部编版九年级上册历史第7课 基督教的兴起和法兰克王国练习
试卷更新日期：2023-08-10 类型：同步测试
一、选择题
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1. 西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在它的废墟上建立了许多新的国家，其中，最为强大的国家的建立者是（ ）A、法兰克 B、克洛维 C、查理曼 D、阿尔昆2. 《大英百科全书》记载：“封君赐予封臣一份领地或采邑，为封臣提供保护；作为交换，封臣宣誓对领主的忠诚。”据此可知，连接封君与封臣之间关系的纽带是（ ）A、土地封赐 B、血缘关系 C、行臣服礼 D、行效忠礼3. 799年，利奥三世教皇被罗马贵族废黜，只身逃离罗马。800年，查理把利奥三世教皇送回罗马，助其复位。这一年，利奥三世教皇为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”，由此可见（ ）A、教皇与国王相互扶持利用 B、国王权力大于教皇权力 C、教皇听命于国王 D、教皇权力大于国王权力4. 814年查理曼去世，843年查理曼帝国一分为三，形成以后哪三个国家的雏形（ ）A、法兰西 英格兰 意大利 B、德意志 法兰西 英格兰 C、德意志 法兰西 意大利 D、德意志 意大利 英格兰5. 西欧主要国家的历史是从法兰克王国开始的。法兰克王国（ ）A、国王查理统治时期的版图与罗马帝国相当 B、实行限制基督教的政策 C、国王与下属关系不同于中国皇帝与臣僚关系 D、分裂后形成了德意志、法兰西和英国的雏形6. 法兰克王国的建立者克洛维，能够取得罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下支持的措施不包括（ ）A、保留了原来罗马大地主的土地 B、把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下 C、承认罗马教会在欧洲的重要地位 D、把基督教定为法兰克王国的国教7. “如果封臣们是忠诚的，那么，封地的占有应该是稳定的、安宁的；这是法律，是人们心目中既定的道德规律。”对此理解正确的是（ ）A、封君与封臣的关系以土地的封赐为纽带 B、封君与封臣之间有严格的等级关系 C、封君与封臣的关系体现了契约精神 D、封臣对封君必须忠诚属于法律范畴8. “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”“我的附庸的附庸，不是我的附庸”是对古代中国、古代欧洲两种政治制度的描述。由此看出，当时中西政治制度的主要不同点是（ ）A、君主所处地位不同 B、臣下所处地位不同 C、土地的继承关系不同 D、君臣的从属关系不同9. 在中古西欧，基督教会经常开展对穷人的施济工作，并且利用自己的影响力创办医院，教会主张世俗人士实行一夫一妻制，反对随便离婚，革除了杀害婴孩的陋习。此则材料反映了基督教（ ）A、在中古欧洲的普通社会生活中作过贡献 B、在中古欧洲的政治生活中有过重要影响 C、在中古欧洲的司法、文化方面具有重要影响 D、同世俗贵族经常处在激烈的竞争当中，矛盾尖锐10. 下列关于欧洲文明演进的历史事件，按时间先后顺序排列正确的是（ ）
①法兰克王国建立 ②罗马帝国的分裂
③查理曼帝国分裂 ④西罗马帝国的灭亡
A、①②③④ B、③④①② C、②④①③ D、②①④③11. 构建知识框架是一种有效学习历史的方法。下面知识框架能反映的历史信息是（ ）
A、“蛮族”入侵导致西罗马帝国灭亡 B、法兰克王国的强大与基督教紧密相关 C、克洛维改革建立封君封臣制度 D、查理统治时期法兰克王国地跨欧、亚、非三大洲12. 诞生于公元1世纪左右，宣扬上帝是宇宙的最高主宰，人们只要信奉耶稣，死后灵魂就可以升入“天堂”的宗教是（ ）A、道教 B、佛教 C、基督教 D、伊斯兰教13. 古罗马曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。其中“宗教”是指（ ）A、伊斯兰教 B、基督教 C、道教 D、佛教14. 9世纪西欧封臣的效忠誓词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（ ）A、有森严的等级界限 B、有强烈的契约意识 C、有绝对的隶属关系 D、以土地封赐为纽带15. 法兰克王国改革以后，西欧逐渐形成了严格的封建等级制度。这一制度（ ）A、以中央集权为特色 B、以土地分封为纽带 C、以政教合一为基础 D、以城市自治为核心16. “……我们，向……您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，主要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。（中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言）”誓言说明中世纪西欧封建制度强调的封建依附关系（ ）A、封君约束封臣的契约 B、对双方都有约束的契约 C、封臣对封君约束的契约 D、封臣与封君之间的平等契约17. 1075年1月，德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格里高利七世忏悔，受尽了精神上的侮辱，最终才获得了格里高利七世恩赐的一个赦罪的吻，这就是历史上的“卡诺莎之辱”．它充分说明在中世纪的欧洲（ ）A、基督是救世主 B、国王软弱无能 C、王（国王）权高于教（教皇）权 D、教（教皇）权高于王（国王）权18. “我以我的信义宣暂，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣哲。这一仪式应出现于（ ）A、古代印度河流域 B、中世纪的欧洲 C、封建社会的日本 D、古代两河流域二、非选择题
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19. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 封君与封臣关系的结成有一套独特的仪式。附庸把手放到贵族的手里就表示附庸个人为贵族所支配，贵族抓住附庸的手表示贵族接纳了这种顺服，所有这一切都要面对圣物起誓。12世纪以后，书面契约开始增多。
材料二 经济上，在西欧封建社会时期，教会采取各种方式巧取豪夺国家土地，占有国家土地达到三分之一以上，而且教会还向全体社会成员征收“什一税”。
(1)、材料一中“封君与封臣关系”是通过哪次改革形成的?改革的主要内容是什么?(2)、“封君与封臣关系”是一种什么样的关系?根据所学，简述他们之间的义务。(3)、依据材料二并结合所学知识，分析查理采取的什么措施壮大了基督教会的势力。20. 阅读下列材料，回答问题。材料一 公元720年，查理·马特平定各地叛乱，成为法兰克王国实际统治者，仍称宫相。为了改变法兰克王国的面貌，他采取了大刀阔斧的改革措施。他废除了无条件分赠土地的制度，推行采邑制。采邑制是一种有条件的土地占有制，接受采邑的豪绅显贵，必须提供自备马匹武器的骑兵，上下之间结成封主与附庸的关系。封主有责任保护附庸，附庸要宣誓为封主效忠，随时应召为封主作战。如果附庸不履行臣属职责(如拒服骑兵役、滥用权力、窝藏盗贼、不敬敕谕、拒纳贡税等)就要收回采邑。
材料二 公元前1046年，武王伐纣，西周建立。西周建立后，为了巩固统治，实行了分封制。周天子把土地和平民分给亲属、功臣、先代贵族，封他们为诸侯，诸侯平时镇守疆土、进献贡物，战时随从周天子作战，从而形成了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的封建制度。
(1)、材料一中，封主和他的附庸分别承担怎样的责任?查理·马特通过改革形成的封建制度以什么为纽带?该等级制度有何特点?给欧洲社会带来了什么影响?(2)、根据材料二并结合所学，比较西周的分封制与中世纪欧洲的分封制有何异同。21. 材料一 西欧封建等级制度示意图
材料二 西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的，其主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封君和封臣臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，封臣只承认自己直接受封的人为封君，他与自己封君的封君则没有臣属关系。所以，西欧出现了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的现象。
材料三 为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。
(1)、依据材料一并结合所学知识指出，图中每一层的人与其下一层的人结成什么关系?(2)、依据材料一、材料二并结合所学知识，归纳西欧封建等级制度的特点。(3)、如何理解“我的附庸的附庸，不是我的附庸”?(4)、结合上述材料和所学知识，分析西欧封建等级制度和中国西周的分封制有何不同。