天津市和平区2023年中考二模语文试卷

人们常说，建筑是文化的，文化是建筑的。我深深地知道，让我着迷的，并不是建筑本身，而是其中所蕴藏的博大精深的中国传统文化。那些古老而优美的建筑，就是中国哲学和中国美学的。建筑是有生命的，只有天、地、人和谐的建筑，才能称为有生命的建筑。

①明清时期是我国古代版画艺术发展的黄金时代。②伴随着商品经济的活跃、文化市场的繁荣，使版画艺术得到空前发展。③这个时期版画题材广泛，品类繁多。④在文人、画家、书商、刻工的共同努力下，明清版画呈现出新的面貌。

文史大家周汝昌先生曾说，中华文化有三大国宝□《兰亭序》《文心雕龙》《红楼梦》，皆属极品，后人难以企及。其中有□天下第一行书□美誉的《兰亭序》是绝代佳作。今天的绍兴，在兰亭故地辟有右军祠，配建流觞亭、曲水流觞等小品，定格那场雅集盛况。流觞亭廊柱有对联：“此地似曾游，想当年列坐流觞未尝无我；仙缘难逆料，问异日重来修禊能否逢君□

野望

王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

①也许你正在看电视剧，偶然瞥到这篇文章的题目，你一定会觉得很奇怪，电视剧每集的时长有啥特殊之处吗？

②说起来就像某些历史剧的开头。在很久很久以前，胶片卷盘的片盘一般可以容纳15分钟的容量。技术制约形成习惯，因此电影或电视剧的长度一般都是15的倍数。短片一般为15或30分钟，故事片一般是90分钟或者105分钟，电视剧一般为45分钟。

③但真正的问题是：15分钟的片盘是老底子的事情了，拍摄电视剧后来使用的是磁带，而如今电影电视剧使用的则是数字技术，根本不会受到这15分钟的制约，为什么电视剧仍然大多是45分钟左右呢？

④这里面的原因，就是经济学上的“路径依赖”。它的含义是有些事情当你做出了第一个选择，那么未来的道路就不可逆转地决定了。影视业已经从叙事、制作、发行、终端等各个环节都适应了这个时间长度，因此改变意味着巨大的成本。

⑤最能说明“路径依赖”原理的例子就是铁轨轨距。美国使用的轨距是4.85英尺，这是从何而来呢？原来这是英国铁路的标准，因为美国早期的铁路都是英国人设计建造的。那么英国的标准从何而来呢？答案是最初的英国铁路是由建电车轨道的人设计的，而4.85英尺，就是电车轨道的标准。

⑥我们继续溯源，电车轨道的标准从何而来？原来最早是以马车的轮宽做标准。那么马车的轮宽——这个该死的4.85英尺究竟从何而来？答案在古罗马人手里。4.85英尺正是古罗马战车的宽度。那么古罗马人为何使用4.85英尺作为战车的轮距呢？谜底就是4.85英尺是两匹拉战车的马屁股宽度。

⑦这个说法你也许觉得过于故事性，但这大半是有史可查的事实。1937年铁路轨距的国际标准就是4.85英尺，这就是沿袭了美国1835年的规格，而美国最早的铁轨，就是承袭了英国的规格。据英国第一条蒸汽机推动的铁路设计师乔治·斯蒂文森的儿子罗伯特后来回忆说的4.85英尺轨宽没有任何科学理论上的依据，纯粹是因为已经有人在用了。

⑧今天你坐在宽敞的高铁中，你脚下的铁轨轨距正是两个马屁股的宽度——4.85英尺。历史就是这样不可思议，45分钟的电视剧也是由工业时代的一卷胶片决定的，就像一英尺的长度是由一位国王的鼻尖到手指的长度决定的。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益乐之，新结庵庐^①其间。

君诗书之暇，被鹤氅^②衣，支九节筇^③ ， 历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐^④ ， 日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶^⑤曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。其能凌岁寒而不易行改度^⑥者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。

（选自宋濂《看松庵记》）

【注释】①庵庐：简陋的茅屋。②鹤氅（chǎng）：羽毛编织的外套。③九节筇（qióng）：一种竹杖。④谢公履：谢灵运为登山发明的一种木鞋。⑤唶（jiè）：赞叹。⑥度：态度。

我二十一岁那年

史铁生

①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。

②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。

③整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！

④窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳：只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。

⑤我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓。

⑥朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。

⑦王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些活，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。

⑧晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。

⑨21岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

（有删改）

2022年12月，有网民在浙江省政府网站留言，认为《水浒》一书会对青少年产生不良影响，建议将这部作品移出教材推荐书目。对此，2023年2月8日，浙江省教育厅在政府网站上做了回复。围绕这个问题，请你阅读下面有关材料，完成下面小题。

【材料一】以下是关于《水浒》阅读情况的调查统计。调查时依据家长参与学生阅读的比例将样本分成了三组，第一组同学家长参与阅读的比例在50%及以上，第二组同学家长参与阅读的比例在10%到49%之间，第三组同学家长参与阅读的比例在9%以下。

【材料二】《水浒》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。书中很多创新之处，被后文学争相模仿。仅从文法角度来说，全书“行文如行兵”，谋篇布局非常纯熟，将草蛇灰线法运用得淋漓尽致。明代文学家金圣叹曾指出，书中有十五种创新文法，包括倒播法、夹叙法、大落墨法、绵针泥刺法、弄引法等，这些写作手法直到今天，我们仍能常常看到。中学生通过阅读，可以从文本的语言、人物塑造和情节设计等方面赏析作品，提升语言技能和鉴赏水平。

【材料三】华南师范大学教育科学学院教授、博士生导师张敏强认为：“《水浒》内容很有价值，应在中小学课本中保留。”我们既不能一味强调其经典性而完全忽略对学生困惑的引导，也不能因为其充斥“暴力”等元素而因喳废食，应该让学生理解中国古典小说中的“精华”和“糟粕”，要以理性的态度来解读它，通过解读，实现解“毒”。批判性阅读能力，是未来的核心竞争力，这对学生阅读思维乃至个人发展是十分有利的。

【材料四】《水浒》没有给我们展现一个“正确”的世界，而是一个多样的世界。有善，有恶，有善与恶之间的种种不得已，幻想、隐忍、挣扎、妥协、反抗……一言一行背后都镌刻着人性的复杂。丰富且深刻的内核，是《水浒》被列入名著的理由，也是值得我们（包括中小学生）一读再读的根本原因。

要求：内容具体充实；有真情实感；文体不限（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中请回避与你相关的人名、校名、地名。