浙江省湖州市2022-2023学年高二下学期历史期末考试试卷
试卷更新日期：2023-08-10 类型：期末考试
一、选择题I
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1. 如图为红山文化牛河梁遗址祭坛、积石冢。红山文化同中原仰韶文化交汇产生的多元文化，全面反映了中国北方新石器时代的文化特征和内涵。下列关于红山文化表述正确的是（ ）
A、当地居民已掌握了制陶、养蚕缫丝和种植水稻的技术 B、发掘出较大规模的祭坛和神庙，还出土了精美的玉器 C、距今8000多年前的牛河梁遗址被誉为“华夏第一村” D、出土的猪纹陶钵为研究新石器时期的畜牧业提供实证2. “三家分晋”是中国历史上具有划时代意义的重大事件，是春秋战国的分水岭。分晋后的三国分别是如图中的（ ）
A、①②③ B、③⑥⑦ C、③④⑤ D、⑦⑧⑨3. 秦统一六国后，秦始皇认为“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为此，秦始皇在全国推行（ ）A、分封制 B、郡县制 C、内外服制 D、刺史制4. 有学者认为“如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层（士族）的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件，都不会有江左百年门阀政治局面。”下列对该学者的观点解读正确的是（ ）A、士族在东晋时形成并成为东晋政权的主要支柱 B、西晋亡后司马宗室在建康重新建国，史称东晋 C、南北尖锐的民族矛盾使南方士族得以长期执政 D、西汉时期的选官制导致了门阀政治局面的出现5. 文化的相遇是一个相互选择的过程。佛教传入中国后完成本土化的时期是（ ）A、东汉 B、南北朝 C、唐朝 D、北宋6. 如图是绘于盛唐的敦煌莫高窟第445窟北壁壁画“收获图”。图中表现了当地农民耕地、播种、收割、运载等农业生产情节。据此可知当时（ ）
A、中原农耕技术已经在边疆地区传播 B、敦煌人率先发明与使用曲辕犁 C、唐太宗设立河西四郡加快边疆开发 D、边疆内地农业生产已经一体化7. 宋人的笔记记载了宋神宗对辽和西夏的评价：“二虏（契丹、西夏）之势所以难制者，有城国（农耕），有行国（游牧），古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。上比汉唐，最为强盛。”由此可知辽、西夏（ ）A、全面模仿实行北宋所有制度 B、建立了规模庞大的城市国家 C、已经统一中国实现了大一统 D、保持民族特色并兼容汉文化8. 西瓜“种出西域”，在中国种植历史悠久。《本草纲目》记载：“峤征回纥，得此种归，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国，今则南北皆有，而南方者味稍不及，亦甜瓜之类也。”下列对此解读正确的是（ ）A、作者认为是回纥人最早种植了西瓜 B、西瓜传入时的路径与胡椒大体一致 C、明朝时期对西瓜的认识仅限于药用 D、西瓜经西南丝绸之路自南向北普及9. 1312年元仁宗决定恢复科举制，废止唐代以来实行了六百余年的诗赋取士之法，而定为以经义取士，且经义必须以程朱理学的注释为评卷标准。这一规定又为明清两朝沿用，其影响尤为深远。据此可知程朱理学受到官方尊崇后（ ）A、由此生机勃勃 B、推动思想解放 C、日益失去活力 D、促成儒学独尊10. “康乾盛世”是清朝的鼎盛时期，经历了康熙 、雍正 、乾隆 三代皇帝，持续时间长达一百三十余年，是中国古代封建王朝 的最后一个盛世。该时期（ ）A、基本奠定了现代中国的版图 B、废除丞相，设立军机处 C、对外开放海外贸易非常繁荣 D、驱逐荷兰人，收复台湾11. 孙宝瑄在二十世纪初将西方的金德孟（英语绅士的音译）和中国名士相对比，认为“涉世酬应，以神气爽适，衣履整洁，须发修理，齿爪雅净”是中国名士的必备品质。下列课题中不能用这一史料进行研究的是 （ ）A、公共卫生理念的倡导 B、近代民众生活的变迁 C、西学东渐与文化传播 D、社会保障与福利国家12. 北京见证了当代中国交通的立体化发展。下列交通发展的重大史实发生在北京的是（ ）A、中国国内第一条地铁完工 B、中国大陆第一条高速公路建成 C、中国第一艘万吨级远洋货轮下水 D、世界上最长跨海大桥建成通车13. 如表是某学生探究历史主题活动时整理的框架表。据此判断该学生研究的主题可能是（ ）
A、欧洲文化的思想源泉 B、中古世界的文化交流 C、世界法制文明的发展 D、近代整体世界的形成14. 博洛尼亚大学创立于1088年，被誉为“世界大学之母”。哥白尼曾就读于博洛尼亚大学，并在此学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。据此可知，学校教育的作用有（ ）①文化传承 ②服务公众 ③培养人才 ④保存古籍
A、①② B、①③ C、②③ D、②④15. 1712年英国诗人彼得·莫妥描述了古希腊众神之间的一场关于茶和酒的辩论：“朱庇特说，不要震动，不朽的众神们，听好，茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争，不是让葡萄酒激化人类的矛盾，而是共同饮茶，那是众神的甘露。”据此，下列分析正确的是（ ）A、茶叶在古典时代的古希腊已广泛传播 B、茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品 C、诗文蕴含“和为贵”的中华文化内涵 D、中国茶取代葡萄酒成为人类普遍饮料16. 1788年英国库克船长在悉尼登陆时，居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，后来越来越多的欧洲人来到澳洲。这一变化导致（ ）A、大量黑人被贩卖为奴隶 B、清廷积极鼓动华工出国 C、白人成为当地主要居民 D、混血人种成为最大族群17. 法国戴高乐总统在其《希望回忆录》中写道：“要在那些地方移交我们的权力，卷起我们旗帜，合上这部伟大的历史，是一种多么痛苦的精神上的考验”。属于“那些地方”的殖民地最有可能是（ ）A、印度 B、巴西 C、阿尔及利亚 D、埃及二、选择题Ⅱ
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18. 中医在实践中建立了独特的理论体系，形成了博大精深的中医药学。下列奠定了中医临床学基础的著作是（ ）A、《神农本草经》 B、《伤寒杂病论》 C、《千金方》 D、《唐本草》19. 如表中历史名词的叙述，合理的是（ ）
A
缪斯宫
古文明遗址中保存最完整、规模宏大、书籍最齐全的博物馆
B
京师大学堂
创办于洋务运动中，是中国教育近代化的标志
C
民族自决原则
第一次世界大战后该原则指导了巴黎和会中国外交抗争的胜利
D
《世界遗产公约》
确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型
A、A B、B C、C D、D20. 如图为1999年—2006年世界难民人口数据统计图，对该图解读正确的是（ ）
A、全球战争使难民数量持续上升 B、“世界难民日”设立后难民数量持续下降 C、联合国难民署的政策成效显著 D、难民问题仍然是人类面临的重大课题21. 原陕甘宁边区主席林伯渠于1959年9月将受命保存的“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印（见如图）捐赠给中国革命博物馆。他说“革命的印把子，是永远不能丢掉的”。下列对此表述不正确的是（ ）
A、说明中国民间收藏家重视收藏文物 B、受赠博物馆现称为中国国家博物馆 C、见证先辈创建人民革命政权的尝试 D、展现中华儿女革命文化的血脉绵延22. “色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（ ）A、是佐证元朝施政随意的第一手史料 B、不同史料导致了历史真相趋向多元多样 C、历史事实应随时代发展而不断丰富 D、同一历史概念在不同时期内涵可能不同三、非选择题
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23. 征收赋税是古代中国宏观管理经济的重要手段。阅读材料，完成下列要求。
材料一 （北魏孝文帝）太和九年诏曰：“今遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，劝课农桑，兴富民之本。其制，男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩。民年及课则受田，老免及身没则还田。诸桑田不在还受之限，……唐时犹沿之。”
——顾炎武《日知录》
材料二 （唐初）赋役之法：每丁岁人租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。输绫绢者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。
（唐中后期）凡百役之费，一钱之敛。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所郡县，税三十之一。居人之税，秋夏两征之。
——《旧唐书·食货志上》
材料三 一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官。一岁之役，官为佥募。力差，则计其工食之费，量为增减；银差，则计其交纳之费，加以增耗。凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折半于官，故谓之一条鞭。
——《明史·食货志》
(1)、根据材料一，概括北魏均田制的内容。结合所学，写出北魏与之配套的赋税制度。(2)、根据材料二，指出两种赋税制度征税标准发生的变化。结合所学，说明唐朝中后期赋税制度变化的原因。(3)、指出材料三中赋税折银征收的原因。结合所学，概述唐朝到明朝赋税制度的演变趋势？24. 传承与交流，是文明发展不变的主题。阅读材料，完成下列要求。材料一 中国历史上的人本思想，主要是强调在人与自然万物的关系中人贵于物。《荀子·王制》说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”在天地万物之中，人是一个具有感性、能够创造、能够进行自我发展的万物之灵，人有突出的价值。《论语》记载，马棚失火，孔子问伤人了吗？不问马，说明在孔子看来，人比马重要，即人的生命价值比动物重要。其后的儒家学者都坚持这个观点并将其充分发挥与引申。
——韩星《以人为本的主体精神》
材料二 在智者学派的推动下，哲学从主要研究客观自然界转到研究人和社会。这时候出现了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学。……哲学思想是属于个人的脑力劳动，哲学家个人的品格、爱好和学识，甚至他的思维方式和论证方法所能发挥的自由作用就可以大得多，对以后哲学的发展也可以产生较大的影响。比如亚里士多德由于惯于归纳和概括历史和经验事实，善于分析和推理，对于以后西方哲学和科学的发展产生了很大的影响。
——汪子嵩《<希腊哲学史>前言》
材料三 以洋务运动为契机，西方的凸版印刷术、平版印刷术、凹版印刷术也陆续传入国内。中国出版业由此在晚清时期实现了由手工操作向机械化生产的跨越……在“出版救国”思想影响下，章太炎、谭嗣同、蔡元培等对洋务派的译书阅读甚多，期望甚大；康有为曾经购买译书“以赠友人及自读者，达三千余册”；王韬评价国际法著作的翻译出版“采取广富而断制详明”。此外，洋务派翻译出版机构不以营利为目的，书价较为便宜，在客观上有助于扩大译书发行量，有利于更广泛地传播西方民主科学思想和技术知识。
——万安伦《洋务派翻译出版活动再认识》
(1)、根据材料一，指出人本思想的主要内涵。结合所学，简述战国时期这一思想在政治伦理上的具体表现。(2)、根据材料二，概括古希腊哲学探讨的基本问题。结合所学，指出古希腊哲学家认识和解释世界的思维方式，并简述亚里士多德的思想对欧洲文化的影响。(3)、根据材料三并结合所学，举一例洋务派设立的翻译出版机构，并概括“出版救国”活动的历史意义。25. 近代以来人类文明演进的过程中，战争、革命、启蒙造成不同文化的碰撞与交锋。阅读材料，完成下列要求。材料一：独立后，拉美各国希望建立民主的宪政政府。除了▲ 之外，这些国家都属于共和政体。在宪法体制下，国家保证了公民的权利，确保政权过渡都是在自由选举的情况下发生的。……尽管君主们已经遭到了驱逐，许多拉美国家发现自己的政府仍然被军事独裁者（Caudillos）和他们的亲信和支持者所统治。
——【美】弗兰克萨克雷约翰芬德林主编《世界大历史1799—1900》严匡正译
材料二：
文化交锋的三个“钟声”
独立的钟声
美国开国元勋托马斯潘恩的《常识》敲响了自由钟声，在北美大陆回荡，涌现了不可阻挡的独立潮流。独立后的美国文化呈现颇具特色的多元性。
革命的钟声
赫尔岑1830年考上莫斯科大学，在大学里加入了一个政治小组，他自称是“十二月党人”的儿子。1857年他主编的《钟声》杂志出版，公开批判专制，称赞自由民主，多国纷纷翻译出版。
启蒙的钟声
现代画家沈嘉蔚的油画《宽容》（又名《兼容并包》），后改名《北大钟声》，画面中人物如陈独秀、李大钊等人，积极反思西洋学术之输入，从“以西方为师”到“以俄为师”，共同敲响“中国思想启蒙”之钟声。
——整理自赫尔岑《往事与随想》、人民教育出版社选必三《文化交流与传播》等
(1)、指出材料一中“▲”所代表的国家。根据材料一并结合所学，概述独立后拉丁美洲国家政治文化的特征。(2)、充分阅读材料二，自选一个角度，运用近现代相关史实，围绕“战争与文化交锋”主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）。(3)、根据材料三并结合所学，举一例洋务派设立的翻译出版机构，并概括“出版救国”活动的历史意义。