部编版2023-2024学年七年级上学期语文第3课《雨的四季》同步培优练习

也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧！但这时候，雨已经化了zhuāng     ， 它经常变成美丽的雪花，飘然lì     临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，但它变得更吝(A． lìng B． lìn)     啬了。它既不倾盆(A．瓢B． 飘)     泼，又不绵绵如丝，或xī xī     沥沥，它显出一种自然、平静。

天上聚集几朵乌云，有时连一点儿雷的预告也没有，你还来不及思索，豆粒大的雨点就打来了。可这时雨并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露。打伞、戴斗笠固然能保持身上的干爽，可光头浇、洗个雨澡更有滋味，只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒嗦嗦的。这时，你会更喜欢一切。

好雨随风

乔忠延

画家说，春雨是春天的颜色。

诗人说，春雨是春天的歌声。

小时候我则认为，春雨是春天的奶水。春雨比奶水更甜美，更养人。它飘落到哪儿，哪儿就滋润了，鲜嫩了，翠生了，就活活泛泛显出了生机。

春节过后，人们就眼巴巴地盼望春雨，春雨却总是不来。天不再像年前那样灰蒙蒙的，变得蓝蓝的，空空的，那么高，那么远，不见一线云丝丝。看看风，还是西北风，虽然稀少了，劲小了，却仍然硬硬的，干干的。

太阳暖暖地照着，照得地上也暖了。冬日僵硬的地皮早软了，踩上去面团似的，河边、泉边更是软得淌水，水渍渍的，走过去会粘鞋子。

没几日，地皮不再软了，像往常一样瓷实，不粘鞋子，不陷车子了。风依然吹着，太阳依然晒着。暖和多了。又过了几日，路上裂开些小缝缝，人来车往，表面的那层土就离了地皮，土越积越厚，越碾越细，踩上去和冒烟的一样，裤腿上溅得花花点点的，都是尘土。

田里的麦苗早渴了，泛黄了，没有了先前的精神头。浇地的人多了，水流进田里，“滋——滋——”地响，还咕咕嘟嘟地冒泡。看着溪里的水不少，淙淙地流着，进了田却慢慢地爬，比日头爬得还要慢。田浇过了，人们仍然盼着落雨。说是浇过的地，土会变硬，下些雨土才会酥些，麦苗长得才起劲。

雨来了，突然间就下起来了。是夜里来的。待人们知道下雨的时候，雨早淅淅沥沥的了，唱小曲似的。有人从被窝里撑起身子，趴在窗台上，掀起窗帘的一角，朝外瞅瞅，院里的地上白白地泛亮。于是，忽然想起昨日后晌太阳落在了云里，风也是东南风，还潮潮的。接着又倒头睡下，梦里也就多了几分甜蜜，不睡到吃早饭不会起来。

雨来得快，天晴得也快。一大早，天上还满是乌黑的云团。端上碗吃早饭，云变得丝丝蔓蔓的，天有些亮了。吃完饭擦嘴时，云就散了，太阳露了脸，鲜亮鲜亮的。天空如刚擦过的镜子，没有一点尘色；地上如刚落笔的图画，到处洇①着水色。人们的心里也像刚冲洗过一样清爽，脸笑成了花。

田里泥了，无法干活，仍有人踩着泥到田头去，看看嫩嫩的禾苗，心更喜了，喜滋滋地唱出声来。

(选自《中国散文选》，有删改)

【注】①洇(yīn)：液体落在纸或其他物体上向四外散开或渗透。

    材料一 二十四节气是以黄河流域中原地区的气候、物候为依据建立起来的。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬四个节气，以后不断地改进与完善；到秦汉年间，二十四节气已完全确立；公元前104年，《太初历》正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

    材料二 我国劳动人民在长期的生产实践中总结了二十四节气与天文、气象、农业之间的相互关系。二十四节气反映了天气、季节、寒暑的变化，它本为节令气候的标志，但后来融汇了祭祀、宗教、庆贺、游乐等内容，形成社群性的活动，演变为中华民族节日习俗的组成部分。

    材料三 有人误认为二十四节气与阴历有关。其实，二十四节气是根据阳历划定的。它根据太阳在黄道(地球绕日公转轨道，也就是太阳周年运动的路线)上的位置及引起地面气候演变的次序，将全年划分为24个段落，每段相隔约半个月(15天)，每一段叫作一个节气。

    当田野染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现的一个更净美、开阔的大地。