统编版高中历史选择性必修三课时训练第四课欧洲文化的形成 课时训练

试卷更新日期：2023-08-11 类型：同步测试

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一、单选题（本大题共15小题）

  • 1. 拜占庭帝国作为文化桥梁，必然得兼顾东西两头，否则桥面会不平整、桥梁也必然维持不久。在继承了以希腊罗马为代表的西方文化后，拜占庭帝国也“没放过”东边这头……材料强调的是（ ）
    A、拜占庭帝国促进了东西方文化的交流发展 B、拜占庭帝国继承发展了古希腊罗马文化 C、拜占庭帝国的桥梁建筑闻名于东西方 D、拜占庭帝国是地跨欧亚非三洲的大帝国

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  • 2.  “拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”材料中“新世界”的重要特质是（    ）
    A、人文精神得到复苏 B、教皇独尊受到挑战 C、科学理性得到弘扬 D、专制王权受到抨击

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  • 3.  公元前5世纪中叶，古希腊思想家普罗泰戈拉发展了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想，进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。普罗泰戈拉的这一主张 （    ）
    A、夸大了人的主观作用 B、具有初步的辩证思想 C、与韩非子的思想相似 D、感性地对待客观世界

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  • 4.  苏格拉底认为，身体的诸感官、痛苦和各种快乐会把灵魂引入歧途，“哲学家要尽可能把注意力从他的身体引开，指向他的灵魂”。由此，苏格拉底提出 （    ）
    A、“认识你自己” B、“人生而平等” C、“美德即知识” D、“人是万物的尺度”

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  • 5. 公元前5世纪，希腊社会发展到巅峰期，被称为古典时代，下列出现在希腊古典时代的是（   ）

    ①《十二铜表法》                     
    ②帕特农神庙

    ③《伯罗奔尼撒战争史》               
    ④柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学

    A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

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  • 6.  公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到 （    ）
    A、宗教信仰 B、自然崇拜 C、政治理想 D、人类自我

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  • 7.  古希腊戏剧按类型分为悲剧与喜剧两种。亚里士多德认为：悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对命运的思考，由此使感情得到净化；喜剧则是通过变形、夸张甚至荒诞的手法映射现实、批判政治。这表明古希腊戏剧 （    ）
    A、蕴含丰富的人文主义思想 B、缺乏理性精神 C、意在批判直接民主的弊端 D、维护公民利益

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  • 8. 古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出修昔底德的思想（   ）
    A、完全摆脱了宗教神学束缚 B、立足于对历史真相的观察 C、成为了当时社会主流观念 D、表现出人文主义精神本质

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  • 9. 美国学者约翰·赞恩在《法律的故事》一书中讲道：“罗马的法律机器得以完善地运行，得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架。”该学者意在（   ）
    A、探究古罗马法律制度运行的机制 B、分析古罗马法于帝国巩固之作用 C、强调罗马法对于人类文明的意义 D、指出罗马法律制度的哲学基础

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  • 10.  “希腊人在奉祭宙斯的节日里举办奥林匹亚运动会，运动会吸引了来自全希腊的运动员，于是宙斯神的节日也成了全国性的假日，在此月内，全希腊境内的所有战争都要宣布休战……节日期间还应时开了集市，届时人们从各地赶来，献祭宙斯神，观看比赛， 盛况空前。”据此可知，举办奥林匹克竞技会的主要目的是 （    ）
    A、促进城邦之间的和平友谊 B、祭祀神灵和表达对宙斯的敬意 C、培养拥有强健身体的公民 D、推动希腊各地之间的经济交流

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  • 11. 下图是“教皇为皇帝加冕”，取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明（ ）

     

    A、基督教会权力凌驾于世俗王权之上 B、教皇和教会是西欧最大的土地所有者 C、封建贵族内部形成严格的等级制度 D、法兰克王国从奴隶社会过渡到封建社会

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  • 12. “基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式，保存、整理、研究了古代文化遗产，并对其成员及周围地区的居民进行教育，传播了基督教教义，培养了一批有初步文化素养的教职人员。”从材料中可知基督教在欧洲的作用是（    ）
    A、控制人们思想 B、保存古代文化 C、提供道德规范 D、进行宗教迫害

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  • 13.  罗马天主教会一贯把集中式平面和圆顶看作是异教庙宇的型制而严加排斥，而佛罗伦萨大教堂大圆顶却兼顾这两种型制。据此可知，佛罗伦萨大教堂的大圆顶体现了 （    ）
    A、文艺复兴走向高雅和精致 B、西方人文精神的滥觞 C、建筑师对神学教条的蔑视 D、宗教信仰自由的诉求

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  • 14.  《查士丁尼法学总论》是东罗马皇帝查士丁尼下令编写的一部法学教科书。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”、“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法 （    ）
    A、维护人民利益 B、追求公平与正义 C、保护私有财产 D、质疑道德的约束力

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  • 15.  这一城市是今天土耳其政治、经济、文化、金融、新闻、贸易和交通中心，是世界著名的旅游胜地，繁华的国际大都市之一；在世界古代史上，它的陷落曾标志着千年帝国——拜占庭帝国的灭亡。“这一城市”指的是 （    ）
    A、耶路撒冷 B、罗马城 C、君士坦丁堡 D、莫斯科

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二、材料分析题（本大题共2小题）

  • 16.  阅读材料，完成下列要求。

    【材料】

    材料一 罗马法以其法理精深、体系完备著称于世，可以说，罗马法达到了世界古代法的最高峰。如果离开了古代罗马发达的商品经济，罗马法要达到如此发达之程度，那是不可想象的。罗马共和国末年，自然法思想从希腊传入罗马。罗马法有谚曰：“法学家创造了罗马法”，西塞罗把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化，使之成为具有影响深远的罗马法的理论基础.罗马是一个崇尚法治的民族，“是世界上最懂得使用法律为自己意图服务的民族。”正是罗马的法制传统使罗马皇帝认识到，其统治不仅仅靠武力，还要靠法律来维持

    ——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》

    材料二 古代罗马人认为，社会要受法律的支配，法应当是针对所有人的，是公正、正义的，是社会的最高权威，任何人都得依法生活，即法享有绝对的权威，即使皇帝也不例外.罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如1804年制定的《法国民法典》，就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例；1900年实施的《德国民法典》则是以《学说汇幕》为蓝本的。罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权利平等原则等都毫不例外的给后世国家带来不同程度的影响。

    ——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》

    【问题】

    (1)、根据材料一，分析古代罗马法发达的成因。
    (2)、根据材料二并结合所学知识，归纳罗马法包含的基本原则，并概括罗马法对后世资本主义政治发展的影响。

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  • 17.  在欧洲，继古希腊、罗马之后，拜占庭帝国以其繁荣的经济、辉煌的文化，傲立于当时相对黑暗的欧洲世界近一千年，但后来却衰落了。据此回答下列问题。

    【材料】

    材料一 西罗马帝国灭亡以后，由于地处亚、欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济繁荣，拜占庭帝国以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲。当时的西欧人为拜占庭有如此壮丽的城市而倍感惊讶，他们以为这就是天堂。

    ——环球网《罗马帝国强大与兴衰》

    材料二 拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果，在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大潮淘汰。

    ——摘编自朱寰《世界中古史》

    【问题】

    (1)、结合材料一分析西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国能够“以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲”的原因。
    (2)、请举例说明材料二中拜占庭帝国曾取得的“辉煌成果”。
    (3)、结合材料二和所学知识，你认为拜占庭帝国灭亡的原因是什么？
    (4)、综合以上材料，你能得到怎样的启示？

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