湖南师范大学重点中学2022-2023学年高三下学期语文月考（七）试卷

材料一：

文人画是具有“文人气”的画，它具有人文价值的追求，不是涂抹形象的工具。中国传统顶尖大师的文人画，有一种无法用语言表现的纯粹美，在这个世界上，或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐才能与之相比。推动传统文人画发展的根本因素，在于“真”，一种是外在形象的真实，一种是生命的真实。画家将笔墨、丘壑（代指文人画中的具象性因素）、气象三者融为一体，使之呈现出一种超越形式的思考，变形似的追求。

画作是重视性灵传达的文人画家间“交谈”的“语言”。这套语言大体可以分为三个层次：一是题材语言，一山一水（寒林、枯木、远山、近水、空亭、溪桥）就是他们的语言，莽莽的历史中蕴藏着的无限的人和事（典故）也成为他们的语言；二是笔墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕着披麻皴、江南山水特征、空灵的世界等内容的传统模式，米家山水又是以水晕墨染、体现空蒙迷离视觉效果的一套模式；三是境界的程式化，如画境的荒寒，自北宋以来便成为文人画着力表现的气韵特点，云林的寂寞，也成为明清画人效仿的程式。

文人画不是对“目”而是对“心”的，也就是说，它不是画给你看的，而是让你融入其中而获得生命的感悟。视觉性使人容易停留在具体的图像世界里，这与文人画所主张的境界创造、生命呈现的观点不合；视觉性的空间容易启发人由具体的事象引起想象活动，使人受到情理世界的裹挟，这也与文人画追求的超越境界不合。文人画致力于创造一种“生命空间”，“生命空间”是一种绝对空间形式，“惟恐有画，是谓能画”就是对空间性的超越。物理学上也有“绝对空间”的概念，但“绝对空间”仍然是一种具体空间形式，只不过是一种永恒存在、处处均匀、永不移动的空间。文人画的根本旨归在于脱略具体空间，反映内在生命的逻辑。

为了追求永恒的真实，对时间性的超越是其必然路径。非时间性，并不代表对历史的忽略，正相反，文人画有一种强烈的“历史感”，一种超越历史表象的深沉历史感受。文人画从总体气质上可以说是“怀古一何深”。文人画推重的“无画史纵横气息”，就是强调绘画的根本在于创造，而不在于记录。文人画家要到历史表象的背后去发现真实，发现真正的“历史”——一种深沉的“历史感”。

总之，文人画是一种超越形式的绘画，画家通过程式化、非视觉性、非时间性等文法显现出其生命真实的人文价值。有些作品即使不再存世，所包含的创作者和接受者的生命省思依然可以给人以生命启发。

（摘编自朱良志《传统文人画的人文价值》）

材料二：

宋画无论内容或形式，都大大丰富了中华民族的美学传统。诗意追求和细节真实的同时并举，与诗文发展趋势相同，日益成为整个中国艺术的基本美学准则。元画却与宋画有极大不同，最明显的是社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原，一部分士人放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感寄托在文学艺术上，山水画也成为这种寄托的领域之一。随着赵宋王朝的覆灭，山水画的领导权终于落到在野士大夫手中，自此“文人画”正式确立。

所谓“文人画”，当然有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出，可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。但形与神、写实与诗意这对矛盾的继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的条件下，便使后者绝对性压倒前者而直接表露，走到与北宋恰好相反的境地：形似与写实迅速被放在次要地位，更强调主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则，到这里不再放在客观对象上，而完全是放在主观意兴上。

对笔墨的突出强调，是中国绘画艺术又一次创造性的发展。在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，更在于描画的线条、色彩，亦即笔墨。笔墨不仅是形式美、结构美，而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神境界和兴味。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。它不是自然界所具有，而是经由人们长期提炼、概括、创造出来的美。赵孟頫说：“石如飞白木如箱i，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画师、书家兼诗人，一身三任焉，自兹成为对中国山水画的一种基本要求和理想。

从元画开始的另一中国画的独有现象是画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，相互补充和结合，这是唐宋都没有的。唐人题款常藏于石隙树根处，宋人开始写一线细楷，但决不使之过分侵占画面，影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，画家有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面又是通过文字所明确表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。因之“元人工书，虽侵画位，弥觉其隽雅”。

与此同时，水墨画也就从此压倒青绿山水，居于画坛统治地位。虽然早有人说，“草木敷荣，不待丹绿之采，云雪飘扬，不待铅粉而白，山不待空青而翠，风不待五色而粹，是故运墨而五色俱，谓之得意”(《历代名画记》)，但真正实现这一理想的是讲求笔墨趣味的元画。正因为通过线的飞沉涩放，墨的枯湿浓淡，点的稠稀纵横，皴的披麻斧劈，就足以描绘对象，托出气氛，表述心意，传达兴味观念，从而也就不需要也不必去考虑如何真实于自然景物本身的色彩的涂绘和线形的勾勒了。

既然重点已不在客观对象的忠实再现，而在精炼深永的笔墨意趣，画面也就不必去追求自然景物的多样或精巧，而只在如何通过某些自然景物以笔墨趣味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。画面景物可以非常平凡简单，但意兴情趣却很浓厚。

（摘编自李泽厚《美的历程》）

【注释】籀（zhòu），大篆的一种，和“飞白”“八法”同为书法用语。

最后八小时

他一定不会想到，他的时间还剩下最后的8小时。

大雪覆盖的山路上，那匹紧拉着爬犁的老马，在马鞭的催促下，一边喷着浓重的雾气，一边吃力地向前奔跑着。

他能够猜得出来，接下来到了分驻所敌人要对他做些什么。

对于审讯，他是不怕的，他早已做好了赴死的准备。头年十月，他带着仍然愿意跟随他的最后5名战士，越过波浪滚滚的黑龙江，再次踏上祖国的土地。当他看到被日军铁蹄肆意践踏的这一片白山黑水，就已经暗暗在心中发誓，从此之后宁肯死在东北抗日的战场上，死在故乡的土地 上，也坚决不再回头。

此前，不知究竟多少次，他曾反复告诫战士们，在防奸反特这件事情上不得有半点马虎大意。 但是他怎么能想到，虽然倍加小心，却还是跳进了他们的陷阱。

尽管那个名叫刘德山的陌生人，曾经一度让他产生过怀疑。事到如今，也只能责怪自己求胜心切，没有早些识破袭击日军分驻所，原来从一开始就是一个大骗局。午夜时分，当那一记枪声从吕家菜园子猛然响起，一瞬间，他便一切都明白了。子弹从他的后腰穿进去，又从他的下腹蹿出来，在轰然倒下的一刹那，虽说是侧身拔枪，连连回击，那汉奸即刻毙命于雪野之中，但一切还是都晚了。

这是1942年2月12日午夜。

当密探带着那队日伪军飞速赶到现场，并将吕家菜园子团团围住后，又经过整整15分钟的激烈交战，直到打光了枪里的子弹，他这才无力地坐在那里，面对着一拥而上的敌人，一边捂着血流不止的伤口，一边轻蔑地笑笑：“我是赵尚志，你们可以绑去请功了……”一句话没说完，便倒头昏迷过去。

雪色无边。那匹老马，终于把雪爬犁拉到了目的地。

紧接着，那几个背着长枪的日伪军，又七手八脚地把他抬到一间冰冷的囚室里。不知多久之后，昏迷之中的他醒了过来，强撑着身子从地上爬起来，倚着一面墙坐在那里，然后他长长地吁了一口气。抬头望去，透过那一扇小小的窗口，他看到外面的世界又下雪了，好大的雪。

审讯开始了。审讯官问他，你到底是不是抗联的赵尚志？你们有多少人？在什么地方活动？

一阵剧痛袭来，下意识中，他皱了下眉头。

审讯官说，只要你老实交代，皇军马上就可以给你治疗，保住你一条性命。

他不屑地笑笑，摇摇头拒绝了，捂着枪伤骂道：“你们不同样是中国人吗？现在你们在卖国。我一个人死不要紧，现在我就要死了，还有什么可问的！”

这个曾经一度让日军头疼的“大匪首”，说完这话，不论再问什么，一概冷眼斜视，闭口不语。原本，在一次游击战中，他的那只左眼就是被弹片击伤导致失明的。现在，从那只眼睛里，他所看到的，只有黑暗。

窗外的雪，仍在疯乱地飘着。

陡然之间，他想起了1933年的那个春天。为了抗日，他只身从哈尔滨来到宾县，投奔了孙朝阳的义勇军。义勇军的人见他个子矮小、身体单薄，不想收留他。可他并不灰心，他说，别看我个子矮，可啥都能干，当兵打仗、挑水做饭，样样都行！

他想起就在那一年，26岁的他早过了谈婚论嫁的年龄，难为父母抱孙心切，隔三岔五地催他抓紧时间结婚生子，可是他却当成了耳旁风。“匈奴不灭，何以家为？”为此他发下誓言，不驱逐日寇决不成家！

多少次的林海斡旋，多少次的雪原决战，无论日军如何铁壁合围、重兵讨伐，都以失败而告终。为了拔掉他这根“眼中钉”“肉中刺"，日伪当局曾经开价一万元通缉他，并多次派遣日本特务混入抗联内部，企图暗杀他。可是，在一次一次的失手之后，他们对捉拿他的悬赏重磅加码，“一两肉一两银，一两骨头一两金”。

今天，他们机关算尽，终于得手了……

审讯一直没有停下来。于歇斯底里的叫嚣声中，他的耳畔还在一遍又一遍响起林海雪原上破碎的马蹄、密集的枪声，还有那一首含仇咬恨的《调寄满江红•黑水白山》：血染山河尸遍野，贫困流离怨载天。想故国庄园无复见，泪潸然。争自由，誓抗战，效马援，裹尸还……

如果最初不是叛变的抗联某军师长陈绍滨从苏联带回的那个口信，让他越境共商抗日大计，也许作为北满抗联总司令的他就不会过江而去。他终于获得了一次率队返回东北的机会。紧接着，在黑龙江岸的佛山一带，他们先是攻打了乌拉嘎金矿，后又袭击了日本武装测量队，但是随着战斗形势越来越残酷，部队的伤亡也越来越惨重，任务执行到最后，又不得不再次返苏。

但毕竟他乡非故乡。当机会再次来临，让他终又回到了梦寐以求的东北战场上。可是这遍地的陷阱与雾障，让他最终没能逃过那一双双沾着鲜血的魔掌……

审讯最终失败了。

时间一分一秒地流逝。就在这间冰冷的囚室里，那个长一张娃娃脸，眉毛粗重，眼睛不大却灼灼逼人，嗓音洪亮而能言善辩，性子直、脾气暴，个子只有一米六的赵尚志，在最后的8个小时，自始至终怒视着眼前的敌人，直到流尽最后一滴血，仍然是紧咬牙关、闭口不言。这一年他34岁。

生命停止的那一刻，尊严依然耸立。

良尝闲，从容步游下邳圯上。有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子下取履。”良愕然，欲殴之，为其老，强忍下取履。父曰：“履我。”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明 ， 与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺！”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此，则为王者师矣！”遂去，旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。

後十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道还沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公沛公善之常用其策良为他人言皆不省良曰沛公殆天授故遂从之不去见景驹。

（节选自《史记•留侯世家》）

材料二：

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，信数与萧何语，何奇之。何闻信亡，不及以闻，自追之。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。

（节选自《史记•淮阴侯列传》）

游维山新兴寺，宿石屏村谢叟家

许浑

晚过石屏村，村长日渐曛。

僧归下岭见，人语隔溪闻。

谷响寒耕雪，山明夜烧云。

家家扣铜鼓，欲赛鲁将军^【注】。

【注释】鲁将军，指三国名臣鲁肃。当地百姓有在社日祭祀鲁肃的习俗。

卡塔尔世界杯在2022年终于揭开神秘面纱。中国外交部发言人华春莹在推特上连发8条推文，图文并茂地介绍世界杯“随处可见的中国元素”。从场馆、裁判、周边商品到“最萌使者”大熊猫，“中国元素”如满天繁星，在这届世界杯 ①       。

国际足联和主办者为了这次世界杯可谓②       ， 球迷从揭幕战安排上就可看到其中的玄机。自2006年世界杯开始，揭幕战由东道主参加，无论是关注点还是主场之利，都让东道主占尽便宜。凭借天时地利人和，世界杯史上的“东道主奇迹”③       ：单是进入新世纪后，前有2002年韩国队跻身前4，后有上届世界杯俄罗斯队挺进8强。“东道主优势”还有一个佐证是，在前21届世界杯赛上，除了2010年世界杯东道主南非队外，其他东道主均获得了小组出线权。

世界杯舞台总能勾勒出新老球迷对足球的最初印象与难忘时刻：从马拉多纳的“上帝之手”， 到贝克汉姆的“圆月弯刀”；从罗纳尔多的大放异彩，到梅西、C罗的横空出世……本届世界杯，我们将迎来“80后”一批球星的谢幕演出，新生代球员的崛起也将被目睹。长江后浪推前浪，新陈代谢无法避免，不如放下感伤，展望未来。

2022年10月4日，瑞典皇家科学院宣布，将2022年诺贝尔物理学奖颁给三位科学家，以表彰他们在“纠缠光子实验、验证违反贝尔不等式和开创量子信息科学”方面所做出的贡献。这个研究主题，简单来说就是大名鼎鼎的“量子纠缠”。所谓“量子纠缠”，指在量子力学中，两个曾经相互作用过的粒子，无论相隔多远，其量子状态仍有能力“纠缠”在一起，共享同一个整体的物理状态。

从这次获奖的都是量子物理学家的情况来看，量子技术目前已经成为物理界最为重要的一个门类，而这项技术最直接的成果     ①     。通信技术一直以来都是各国十分重视发展 的技术，但在目前的通信环境下，     ②     。在现代社会，通信安全尤为重要。而量子通 信技术则从根本上解决了通信泄密的可能性，基于具有不确定性、不可克隆性的量子技术，由量子通信通道传输的信息基本不存在泄密的可能性。目前包括中国、美国以及俄罗斯在内的许多国家都在对量子通信技术进行研究。中国已经发射了“墨子”号量子通信卫星，还在架设相关通信网络。相信在不久后的未来，     ③     。

《红楼梦》第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”中，香菱向林黛玉学习写诗，黛玉给香菱指点学诗门径时，主要谈到四不方面的问题。

第一，重入门格局，崇尚名家精品，方能成高品位。“你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。”

第二，重立意，不以词害意。“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”

第三，重研究讨论，方能长进。在交流讨论中黛玉积极引导香菱。“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”

第四，重自学实践。她鼓励香菱“只管放开胆子去作”。

果然，在黛玉的指导下，香菱在短时间内取得了很大的进步。

以上材料中，林黛玉教香菱写诗的四个方面在更广泛的领域给我们以启示，引发我们的思考。请你从以上四个方面中选择两个以上，结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。