浙江省宁波市鄞州区校联考2022-2023学年九年级上学期语文期末试卷

书是知识的源泉。读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾，使人思维活跃，聪颖智慧，使人情操得到陶治，梦想得以放飞。我之所以喜欢读书是读书可以使我增长见识。徜徉在书中；壶口气势磅礴、震耳欲聋的瀑声令我震hàn；大自然鸟语花香、草长莺飞的语言令我痴迷缭绕的景观令我流连……读书足以怡情，足以搏彩，足以长才。

阅读下面这篇小说，完成问题。

镇堂之宝

揭方晓

①归源村，南方一个山清水秀的世外桃源。村口有家药堂，名叫“德济堂”，代代医术高超，又不欺穷谄富，不当外来户看。

②德济堂现在这位掌柜名叫陈须浮，尽得祖辈真传，三根手指轻轻一搭，拣几样自己炮制的中药，吩咐病人拿水一煎

③这德济堂有些古怪，至少在陈须浮儿子陈小浮看来是。古怪之处就在神龛上面不供奉黄帝、扁鹊、华佗、张仲景这样天下公认的中医祖师爷，也不供奉陈家列祖列宗，黄铜钥匙一直挂在陈须浮腰上，无论寒暑、夜昼，他人根本甭想摸一下。

④问及白铁皮盒里装了什么，陈须浮每回都微微一笑，说是药，是镇堂之宝。除此不再多说半个字，吝啬得要命。不过，若问起自家祖上从哪里来，这神一般的医术又打哪里起慷慨多了，话匣子一打开，滔滔不绝。

⑤据陈须浮介绍，陈家祖上居住在遥远的建昌府，一个古老的地方。那里中药炮制技艺特别有名，人称“建昌帮”，其源于东晋，于明清鼎盛时成帮。药技流传赣闽四十余市县，在台、粤、港及东南亚地区也有影响。

⑥后来，由于战乱，建昌府老老少少，遣散众婢仆及学徒，金银细软啥都没带，以及那个号称镇堂之宝的药，千里奔逃，用祖上传下来的医术及中药炮制技艺，混口饭吃

⑦豚刀及雷公创，陈小浮再熟悉不过了，从小就跟它们打交道。豚刀亦称建刀，适合切制根及根茎、藤木、果实、全草等类药材，包括各种规格的片、段、丝、块。雷公刨又称药刨，刨片片形均匀美观，片张可大可小、可厚可薄

⑧用刀，是最考验药工手艺的。有一回，陈须浮酒后兴起，塞进豚刀之口，左手操刀，刀前的箩筐里便铺了一层薄薄的药片。陈须浮随手抓起一把，迎风扬去，竟如飞絮般，在空中飘飘扬扬

⑨陈小浮大惊失色，知道自己还差得很远，从此沉下心来，寒来暑往间，各种技艺突飞猛进

⑩老人，仿佛都有预知百年之事的能力。这不，一天晚饭后，告诉他说，自己腰上的这把黄铜钥匙，须得等自己百年之后才能打开，历代陈家人都是这规矩

⑪陈小浮觉得好好地说这话太不吉利，将父亲好一通埋怨。不料第二天早上，陈须浮竟然真的没有醒过来，无疾而终。含泪料理完父亲后事，陈小浮拿过父亲那把沉甸甸的黄铜钥匙，只一个鼓鼓囊囊的黄纸包，如寻常中药般。再打开那黄纸包，鼻子凑上去一闻，土腥味扑鼻。

⑫陈小浮瞬间明白，这肯定是自己祖上从建昌府向南奔逃时，从脚下抓的一把家乡的泥土啊。泥土如药

⑬多年以后，当陈小浮躺在太师椅上，惬意地唱着戏曲段子，指着神龛上那白铁皮盒，问那里装有什么时，陈小浮也如父亲般微微一笑，说是药，是镇堂之宝。除此不再多说半个字，任宝贝孙子怎样撒娇，也缄口不语。

⑭风，穿堂而过。陈小浮腰间那把黄铜钥匙碰到桌沿犄角，哗哗作响。

班级开展“拒绝吸烟•健康成长”综合性学习活动，下面是各小组的成果汇报资料。

【材料一】

7月22日，“中国控烟校园行”活动在京启动。2022年活动的主题为“我是控烟卫士共建健康中国”。

“中国控烟校园行”活动启动当天，《新京报》记者采访了中国控制吸烟协会主持工作的副会长廖文科。廖文科副会长表示，针对青少年可塑性强的特点，形成无烟文化，减少烟民整体数量

【材料二】

早在2019年，国家卫健委有关负责人就披露：青少年吸烟率达到6.9%，尝试吸烟率达到19.9%。还有1.8亿儿童在家庭或公共场所遭受过二手烟危害。

中国疾病预防控制中心近期发布的2021年中国中学生和大学生烟草流行调查显示，中学生尝试吸烟比例达16.7%，其中男生23.2%，中学生尝试吸烟比例下降了1.2个百分点，男生下降了2.8个百分点。

这几年，国家对校园控烟越来越重视，这在数据上也有所体现。

【材料三】

青少年期正是身体发育的关键时期，不仅吸烟对身体发育不利，而且烟草中的各种毒物对身体健康危害也极大。吸烟者或在吸烟环境中生活的青少年，精神不振，学习成绩下降。另外，在父母不给的情况下，青少年可能会向人借钱

青少年行为习惯可塑性强，因此，青少年期是行为习惯养成的重要时期，对其进行控烟教育、监管和引导，就能促使他们远离烟草，难度很大。所以，从控烟成效角度考虑，形成无烟文化，减少新加入的吸烟人群数量

【材料四】

《苏州洞庭山水月禅院记》^①

【北宋】苏舜钦

①予乙酉岁夏四月，来居吴门。始维舟，即登灵岩之颠以望太湖，崭然特起，霞云彩翠，浮动于沧波之中。予时据阑竦首，欲乘清风，跨落景，莫可得也。自尔平居，缅然思于一到，卒未果行，则常若有物膈塞于胸中。

②是岁十月，遂浮轻舟，出横金口。【A】观其洪川荡涌，万顷一色，不知天地之大所能并容。水程溯洄，七十里而远，初宿社下，南望一山，上摩苍烟。舟人指云：“此所谓缥缈峰也。”即岸，至峰下，有佛庙号水月者，洁清甘凉，极旱不枯

③予观震泽^②受三江，吞啮四郡之封，其中山之名见图志者七十有二，地占三乡，户率三千，历岁未尝有诉讼，至于县吏之庭下每秋高霜余，丹苞朱实，与长松茂树相参差。于岩壑间望之

④缥缈峰又居山之西北深远处，高耸出于众山，为洞庭胜绝之境。居山之民以少事，尚有岁时织紃树艺捕采之劳。浮屠氏本以清旷远物事，已出中国礼法之外，壤断水接，人迹罕至。数僧宴坐^③于泉石之间。引而与语，殊无纤介世俗间气韵，其视舒舒，岂上世之遗民者邪！予生平病闭郁塞，至此喝然破散无复余矣。反复身世，惘然莫知，但如蜕解俗骨，傅之羽翰，吁其快哉！

（有删节）

【注释】①此文作于宋仁宗庆历七年（1047）十一月，当时作者免官后寓居苏州已三年。②震泽：太湖别名。③寂嘿：寂默。嘿

资料夹

【材料一】

苏舜钦，北宋大中祥符元年（1008）生于汴京（今河南开封），比欧阳修更早提倡古文，旨在摒除骈文华丽文风对时人的影响。26岁（1034年），苏舜钦被削籍为民，被废后离开开封，隐居不仕。庆历八年（1048）复官为湖州长史

（百度百科）

【材料二】

融入了关于生命存在状态的深刻哲理思考，使得宋代山水游记表现出了独特的理性美。

（庄国瑞《宋代山水游记的哲理》）

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
 

《行路难》体现出诗人在遭遇困苦时的广阔襟怀。请结合画线句以及诗句内容的理解，说说你从中获得的感受和启示。

相信你的身边一定也有这么一样老物件，可以唤醒你的一串美好的怀念。

请以《▲唤醒一串怀念》为题，完成一篇记叙文。

要求：①根据要求补充完整题目；②不得出现真实的人名、校名；③字数不少于600字。