2023年高考历史全国甲卷真题变式·分层精准练：第1题
试卷更新日期：2023-07-13 类型：二轮复习
一、原题
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1. 西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（ ）A、实录历史事实 B、提升周王权威 C、维护等级秩序 D、强调文化差异
二、基础
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2. 《论语》是孔子及其弟子的言行辑录。该书以语录体的形式，汇辑了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点。《论语》的问世表明（ ）A、儒学形成哲理化、思辨化的理论体系 B、儒家思想具有社会教化的功能 C、儒家思想已成为中央集权的理论基础 D、儒学成为中华民族的主流思想3. 孔子曾说“不学诗，无以言，不学礼，无以立”，并认为不读《诗》“其犹正墙面而立也与”，还说读《诗》可以“多识鸟兽草木之名”。可见在孔子看来，熟读《诗经》可以（ ）A、加强道德自律 B、丰富文化素养 C、推动礼乐复兴 D、增进人际和谐4. 《论语·卫灵公》记载子贡问道于老师孔子。子贡问：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”对于这一思想，理学家程颢曾经指出：“以己及物，仁也。推己及物，恕也。”可见，中国古代思想家提倡“恕”道（ ）A、主要是维护等级制度 B、充分体现了对人的束缚 C、有利于和谐社会形成 D、得到民众普遍自觉遵守5. 孔子在评价出身贫贱但富有才干的弟子冉雍时说：“雍也可使南面（做一国之君）。”这反映了孔子（ ）A、举荐贤能不分亲疏远近 B、坚持“有教无类”理念 C、突破了传统的用人观念 D、不遗余力恢复周礼
三、巩固
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6. 孔子曾经倡言：“远人不服，则修文德以来之。”孔门弟子子夏进而提出“四海之内皆兄弟也”的命题；孟子也指出，东夷之人的舜和西夷之人的周文王，均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”。这些言论反映了当时（ ）A、以德治国思想的新发展 B、“大一统”观念深入人心 C、文化认同已进至新境界 D、儒学成为主流意识形态7. 西周官学对“非我族类”、贫与贱者不教。到了春秋时期，孔子兴办私学，不仅把教育推及“蛮夷”，而且打破了“礼不下庶人”的等级制度。这种把贵族文化大众化的举措（ ）A、促进了传统文化的发展与转型 B、结束了商周时期世官制度 C、使我国学校教育开始普及 D、推动儒学过渡为社会主流思想8. 孔子说：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”孟子说：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”据此推断，两人都认为（ ）A、要以义礼维护社会等级秩序 B、应以儒家道德教化为本 C、必须实现仁政与王道的统一 D、需要恢复西周礼乐文明9. 下表是先秦时期的部分家训内容，对此解读不正确的是（ ）
周文王
在临终遗嘱上，告诫武王遵循“中道”，称王天下，使“商贾以通其货，工不失其务，农不失其时，是谓和德”。
周成王
在册封蔡仲时训勉说，要“尔尚盖前人之愆，惟忠雄孝；尔乃迈迹自身克勤无怠，以垂宪乃后。”
孔子
曰：“学《礼》乎?”对曰：“未也，不学《礼》，无以立。“为人子止于孝，为人父止于慈。”
A、体现了贵族政治制度的特点 B、孝道在国家治理中具有重要地位 C、以维护统治秩序为根本目的 D、家训折射出百家争鸣的时代特点四、提升
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10. 孔子“重游”，认为：“君子怀德，小人怀土”“士而怀居，不足以为士矣”，他反对“怀居”、“怀土”，将此心理和行为作为君子与小人的分野标志，并以“游”作为实现士人“求天下安定之道”理想的途径。孔子的这一思想（ ）A、折射出诸子思想的交流与融合 B、体现出时代巨变下儒学家的担当精神 C、受到了当时官僚政治的影响 D、反映出人才需求增长导致了礼崩乐坏11. 孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”老子曰：“将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。两人的主张都强调（ ）A、维护奴隶主统治 B、健全礼与道的体系 C、重视自身的修养 D、恢复宗法分封体制
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