四川省成都市备战2024年中考语文全真模拟卷4

今年春节，令人望眼欲穿的北京冬奥会拉开帷幕。开幕式如同一部绝妙作品，它运用人工智能、虚拟现实等先进技术，让我们享受了一场科技创新与人文情怀相得益彰的精神盛宴，其中绚烂的光影投射出栩栩如生的奥运冰五环，丰富的中国文化元素起到了画龙点睛之效。

甲

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

（节选自《孙权劝学》）

乙

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

甲

①“五一”长假，成都露营火爆网络。大数据显示，成都位列全国热门露营客源地第二，“都江堰露营”热度暴涨了240%。事实上，露营在成都爆火，理由很充分。

②天一放晴，成都人便倾巢出动，喝茶打牌晒太阳，露营自然成为新宠。成都气候温润，特别适合户外活动。而且近年来，成都已成为绿化面积极高的公园城市，这也为露营提供了绝佳的环境。此外，这个五一，疫情形势严峻，在高速路上排长龙的川A大军不见了，休闲游乐之地变成一方草坪。

③成都人露营，装备齐全，甚至称得上“搬家式”的露营。一个好看的帐篷，就像你家的墙壁和吊顶；辽阔天空、充气沙发和羊毛盖毯共同构成一个采光极佳的舒适的开放式客厅。卡式炉、焚火台、模块桌和科米特椅，是大家的便携厨房加移动餐厅。

乙

①夜宿高层住宅，昼卧郊区草皮，成为时下风靡的生活方式。这个“五一”，成都整个朋友圈都在露营。

②露营，是对悠闲生活的短暂憧憬。成都成为新一线城市，生活节奏逐渐加快。每天上班步履匆忙，下班急急忙忙。而露营则让很多人找回了从容的生活步调。

③在目前的一线、新一线城市中，仅“北、上、广、深、蓉、杭”六城的租房人口就已超过5000万。有趣的是，露营的主力消费人群也大多是这些租房的年轻人。这样的一个群体，热衷于讨论帐篷买什么品牌，哪一块露营地更舒适宽敞。他们热衷露营的背后，是对买房、就业、婚育等重大人生选择的短暂回避。

生活总在变化：一场孤独之旅，杜小康的心理变了；二十年时空相隔，迅哥和闰土的关系变了……生活中也总有不变的：兀兀穷年，闻一多钻探精神不变；缊袍敝衣，宋濂求学心志不变……

“变”与“不变”，你对哪一个有更深切的体验或思考？请任选其中一个词语作为题目，写一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）字迹工整、书面整洁；（5）不得抄袭、套作；（6）文中不得出现与自己信息相关的名称。

除夜作

高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

（选自《全唐诗》）

雹神

蒲松龄

①王公筠苍^①莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟，怀中出天师刺^② ， 曰：“闻驺从^③将临，先遣负弩^④。”公讶其预知，益神之，诚意而往。

②天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间，向天师细语。天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”公问：“何处？”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武。”

③神出，至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。”

④公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。

（选自《聊斋志异》）

【注】①王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。②刺：名帖。③驺从：古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩：充当先导。

等待春天的八十一道笔画

张晓风

①朋友从远方寄来一张照片。他在故宫做事，看到宫中一张美丽的“消寒图”，便拍下来寄给我。那是宫女们填涂的一句诗，诗句简朴大方，字体端稳秾丽，隐含风雷，不失为一幅佳作。

②“消寒图”正式的名字叫“九九消寒图”。“九九”又称“数九”，是中国民间一种计算日期的方法。从冬至日算起，叫“入九”，待九九八十一天以后“出九”，便算是春日了。

③关于“数九”，有首代代传唱的歌谣：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九杨花落。”对那一代一代的人来说，岁月是如此诚正可信，童叟无欺，虽然一九二九天已冷得伸不出手来，虽然三九四九河水都冻实了，人在冰上行走。但一到五九六九，柳树的青眼便蒙然欲睁。一数到七九，宇宙的呼吸便骤然加快，河开如蜿蜒的巨龙在翻身欠腰，骨节舒张，格格作响。八九雁来也极为动人，仿佛那群大雁是听到大河解冻才赶来试试它们那善于拨水的红浆似的。终于，九九到了，杨花飘棉，那长长一冬提着的心吊着的胆也都放了下来，从此，便是春天了！

④话说那些宫中的女子们，平日就已类似囚徒，此时又被严冬禁锢，不免变成双重犯人。这让我不禁联想到北欧。北欧虽物阜民丰，但冬日过长，日照不足，居民纷纷害上沮丧症。有医生发明大型日光屏幕，患者每天对着人造日光，面壁而坐，自能恢复求生欲。

⑤明代《帝京景物略》曾记录：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染瓣，瓣尽而九九出则春深矣。曰，九九消寒图。”

⑥《清稗类钞》上有另一种填诗的消寒法。据说清宣宗御制了一个句子：“亭前垂柳，珍重待春凤（风）。”共九字，每个字都是九笔构成的。这样一幅字，用“双钩”的方法写成（所谓双钩，就是把字的轮廊沿边勾划出来，中间留白），贴在墙上，宫中女子，每过一天，便填它一笔。每个字填九天，九个字填九九八十一天，然后便是春天了。

⑦我问我自己，究竟爱明人的方法，还是爱清人的方法？啊！如果可能，我两种消寒图都要。我想，这样治疗“严冬沮丧症”应该比北欧的好多了吧。

⑧用明人的方法备些胭脂，淡淡地染它九九八十一瓣蜡梅。冬雪照窗之际，那漫天的雪大概也搞不清这株梅是土里长的还是纸上开的吧。至于像清人一样，每天早晨浓浓地涂那九个字，一点或一横，一竖或一钩，久而久之，饱笔酣墨，就这样一撇一捺间，也就给我偷填出一天春色来了。原来春天是用一支笔迎来的，不管世界多冷，运笔的动作竟能酝酿春色，让目光更加腾烈，使人看到园子里的花开了几朵，心中顿时充满了温煦快慰。

⑨其实，不论凛冬中的皇帝、宫女，还是在人生困顿中的你我，不都像____吗？等待一则春风的传奇来度脱我们僵老的肢体使之舒柔，将我们黯败的面目更新使之焕灿。春风在哪里？春风是什么？我们并不了然。去年来过的春风今年还会不会来？我们并无把握。只有“珍重等待”，是我们最后的权利

⑩易经最后一卦是“未济”，未济是未完成的意思，因为尚未完成，我们便有所待也应有所为。所以，生命需要各自去填满那一瓣瓣梅花的颜色，去充实那一直一撇空白待填的笔触。我们定要找到一张人生“消寒图”，把生命里的每一片萧索都染成柔红的花瓣，将每一笔空白都填成跃然的飞龙。

（选自《星星都已经到齐了》，有删改）

【材料一】

（摘自《浅谈川剧发展的困境与对策》）