《坤舆万国全图》勾勒了世界整体轮廓和经纬度，并将中国置于世界的中央，呈现了长城、南海诸岛等地名、地物。这体现了当时中国（ ）
A、地理测绘技术不断进步 B、传统思想与西学融合 C、国家主权观念日益增强 D、融入世界的意愿强烈20. 《拉丁美洲史》指出：“为了与广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，携带着多色结绳，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，带往驻扎在帝国各处的地方长官。”下列对该材料解读正确的是（ ）A、“多色结绳”主要用于装载货物 B、驿道修建得益于工业革命的开展 C、掌握人口资料可能是为了征税 D、印第安各大文明之间交往较频繁21. 据如表数据可知（ ）1985-2010年跨国公司海外分支机构经营情况表
年份
海外分支机构总产值占GDP的比例
海外分支机构销售额占GDP的比例
海外分支机构出口总额占全球出口额的比例
1985
4.77%
20.02%
30.30%
1990
6.27%
23.56%
26.41%
1995
5.99%
27.63%
14.86%
2000
9.63%
47.70%
44.67%
2005
9.03%
46.18%
32.31%
2010
10.24%
39.98%
33.04%
A、世界经济在曲折中获得发展 B、跨国公司主导经济全球化 C、跨国公司推动世界贸易发展 D、国际分工向广度深度发展22. 清代乾隆皇帝的第二任皇后乌喇纳喇氏因“剪发”一事为时人和今日所乐道。关于“剪发”的原因，官方记载有些讳莫如深，《清史稿》中记载：“（乾隆）三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”对此乾隆皇帝的御批中只有“皇后疯了”四个字的解释。民间传说大多套路一致，皆云皇后因乾隆宠幸民间女子醋意大发而激情剪发。这说明（ ）A、正史记载多有避讳，故不可信 B、野史传说生动有趣，但纯属臆想 C、史事存留载体多样，各有价值 D、历史解释因人而异，且不断变化二、材料解析题
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23. 中华文化博大精深，为人类文明的发展作出独特贡献。阅读材料，回答问题。
材料一：
太史伯
和实生物，同则不继
孔假
致中和，天地位焉，万物育焉
孔子
礼之用，和为贵。君子和而不同，小人同而不和
孟子
天时不如地利，地利不如人和
晏子
和，如羹焉。水、火、醯（醋）、醯（酱）、盐、梅，以烹鱼肉
——引自《国语》《论语》《孟子》《中庸》《左传》
材料二：南宋思想家杨简在初见陆九渊时问，人的“本心”（禅学用语）如何？陆九渊援引了《孟子》中论到善之四端的一段：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。”杨简说，他从孩提时代便已学过这一段，却始终不明白人的本心何所指。杨简时任富阳主簿，在谈话中间还要出去处理一桩诉讼案，然后回来又与陆九渊继续谈话。陆九渊说：刚才你断案，知道怎样判断是非，这便是你的本心。杨简问：仅止于此吗？陆九渊大声回答说：你还要什么？杨简就此顿悟，由此成为陆九渊的弟子。
——摘自冯友兰：《中国哲学简史》
材料三：主权与治权紧密相连，中国政府对香港恢复行使主权就意味着可以行使治权。因此，像管治内地省市那样管治香港，是完全符合主权原则和国际惯例的。但中央政府把香港设立为特别行政区，实行港人治港，高度自治，这是充分照顾到香港的历史和现实情况作出的政治决断。上世纪八九十年代的香港，已经是区域性国际金融、贸易、航运中心，独特的营商环境、法治规则和国际联系，是任何一个内地城市都不具备的。新中国成立后尤其改革开放后，香港以其独特的优势，助力国家发展，弥补国家短板，发挥了难以替代的作用。保留原有的社会制度和生活方式，不仅有利于香港继续繁荣稳定，也可以令香港为国家未来发展作出更大的贡献，可谓利国利港，一举两得。
——摘编自2020年4月7日《中国日报（香港版）》
(1)、 根据材料一并结合所学，概括中华文化中“和”思想的内涵，指出其对中国人的影响。(2)、 阅读材料二，指出陆九渊学说的名称并概括材料所反映的中华文化的特点。结合佛教传入并影响中国的相关史实，说明中华文化在交流中得以不断发展。(3)、 根据材料一、二、三，指出在香港设立特别行政区的制度依据及原因。24. 世界有着丰富多彩的文化。阅读材料，回答问题。材料一：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。
——【德】恩格斯《在马克思墓前的讲话》，《马克思恩格斯文集》第三卷
材料二：柏拉图（公元前427年-公元前347年）创办的学园在一定意义上可以称为第一所大学。在这里出现了他的学生亚里士多德（公元前384年-前322年），一个更全面和平衡的思想家。亚里士多德是一个多产的思想家，对很多方面都感兴趣，他的历史影响与柏拉图的一样，大得难以清楚界定。两千年来他的作品提供了关于生物学、物理学、数学、逻辑、文学批评、美学、心理学、道德和政治的框架，他还创立了直到19世纪晚期才被取代的逻辑学，这些巨大的成就，类别不同但是影响绝不亚于柏拉图。
——摘编自《企鹅全球史（第一卷）：古典时代》
材料三：无论是在16世纪还是在今天，在向欧洲人解释美洲的真实情况时，总是会出现这样的问题，欧洲人总是坚持认为其征服行为是正义的，他们只不过是遇到了一些“靠狩猎和采集为生的部落”。而这些部落“最近”才从亚洲穿过白令海峡来到美洲大陆，并且他们同欧洲人一样，都没有权利拥有新大陆及其巨大的资源。然而如果人们抛弃这些虚假的猜测，那么事实就会很清楚。同世界其他三个大陆的文明一样，美洲文明也是从某些中心地带发展起来的。在欧洲人到达美洲之时，美洲大陆上至少已有十几个这样的文明中心。
——摘自罗克珊•奥尔蒂斯《美洲的印第安人：地缘政治学的分析》
(1)、 指出材料一所阐释的马克思主义哲学理论。运用这一理论，解释古代西亚地区成为世界上最早进入文明的地区之一的原因。结合所学，列举三项苏美尔人创造的人类最早的文化成果。(2)、 根据材料二并结合所学，简释古希腊历史上的“古典时代”的含义。概述柏拉图和亚里士多德在“古典时代”取得的历史成就。(3)、 阅读材料三，用一句话概括作者的核心观点。结合玛雅文化的成果对该观点予以论证。25. 阅读材料，完成下列要求。材料：人类文化自起源之初便呈现多样性。各文化之间通过人口迁徙、商业贸易、战争等途径实现了接触、交流、碰撞，在相互学习和相互吸收中形成了文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。
摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》参考材料，自选一个文化交流的途径，运用世界史的相关史实，围绕文化交流交融主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）