部编版2023-2024学年高中语文必修上册6 《芣苢》练习

试卷更新日期:2023-08-28 类型:同步测试

一、基础知识积累

  • 1. 下列各项中加点字的注音有误的一项是(  )
    A、苢(fú)  芝(fú)     言(bó)     账簿(báo) B、拾(duō)    点(zhuì)    之(luō)     一(liǔ) C、之(jié)      屈(jí)         秧(bá)        点(bō) D、(móu)      战(áo)      半(shà)       那(chà)
  • 2. 下列加点词的解释,不正确的一项是(  )
    A、朝餐歇半霎(他) B、秧根未牢莳未(绕一圈) C、采采芣苢(茂盛的样子) D、薄言捋之(助词,无实义)
  • 3. 下列选项中,关于两首诗歌内容的理解与赏析不正确的一项是(  )
    A、《芣苢》采用重章叠句的手法,全诗三章十二句,却有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”,这种看似单调的重叠,恰恰产生了简单明快、往复回环的音乐感。 B、《芣苢》中六个动词的变化,既表现了越采越多直到满载而归的劳动过程,又体现了人们劳作时的欢欣和热情。 C、《插秧歌》中以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异于一场紧张的战斗。 D、《插秧歌》的五、六两句写家人让他歇那么一小会儿,他对田埂上的呼唤置若罔闻。
  • 4. 下列关于《诗经》的说法,不正确的一项是(  )
    A、《诗经》是我国第一部诗歌总集,大抵是西周初年至春秋中叶五百年间的作品。本称《诗》,据传是孔子撰写,汉代将它奉为经典,故称《诗经》,共305首。 B、《诗经》中的“雅”多是贵族祭祀的诗歌,祈丰年,颂祖德;“颂”则是宗庙祭祀的诗歌。“雅”“颂”中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大的价值。 C、《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”,“风、雅、颂”是按内容对《诗经》进行的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 D、孔子说“不学诗,无以言”。他认为研究《诗经》可以培养联想力,提高观察力;可以运用其中的道理侍奉父母,服侍君主,从而齐家、治国、平天下。
  • 5. 除了《芣苢》与《插秧歌》,描写古人劳作场景的诗歌还有不少,请说出以下两首诗歌各自描写了一幅怎样的劳动图景。
    (1)、《诗经·陈风·东门之池》:“东门之池,可以沤(洗,浸泡)麻。彼美淑姬,可与晤歌。东门之池,可以沤纻(苎麻)。彼美淑姬,可与晤语。东门之池,可以沤菅(菅草)。彼美淑姬,可与晤言。”

    劳动图景:

    (2)、宋代诗人范成大《四时田园杂兴》:“新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”

    劳动图景:

二、古代诗歌阅读

  • 6. 阅读下面的诗歌,回答问题。

    伐  檀

    坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

    坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

    坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

    注①这是一首劳动人民讽刺剥削者不劳而获的诗。原编《魏风》第六。②坎坎:伐木声。檀:指黄檀,落叶乔木,木质坚韧,适合制作车辆和用具。③涟:水波纹。猗:义同“兮”,语气词。④稼:耕种。⑤胡:为什么。禾:粟稻等粮食作物的总称。三百:言其很多,非确数。廛:同“缠”,捆。⑥县:同“悬”。貆(huán):即猪獾。⑦素餐:不劳而食。⑧辐:车轮上的辐条。⑨直:指直流。⑩亿:周代十万为亿。

    (1)、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(  )
    A、这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义创作精神。 B、这首诗每章的四至七句,是劳动人民对不劳而食的剥削者发出的愤怒质问。 C、这首诗每章的末句,表现了劳动人民对不平等的社会现象的感叹,标志着劳动人民的初步觉醒。 D、这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法,从而更有力地突出了“刺贪”的主题。
    (2)、这首诗表达了什么思想感情?
  • 7. 阅读下面这首宋诗,回答问题。

    三江小渡

    杨万里

    溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。

    交情得似山溪渡,不管风波去又来。

    (1)、下列对诗歌的赏析不正确的一项是(  )
    A、“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,突出友情的恒久不变。 B、诗歌第三句,将“交情”比作“山溪渡”,写出了诗人对于友情天长地久的期盼。 C、结尾句借自然界的“风波”象征社会风浪,表达了友情经不起风浪打击的主旨。 D、一、二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人、依依不舍的氛围。
    (2)、诗人运用了什么手法来表达作品的主旨?试结合全诗简要分析。
  • 8. 阅读下面这首唐诗,回答问题。

    插田歌(节选)

    刘禹锡

    冈头花草齐,燕子东西飞。

    田塍望如线,白水光参差。

    农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

    齐唱郢中歌,嘤咛如《竹枝》。

    (1)、下列对本诗的赏析,不正确的一项是(  )
    A、诗歌以花鸟发端,通过简练的笔触,勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 B、诗人举目眺望,能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐时现。 C、诗中写到了农妇农父的衣着,白裙绿衣映照绿苗白水,色调分外和谐。 D、诗的七、八两句通过听觉描写,表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。
    (2)、与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比,这几句诗的语言风格有什么不同?

三、语言文字运用

  • 9. 阅读下面的文字,回答问题。

    《诗经》中五百年风物流转,天光云影,我们在其中看到了一种诵读有韵、赓续至今仍富活力的诗体____。我们在紧张的社会竞争中《诗经》就像是润滑剂能够让德行和知识更加相相合无用有用中寻得一丝生存空间让人找寻到心灵的一块绿地。 

    《诗经》是一条文字之河,(      )。在古人____的吟诵中,我们体会着风雅颂、赋比兴,这份诗意和美好,我们的后代也值得拥有,不是吗?因此,我觉得,每一个读书人都应该做点什么,坚持点什么,尊重点什么。我认为,《诗经》不可丢弃,传统文化不能忘记。 

    我们阅读《诗经》不会产生____的经济效益,所能影响的人也非常有限,可是这是我们能做的,对抗粗鄙文化的方式,这也是我们能做的文化传承的方式。如果坚持学习且传播,在今后的山河岁月里,我们的后代能看到每一部经典,____都会有你我每一次挑灯夜读的身影。 

    (1)、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
    A、在我们紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地。 B、在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地。 C、在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地。 D、我们在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让“无用”在“有用”中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地。
    (2)、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
    A、因时间的关系,我们永远生活在它的下游,接受其哺养,感受其芬芳 B、我们永远生活在它的下游,因时间的关系,接受其哺养,感受其芬芳 C、我们永远生活在它的下游,因时间的关系,感受其芬芳,接受其哺养 D、因时间的关系,我们永远生活在它的下游,感受其芬芳,接受其哺养
    (3)、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(  )
    A、形式 余音绕梁 卓有成效 言外之意 B、形式一咏三叹立竿见影字里行间 C、形势一咏三叹卓有成效字里行间 D、形势余音绕梁立竿见影言外之意
  • 10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

    中国是一个农业国,自古以来人们依土地而生,自然的山山水水养育了我们,①     , 追求人与自然的和谐。山坚忍不拔,沉静、博大、深厚;水至柔至利,屈曲有致,既可润物无声,又能摧枯拉朽。山的阳刚与水的阴柔相生相合,便是宇宙无限的生机。当春风吹来的时候,②    ;当夏天来临的时候,人在自然生命的苍翠中感到生命的蓬勃;秋景的宁静疏落,让人体会到了收获过后的宁静和天高云淡的旷远;而冬日的萧瑟空寂,让人感受到了生命的艰难和顽强。人在山川的变化中,找到了自己情绪的寄托,获得精神的安顿。因此③     , 望水则情溢于水。

  • 11. 下面是某校一则启事初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并修改。

    海棠文学社向全体社员公开收集“我爱家乡”专刊稿件。稿件内容要求反馈家乡的风土人情,推荐家乡的突出成就,努力传扬正能量。错别字、病句一律自行斧正,力求“零差错”。