部编版八年级上册语文5.20 人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑 同步练习（培优卷）

我怀着万分崇敬的心情，瞻仰了这座巍峨、雄伟、庄严的纪念碑。

 中国古典美学讲究和谐。____，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。____，而强调你中有我、我中有你的交感统一。____，所以又称之为“中和”，____。____，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。 

 ①这种和谐由于做到恰到好处 

 ②“中”，恰当之谓也 

 ③和谐不是同一重复，而是多因素对立的统一④中华民族十分重视天人合一之美 

 ⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一 

 每一个初次到首都来的人，总是会去 zhān yǎng 人民英雄纪念碑，石碑上“人民英雄 [yǒng chuí bù xiǔ] ”的字样震慑我们的心灵，并让我们明白中国人民为取得自由、解放而付出的巨大代价。 

　　长城——东起山海关，西到嘉峪关，长达一万余里，是我国古代伟大的防御工程。上下两千余年，以万里长城为代表的中华伟迹，是我们民族的骄傲。有对联赞长城： ， ， ；上下两千年，中华伟迹，风流人物看今朝。

北斗，国之重器

①2020年6月23日9时43分，北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着由我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。

②提到卫星导航，人们自然会想到 GPS 系统。GPS系统由美国研发，自1995年建成后，在多个领域广泛应用。既然 GPS 系统方便可用，为什么还要建设北斗系统呢?卫星导航系震、洪水、台风等破坏时，装有短报文模块的北斗终端仍能保证通信畅通。如今，北斗三号短报文通信能力显著提升，每次能发送汉字1200个，还可发送图片等信息，应用场景更为丰富。北斗的一体化功能不仅能让用户知道自己“在哪儿”，也能告诉别人“发生了什么”。对北斗的这一功能，GPS之父帕金森教授盛赞道：“这是多么美妙的体验!”统属国之重器，只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。

③目前，美国的 GPS、俄罗斯的 GLONASS、欧盟的伽利略系统以及中国的北斗系统四大全球卫星导航系统服务功能大体相近，都能提供全天候、全天时的高精度定位、导航、测速、授时服务。而中国的北斗三号系统在诸多方面还拥有自己独特的服务功能。

④高精度的“太空灯塔”。相比北斗二号，北斗三号系统通过配置新一代原子钟，提升了卫星性能，定位精度提升1至2倍，改善了用户体验。北斗三号可以为汽车导航提供静态厘米级、动态分米级的高精度定位，实现车道级的导航。换句话说，在北斗的帮助下，未来导航软件能准确地判断你的车是在中间车道，还是左转车道。北斗三号系统还可以向用户提供精密测量测绘数据。北斗三号导航卫星首席总设计师谢军表示，测量地震后建筑物的下沉变化，即便是几毫米，都逃不过北斗的法眼。

⑤更有效的搜救服务。北斗三号系统通过在6颗中圆地球轨道卫星上搭载搜救载荷，为水上、陆地以及空中遇险目标提供定位和救援服务。其他的卫星导航系统只能收到求救者向卫星发出的求救信息，至于求救信息是否发出，救援人员是否收到，求救者无从得知。我国的北斗三号系统专门设计了反向链路，求救者不仅可以发出求救信息，还可以收到救援人员的反馈信息。这样大大增强了求救者的获救信心，从而提升了搜救成功率。

⑥独门绝技的“短报文”。与众不同的是，北斗导航卫星系统附加了通信功能 -短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。在无人区、荒漠等地区，或在通信基站遭受地震、洪水、台风等破坏时，装有短报文模块的北斗终端仍能保证通信畅通。如今，北斗三号短报文通信能力显著提升，每次能发送汉字1200个，还可发送图片等信息，应用场景更为丰富。北斗的一体化功能不仅能让用户知道自己“在哪儿”，也能告诉别人“发生了什么”。对北斗的这一功能，GPS之父帕金森教授盛赞道：“这是多么美妙的体验!”

⑦不少人好奇，我们何时才能用上自己的北斗呢?其实，北斗就在你我手中!卫星导航以芯片模式搭载在手机硬件里，只要拥有一台装有北斗芯片的手机，就可以收到北斗卫星导航信号。据统计，截至2019年底，北斗导航型芯片、模块销量已突破1亿片。2020年第一季度，国内市场申请入网的智能手机，超过75%支持北斗定位。就连大家非常熟悉的共享单车，也大量使用了北斗定位系统。可以说，北斗早已融入了我们的生活。

⑧北斗卫星导航系统是我国研发周期最长、投资规模最大、技术最为复杂的航天系统工程，是我国改革开放40余年来取得的重要成就之一。

(选文有删改)

北京四合院

①四合院是北京的重要名片之一。它青砖灰瓦、玉阶丹楹、庭院方正、屋脊错落……承载着人们的情感、记忆，传递着历史和文化信息。

②北京的四合院有着悠久的历史，自元代正式立都、大规模规划建设都城时就已出现，历经明清两代的发展，基本形成如今的面貌。

③什么是四合院呢？在一个方正的区域内，由东、南、西、北四面房屋所围合的院落就叫四合院。四合院的规制可分为一进院、二进院、三进院、四进院等，更高规制的还有五进院。简单地说，一进院就是一个口字形，二进院是一个日字形，三进院就是目字形，以此类推。标准的四合院为三进院落，主要由宅门、影壁、倒座房、垂花门、正房、东西厢房、耳房、抄手游廊、后罩房等组成。建造按等级，可以向纵深发展，增加几进院落，或横向发展，增加平行的跨院。无论是皇家宫苑、王府官邸，还是商贾宅院、平民杂院等，都是四合院的规制，整座城市又像是大大小小四合院的聚合。

④四合院大门位置的设计很讲究。大门都不开在正中，除了是受当时思想的影响外，也是根据北京的地理环境设计的，大门开在东南角，是因为从东南方向吹来的是暖湿风，西北方向的墙高，是为了挡住凛冽的西北风，冬天太阳可照进室内，正房冬暖夏凉。

⑤四合院的布局遵从尊卑有序、长幼有序、内外有别的礼制传统，形成“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的功能区分。四合院四面房屋各自独立，长辈住正房，晚辈住厢房，女眷住内院，中间的庭院是户外活动的场所，外院则是客厅、门房和客房，女眷无故不会出内院，外人通常也不进内宅，正是所谓的“大门不出，二门不迈”。在大门入口或正房的对面通常还会设有一面影壁，这也使得外来人无法看清院内情况。四合院这种较为封闭式的住宅，有很强的私密性，人们各居其室，起居方便，也符合中国人的含蓄心理和伦理传统。

⑥四合院的宅门、雕饰等细节考究，显示着主人的社会身份和经济地位。最明显的莫过于等级分明、标志性强的宅门，“富”与“贵”一目了然。有品级的官宦宅为王府大门（细分为亲王府、郡王府、贝勒府、贝子府、镇国公府、辅国公府等）、广亮大门（广梁大门）、金柱大门。在《大清会典》中对府第房屋规制有着严格规定，如亲王府门“正门广五间，启门三，缭以崇垣，基高三尺”。而富人商贾所建的蛮子门、如意门，灰墙黛瓦，上面的装饰只要不僭越^① ， 则是丰俭由人，或精雕细琢，或简单质朴，如四合院门板上意蕴隽永的楹联，造型各异的门墩，门簪上或刻或画的祥瑞文字，以及在门楣处装饰的吉祥花木、文房博古、福禄寿喜、八宝八仙、瑞兽等砖雕。这些具有符号象征意义的吉祥图案，细微之处体现着民俗民风，直观地传达着人们向往、追求美好生活的精神理念。

⑦四合院四面房屋各自独立，由转角处的游廊连接，从空中鸟瞰就像一个盒子，在这天圆地方的“盒子”中一家四世同堂，互不干扰，各自有独立空间，生活其乐融融；庭院中植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景，充满生活气息。老舍在《正红旗下》中就曾这样描述四合院：“在夏天，我们的院里确比屋里体面：两棵枣树不管结枣与否，反正有些绿叶。顺着墙根的几棵自生自长的草茉莉，今年特别茂盛……总起来说，我们院中颇不乏生趣。”可见，四合院是北京人最为理想的居住环境。

⑧四合院见证过世事变迁，交织着显赫门庭的庄重威严与市井尘寰的烟火气息，潜隐着丰厚的文化内涵，是北京的物质和精神文化的载体。

[注] 僭（jiàn）越：超越本分，古时指地位在下的人冒用地位在上的人的名义或礼仪、器物。

（摘编自倪翀《胡同与四合院——北京城的文化印记》）