部编版2023-2024学年九年级上学期语文第10课《精神的三间小屋》同步练习

换个角度看问题

刘淑萍

①朋友團有人发来一条微信，点开看是四幅图，第一幅是只青蛙，第二幅是个花瓶，第三幅是“天使与魔鬼”，第四幅是“老妇和少女”。图片间有文字：你看到了什么？青蛙？花瓶？天使？老妇？那么请你换个角度看一下，你又看到了什么？

②按照提示，我换个角度来欣赏图片。第一幅图横过来看，青蛙变成了一匹马；第二幅图看白色的部分是个花瓶，但看旁边黑色的部分则是两个女孩的头像；第三幅图看白色的部分是很多身穿裙子的小女孩组成了一幅美丽的图案，再看黑色的部分则完全成了面目狰狞的怪物；第四幅图正着看是位老妪，将手机倒过来180度，看到的竟然是一位漂亮的妙龄少女。

③非常神奇，我佩服制作者的创意。这条微信告诉我们，换个角度看问题有多么重要！

④青蛙和马、花瓶和女孩、天使与魔鬼、老妇与少女，有的风马牛不相及，有的是美丑的对立，有的是人生的两端，可是在一定的条件下，呈现在人们眼前的影像，竟然可以互换。

⑤想起盲人摸象的寓言，摸到耳朵者，说像簸箕，摸到大腿者，说像柱子，摸到尾巴者，说似绳子。苏轼的诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，指出由于人们所处的位置不同，看到的往往是事物的局部，有片面性。要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，才能摆脱主观成见，观察事物，左看右看，横看侧看，才能看到各种影像，从而得出全面正确的结论。

⑥鲁迅先生说，一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才 子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事，这也是说换个角度看问题的方法和结果。大千世界无奇不有，任何事物都存在着两个方面，硬币有两面，人生也有正面和背面。阳光鲜花，青春美貌，友谊爱情，事业成功……这些都是片面；但“人生不如意事十有八九”，谁都会经历坎坷挫折，疾病衰老，可能面临背叛失误，生活暗淡无光，郁闷、烦恼、惆怅、痛苦……这样的时候，倘若能够调整思维方式，调整心态，换个角度去看问题，或者换个积极的活法，生活也就充满了希望和快乐。

⑦台湾作家刘墉有一位朋友，与一个离过两次婚的女演员结了婚，当别人说他捡了个剩货时，他说：我开个旧奔驰，虽是三手货，但马力很足。就像我太太，在演艺園20多年，见过多少场面，现在老了，收了心，没了 以前的娇气、浮华气，却做得一手好菜，又顾家。 其实，她真正最完美的时候反而被我遇上了。当别人又说她看不出当年的风采、并不完美时，他又反驳说：我自己也不完美，谁没有往事，谁不是千疮百孔。正因为我们经历过一些事，所以都成熟都知道珍惜，这种不完美正是一种完美啊！

⑧人人都有烦心事，遇到烦心事，试着换位思考，让乐观主宰自己，可能就会有好心情，继而带来好运气。在“山重水复疑无路”的困境中始终保持一种积极的心态，凡事往好处想，积极努力，可能你很快“柳暗花明又一村”，那时你会觉得豁然开朗：世界原来如此美丽！

(选自2017年第11期《思维与智慧》，有删改)

“宁作我”方能成我

陈大昊

①据《世说新语》记载，东晋名士殷浩与权臣桓温齐名，桓温常有竞争之心，每每要与殷浩一比高下。殷浩对此回应道：“我与我周旋久，宁作我。”

②某种意义上，“宁作我”，就是要在变动不居的世界中找到方位，在波涛汹涌的浪潮中岿然不动。但在现实生活中，抵达“宁作我”的境界，殊为不易。在我们身边，有的人会产生“卿不如我”的傲气，有的人则会发出“我不如卿”的喟叹。在人与人的对比中，无论是略逊一筹，还是甘拜下风，难免打破平静的心境，让内心起了波澜。

③人的一生中，每个人都“与我周旋久”，不断地重新认识自己。然而，想抵达“自知”的境界谈何容易。有的登高望远，便自视甚高，忘记了“只缘身在此山中”；有的自甘堕落，总觉得与失败结缘，久而久之便深陷泥淖，消极怠情；有的寄人篱下，盲从盲信，毫无主见，随波逐流。事实证明，一个人倘若不能正确认识自我、始终坚持自我、勇于战胜自我，心理就容易被外界影响，思想就容易被外物奴役，行为就容易被外力裹挟。长此以往，最终只会弄丢了自己。

④由此想起著名的“斯坦福监狱实验”。实验安排一批经过测试确属“心理健康的正常人”分别充当看守和囚犯，结果，无论是看守还是囚犯，都在不知不觉中被角色改变，各自沉湎于相应情境而无法自拔。翻看那些落马官员的忏悔录，也几乎都有一个共同的规律：他们常常陶醉于为官的角色，在高高在上的“失重”状态下飘飘欲仙，在欲壑难填的“超重”状态中腐化堕落，走上了贪腐的不归路，走向人民的对立面。

⑤为官从政难在不忘初心，做人做事更是如此。著名画家丰子恺曾说：凡做人，在当初，其本心未始不想做一个十分像“人”的人；但到后来，为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍，往往不能做得十分像“人”。前进路上，信息的迷雾、信念的迷失、成长的迷茫，都会成为“宁作我”的障碍；变动的世界、个人的眼界、做人的境界，都会影响“宁作我”的坚守。踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。始终保持“我是谁”的自省、“宁作我”的自信和“勿忘我”的自律，看淡世俗眼光，看轻世间纷扰，看守住自己心中的世外桃源，才能避免成为“别人的影子”“他人的复制品”。

⑥歌德说：“谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。”从来没有不需要抵抗重力的飞翔，也没有随随便便、轻而易举的成长。一个人真正的敌人是自己，真正的成功是“成我”。无论是面对未知的前路，还是身处人生的低谷，只要坚持做自己心灵的“主人”，一个人就能听见自己内心的声音，“宁作我”而成我。

材料一：

听郑五揞弹琴

[唐]孟浩然

阮籍推名饮^① ， 清风满竹林。

半酣下衫袖，拂拭龙唇琴^②。

一杯弹一曲，不觉夕阳沉。

余意在山水，闻之谐夙心^③。

月夜听卢子顺弹琴

[唐]李白

闲坐夜明月，幽人弹素琴

忽闻悲风^④调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心

钟期久已没，世上无知音。

[注]①阮籍推名饮：作者把郑五惜(yin)比作善饮酒的阮籍。②龙唇琴：古代琴名。③夙心：平素的志向、情趣。④悲风：与下文的寒松、白雪、绿水都是古琴曲。

面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自愧不如别人。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广mào，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？

甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能盛船，也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己。