浙江省余姚重点中学2022-2023学年高一下学语期文3月月考试卷
试卷更新日期:2023-03-31 类型:月考试卷
一、现代文阅读(33分)
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1. 现代文阅读 I
材料一:
中国自古就是一个以群体为本位的社会,强调向内调和。宗法制的国家形式、自给自足的 小农经济、僵化统一的思想教育、温柔敦厚的道德说教等,造成了克已思维模式。强大的社会 力量往往支配着个体的性格,不允许他做出个人的独立判断。过于浓厚的群体意识使得个体人 格趋于依附认同。他们只能放弃特殊性和独立性,把个人的价值规范和行为准则整合同化到群 体中去,按照群体意愿行动。如果执意要追求个体的人格独立,结果只能是在现实中被毁灭。这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度,把最初的矛盾化为最终的和谐,人物往往在 不幸中选择隐忍,把自由与幸福寄托于来世。而西方社会是一个以个体为本位的社会,强调向 外扩张。在西方悲剧中,主人公具有鲜明的个性。他们独立判断,常能够做出毫不妥协的选择,有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上。这种过于独立的判断往往带有浓厚 的情感色彩,近乎武断,从而产生不理智的举动,走向意志的反面。
西方悲剧所揭示的是人与无法制伏的异已力量的抗争与冲突。在《俄狄浦斯王》中,异已 力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运;在《哈姆雷特》 中,异已力量是主人公性格中的 弱点;在《人民公敌》中,异已力量是某种与主人公为敌的社会势力。在这些矛盾中,人是主 动出击的,冲突逐步升级。他们努力地想摆脱宿命,想通过自己的进取和拼搏把握自己的生命 航程,然而他们越是努力就越接近置他们于死地的泥潭。而中国古典悲剧描写的主要是主人公 悲惨的遭遇,不是剧烈的冲突。《窦娥冤》 是个典型的例子。窦娥缺乏斗争意识,把自己的不 幸看做命运的安排,既然命运决定了她的不幸,只好安分地修来世。她拒绝嫁给张驴儿为妻,主要是囿于封建礼教。她为救婆婆屈打成招,也是出于“孝”心。在整个过程中,窦娥步步退 让,直到上了刑场,她也没有办法证明自己的无辜,只有靠上天为她作证,因此,她的抗争显 得被动而没有力度。
(摘编自邹红《中西方悲剧特点比较与分析》)
材料二:
在西方文化中,人没有完全把自我同自然割裂开来,人与自然的关系是一种主要的关系,人处于神的主宰之下,人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中,人性有了 对于人类的全面的覆盖性。也就是说,西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的 性质,而是所有人都不能没有的性质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身,更 扎于超人间的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展,人没有左右自己全部命运的自由性。人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理 解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆雷特的悲剧不仅有哈姆雷特的过错,不仅有他 母亲和国王的过错,更有哈姆雷特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因;安娜 ·卡列尼娜 的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷,更由于存在于人本身的不可克服的矛盾。她的悲剧不仅是她的悲剧,也是所有女性的悲剧,甚至还是整个人类的悲剧。
而在中国文化中,人和自然是绝对分离开来的,人与神的关系不是戏剧的主要关系。在儒 家文化中,人是一个完全自足的系统,人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全得到解决, 人的所有悲剧都是由人的过错造成,而非社会因素。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所 以,中国的悲剧不具有真正的超人间的因素。
西方悲剧体现贵族性,多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧,主角一般是弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者,强者是有力量的人。强者重进取,重竞争,反抗道德束缚,因为他们不需要道德的保护,道德的保护限制着他们的力量的发挥。平 民是弱者,弱者是没有力量的人,他需要道德的保护。因此,西方的悲剧是强者与强者的冲突,是人的意志与神的意志或社会意志的冲突,是力量与力量的冲突。中国古代戏剧的冲突是道德 与非道德的冲突,是弱者与强者的冲突。在这种冲突中,只有弱者才有可能是悲剧主人公,强者则是悲剧的制造者。
但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人,一个没有主动损害别人 的人,应该获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的,是没有损害别人的人,但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪,他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志,但他们同 样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪,同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望,同样能起 到一种净化心灵的作用。当然,它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的,是不可能提高到真正的人性的高度的,其悲剧精神的内涵相对薄弱。
(摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)
(1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、中西方戏剧受不同的社会文化影响,中国以群体为本位,强调向内调和;西方以个体为本位,强调向外扩张。 B、中国古典悲剧淡化冲突,侧重描写主人公的悲惨遭遇:西方悲剧重在反映人与诸多异己力量之间的剧烈冲突。 C、西方戏剧中,人神对立是主要关系;但因实现了人与自然的绝对分离,中国戏剧中的人神关系不是主要关系。 D、中国的悲剧根源在于人本身,不在于社会;西方的悲剧根源,则在于人自身,以及超人间的神的意志的存在。(2)、根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A、中国悲剧讲究情感的适度抒发,把最初的矛盾化为最终的和谐,这是其异于西方悲剧的地方,也使悲剧人物显得崇高。 B、窦娥的故事表明,受宗法、道德说教等影响,把不幸看做命运的安排,安分地修来世,是中国悲剧人物的一致选择。 C、从安娜·卡列尼娜的例子可见,在西方人观念中,人无法自由左右自己的全部命运,同时,人性是所有人都有 的性质。 D、中西方悲剧中的强者都是有力量的人,他们之所以会选择反抗道德束缚,是因为道德的保护限制了他们的力量的发挥。(3)、下列各项中,不属于“克己思维模式”的一项是( )A、《孔雀东南飞》中的焦仲卿,为缓和爱情与家庭、伦理的冲突,无奈休妻,最终自缢而亡。 B、《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘,为报复李甲的背叛,将珍宝尽拋江中,愤然投江而死。 C、《梁山伯祝英台》中的梁山伯与祝英台,为了家族安宁,不得不用殉情来成全来世的爱情。 D、《汉宫秋》中的王昭君,为了汉匈之间不再爆发战争,毅然选择出塞和亲,最后投江自尽。(4)、中西方悲剧主人公的典型形象有哪些不同?请简要概括。(5)、结合材料二内容,联系课本,简要阐述《窦娥冤》具有悲剧性的依据。2. 现代文阅读Ⅱ女人的气质
俄罗斯 邦达列夫
我们等着自己的伙伴从侦查中回来。
我永远不会忘记她俯向无线电台的清秀的脸,还有那被两盏煤油灯和从铁炉子里打开的炉门里窜出的欢腾的火焰照亮的营首长掩蔽部。在这掩蔽部里,好像使人感到有一种短期内很适 于居住的家庭般安宁舒适的暖流荡漾着。在上面,在盖板上面,——是 12 月之夜的星空,寂 静和冰冻的空旷,连一声射击都没有,到处是一片人类睡眠时刻的永恒宁静。而在这里,在盖 板下面,我们默默地躺在铺板上。我睡眼惺忪,透过眼前迷迷糊糊的蛛网状的光线,怀着几乎 是折磨人的喜悦,看见在她像孩子似的剪得很短的金发周围,有一圈白色的光辉。
他们,那些侦察兵们在黎明时分回来了。那时掩蔽部里所有的人都已经被炉子烤得暖烘烘
的,在抚慰的宁静中睡着了,—— 突然在堑壕里响起刺耳的吱嘎吱嘎的踩雪声,在门旁传来了 哨兵被惊动的呼唤,听到了人声、笑声和拍他手套的声音。
夹着一股寒气,掩蔽部里闯进两个高大魁梧的侦察兵,他们的毡靴在地上踩着,脸热得血
红,眉毛盖上了一层浓霜,他们的伪装长褂给人带来冰凉的寒意。这两个侦察兵带来了三个带 毛皮护耳帽和挂霜的长皮带的德国“舌头”。这时睡意正浓的掩蔽部立即充满了喧闹的蹬脚声 和冻结衣服的沙沙声,以及我们战士和俘虏在十二月的夜空中一样冻僵的呼吸声。这时,我突 然看见她,那个无线电话务员维罗奇卡,仿佛在使人呆滞的极度恐惧中,用一只手撑着子弹箱,慢慢地在自己的无线电话机旁站了起来。
我看见俘虏中有一个高高的、长得很英俊的年轻人咧开嘴讨好地笑着,露出一口清洁整齐 的牙齿,他耸了耸肩,蜷缩起身子,似乎想暖暖身子。这时,维罗奇卡奇异地抖动了一下脸,由于动作激烈,她的淡发甩到了皱起的眉毛上,她脸色苍白,嘴唇紧咬,迈步向俘虏走去,同 时仿佛是在昏迷的迟缓状态下解开了腰间那只缴获来的小手枪的皮盒。
后来,德国人像兔子似的胆怯地喊叫起来,而那个高个子出于本能的自卫,慌乱中猛然向 后一仰,被临死前的恐怖吓得大张着嘴巴。
就在这时,她痛苦地眯起眼睛打了一枪。接着她全身颤抖着,头向后倾,倒在掩蔽部的泥 土地上。她在地上滚来滚去,歇斯底里地哭着,抽搐着,喊叫着,她的双手扼住了喉咙,仿佛 窒息一般。
在这天夜里之前,我们都曾徒然地想得到她的爱情。
长着纤巧的身材、有着一双蓝眼睛的她在那一时刻似乎完全以另一种面目出现在我们的面 前。 这面目无情地坏了她身上原有的气质——某种软弱的、神秘的气质。在战争中,它总是 能那样的把 男人吸引到女人身旁。
他使那个德国俘虏受了致命的伤,他死在了医院里。
在这以后,我们全体对她的男孩子般的钟情变成了一种嫌恶的怜惜的感情,并且我感到,现在根本不能设想 (甚至只是在想象中) 去吻这个其实是不足信的贞洁无瑕的维罗奇卡。她在 我们眼前做了一件不是女人天性应该做的事。
谁也不知道,在一九四二年哈尔科夫被包围的时候,她曾经被俘。四个德国士兵侵犯、侮 辱了她,后来又把她放了,使她有失尊严地获得了自由。
她用憎恨和复仇确立了正义,而我们虽然在这场神圣的战争中怀着纯洁的良心在杀敌人,但我们不能原谅她,因为她向一个德国人开枪,这样她就消灭了自己身上天真的温柔娇弱,这 是我们当时多么需要的一种女人气质的理想标准。
(1)、下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )A、小说采用第一人称“我”来叙述故事,带给读者真实感,有亲历一般的情境效果。“我”对维罗 奇卡的不原 谅就是作者本人对主人公的感情倾向。 B、小说中的女主人公维罗奇卡因为自己身心曾经受到过伤害,而对眼前的德国俘虏进行疯狂报复,表现了她外表温和但内心扭曲的一面,小说的主题就是批判表里不一的女人气质。 C、小说倒数第二段属于插叙,为小说前面的情节内容做出了合理的解释,也使整个故事具备完整性,引发 读者深思。 D、小说的开头和结尾都描写了维罗奇卡的美,但情感却发生了反转,在一种悲哀的叙述中表达了反 战的主旋律。(2)、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A、小说开头环境描写,突出战争氛围中的掩蔽部有家庭般的安宁舒适,这种宁静温暖感是由维罗奇卡美好的 女人气质带给大家的美好体验。 B、作者刻画人物时有深意,写德国俘虏突出“高高的,长得很英俊”,写维罗奇卡突出“清秀”和“纤巧”,但前 者肉体当场殒命,后者精神永久受伤,双方的伤害都是战争造成的。显示出作者是站在人道主义的高度谴 责战争的。 C、所有的战争对于人类而言都是“内战”,维罗奇卡用憎恨和复仇确立了正义,“我们”怀着纯洁 的良心在杀 敌人,一样悲哀。男兵最后对维罗奇卡的憎恶没有道理,显示出作者创作的时代局限性。 D、被战争伤害的女主人公维罗奇卡从头到尾没说一句话,这正是小说冷峻的叙述力量所在,这种克制达到“无 声胜有声”的效果。“无声的控诉”更直击人心。(3)、作为从前线活着回来的基层军官,邦达列夫的小说具有震撼人心的力量,无论是场景、人物还是情节,他 都擅长设置戏剧性的冲突,增强小说主题的表现力。试从文中举出两例戏剧性冲突设计,并简析其表达效 果。(4)、人类的战争,不管是胜利还是失败,都免不了“失去”的惨烈结局。这篇小说表面冷静克制,实则饱含抒情。请你深入探究,挖掘作者想要表达的人类在战争中多重“失去”的悲剧意蕴。二、古代诗文阅读(38分)
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3. 阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮
也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之 往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知 也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图 之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不 知; 以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(节选自《烛之武退秦师》)
(乙)
二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,于是使人送重耳。二月,重耳立为晋
君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。其秋,周襄王弟带以翟伐王,王出居郑。二 十五年,周王使人告难于晋、秦。秦缪公①将兵助晋文公入襄王,杀王弟带。二十八年,晋文 公败楚于城濮。三十年,缪公助晋文公围郑。郑使人言缪公曰:“亡郑厚晋,于晋而得矣,而 秦未有利。晋之强,秦之忧也。”缪公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬,晋文公卒。
郑人有卖郑于秦曰:“我主其城门,郑可袭也。”缪公问蹇叔、百里傒,对曰:“径数国 千里而袭人,希有得利者。且人卖郑,庸知我国人不有以我情告郑者乎?不可。”缪公曰子不知也吾已决矣遂发兵使百里傒子孟明视蹇叔子西乞术及白乙丙将兵行日百里傒蹇叔二人哭之 缪公闻,怒曰:“孤发兵而子沮哭吾军,何也?”二老曰:“臣非敢沮君军。军行,臣子与往;
臣老,迟还恐不相见,故哭耳。”二老退,谓其子曰:“汝军即败,必于殽厄矣。”三十三年 春,秦兵遂东 , 更晋地,过周北门。周王孙满曰:“秦师无礼,不败何待。”兵至滑,郑贩卖 贾人弦高,持十二牛将卖之周,见秦兵,恐死虏,因献其牛,曰:“闻大国将诛郑,郑君谨修 守御备,使臣以牛十二劳军士。”秦三将军相谓曰:“将袭郑,郑今已觉之,往无及已。”灭 滑。滑,晋之边邑也。当是时,晋文公丧尚未葬。太子襄公怒曰:“秦侮我孤,因丧破我滑。” 遂墨衰绖②,发兵遮秦兵于殽。击之,大破秦军,无一人得脱者。虏秦三将以归。
(节选自《史记 ·秦本纪》)
[注] ①秦缪公(?—公元前 621),也作秦穆公。②衰绖( cu ī di é );古代丧服。
(1)、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A、夜缒而出 径数国千里而袭人 B、敢以烦执事 臣非敢沮君军 C、既东封郑,又欲肆其西封 秦兵遂东 , 更晋地 D、以乱易整,不武 使臣以牛十二劳军士(2)、下列各句中,与例句句式不同的一项是( )例:何厌之有
A、不吾知也 B、蚓无爪牙之利,筋骨之强 C、大王来何操 D、然则一羽之不举(3)、下列对文中画波浪线部分的句子断句,正确的一项是( )A、缪公曰/子不知也吾/已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙将兵/行日/百里傒/蹇 叔二人哭之/ B、缪公曰/子不知也/吾已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙/将兵行日/百里傒/蹇 叔二人哭之/ C、缪公曰/子不知也/吾已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙将兵/行日/百里傒/蹇 叔二人哭之/ D、缪公曰/子不知也吾/已决矣/遂发兵/使百里傒子孟明视/蹇叔子西乞术及白乙丙/将兵行日/百里傒/蹇 叔二人哭之/(4)、下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A、《左传》是我国第一部编年体著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,和《公羊传》《毂梁传》合 称为“春秋三传”。 B、“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为《太史公书》的专名。 C、春秋时期,有公、侯、伯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵,故称“晋侯”;秦穆公当时是伯爵,故称“秦伯”。 D、“君”“子”用作尊称,相当于“您”; “执事”用作敬称,称对方,相当于“您”; “孤”用作古代 王侯的自称,相当于“我”。(5)、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A、烛之武临危受命,机智纾难。烛之武审时度势,分清利害,指出灭掉郑国不仅会利晋而无益于秦,还会 给秦国留下隐患,最终说服秦君退兵,保全了郑国。 B、秦穆公重利轻义,相机而行。秦穆公先是助晋围郑,认清利弊之后弃晋而与郑结盟,但后来有人出卖郑 国时,又不惜劳师袭远攻打郑国。 C、烛之武和弦高都以言辞使秦师退兵。烛之武语气谦卑,委婉曲折,动之以情,晓之以理;弦高语气恭敬,柔中带刚,看似委婉的言辞中含有对秦国的警告。 D、甲乙两文都介绍了烛之武退秦师这一事件。甲文叙述详细,重在分析因果,主要运用语言描写刻画人物 形象;乙文叙述较简单,重在介绍过程。(6)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
②太子襄公怒曰:“秦侮我孤,因丧破我滑”遂墨衰绖,发兵遮秦兵于殽。
4. 古代诗歌阅读,阅读下面这首诗歌,完成下列小题。捣衣诗 (其二)
[南朝梁]柳恽
行役滞风波,游人淹不归。
亭皋①木叶下②,陇首③秋云飞。
寒园夕鸟集,思牖草虫悲。
嗟矣当春服,安见御冬衣。
【注】①亭皋:水边的平地,此处暗指思妇所在的江南。②“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。③陇首:陇山之巅,此处泛指北方边塞之地。
(1)、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A、这是一首闺怨诗,捣衣的劳作,最易触发思妇怀远的情感。李白《子夜吴歌 ·秋歌》中的“长安一片月,万户捣衣声”抒发的也是这种情感。 B、第一联用虚笔,女主人公想象丈夫久久不归,可能是因为风波之阻,丈夫不得不滞留他方,表达了对丈 夫的思念。 C、第三联寓情于景,情景交融。夕阳西下,鸟儿归巢,反衬游子有家难归;秋虫对户悲鸣,悲伤的叫声烘 托思妇的惆怅。 D、第四联照应题目,由眼前想到来年,慨叹来年春天,游子应穿上轻薄的春服,脱下破旧的冬衣。表现边 塞环境的恶劣,寄托关切思念之情。(2)、这首诗的第二联历来为人称道,请从表现手法角度赏析此联的精妙。5. 名篇名句默写,补写出下列句子中的空缺部分。(1)、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子问志,曾皙用“ , 。”两句描绘了暮春时节人们在水边沐浴临风的情景,表达了对和谐美好生活的向往。
(2)、王安石《桂枝香·金陵怀古》中化用窦巩“伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风眷草绿,鹧 鸪飞上越王台”(《南游感兴》) 之意表达惆怅之情的两句是“ , 。”(3)、《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚,无边无际,承载万物的句子是“ , 。”三、语言文字运用(19分)
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6. 下列选项中,没有错别字且加点字注音全部正确的一项是( )A、肯綮 (qì ng) 瞋 目而视 ( chēng) 症候 得鱼忘荃 B、怵然 (chù) 夹道欢迎 (jiá) 鞭挞 撒手人寰 C、门闩 ( shuān ) 汗涔涔 (cé n ) 敲诈 勠力同心 D、框架 (kuāng) 小心提防 (fáng) 延宕 负曲衔冤7. 下列对课文内容及相关知识的分析与表述,不正确的一项是( )A、《庖丁解牛》作为一则寓言来阐述“养生”,给我们的启示是:一切事物都有其客观规律,我们应该在实践 中不断积累经验,善于总结,按照规律办事;把握规律之后,面对具体问题,仍然要敬慎戒惧,才能把事情做好。 B、《鸿门宴》选自“二十四史”之一的《史记》,《史记》全书包括本纪、世家、列传、表、书,共一百三十篇,五十二万六千五百字,其中“本纪”主要是诸侯的传记。 C、关汉卿在《窦娥冤》中大量使用口语,并灵活运用诗词文句和历史故事,丰富了语言的表现力,使其兼 具活泼之美与庄重之致。 D、曹禺原名万家宝,他的处女作《雷雨》是于 1933 年在清华大学读书时写成的,之后他又陆续写出了《日 出》、《北京人》、《原野》等闻名中外的优秀剧作,解放后还写了历史剧《胆剑篇》、《王昭君》。8. 列对加点词的解释,不正确的一项是( )A、宜乎百姓之谓我爱也 爱:吝啬 B、旦日不可不蚤自来谢贤王 谢:感谢 C、尝为晋君赐矣 为:给予 D、臣之所好者道也,进乎技矣 进:超过9. 下列句中加点词语的词类活用与例句相同的一项是( )
例:族庖月更刀
A、项伯杀人,臣活之 B、老吾老,以及人之老 C、越国以鄙远 D、吾得兄事之10. 下列各句中加点词语古今意义完全相同的一项是( )A、沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 B、沛公居山东时 C、备他盗之出入与非常也 D、与将军戮力而攻秦11. 下列各句的句式,与其他三项不同的一项是( )A、不吾知也 B、臣未之闻也 C、五亩之宅,树之以桑 D、而今安在哉12. 阅读下面的文字,完成下面小题。魔性的毽子操动作配上《本草纲目》动感十足的音乐,演艺事业一度不温不火的刘畊宏一 跃成为了现象级直播顶流明星。我们具体分析不同的关注点赞,有的是发自内心的喜欢,坚持 不懈地跟随主播的脚步; , 其实并没有当多大一回事。
这些年来,全民健身始终处于流行之中。然而, , 不仅需要抽出专门的时间,还 要花费一定的费用。再加上近期受到疫情的影响,很多线下健身无法正常开展。所以, ,“云健身”成为运动新风向。刘畊宏的健身直播正好满足了广大网友的健身需求。他以丰富的 形体语言,有些“话痨”的直播风格,加上妻子在一旁戴着“痛苦面具”的陪练,都带来了与 众不同的效果,因而广受关注。
(1)、在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 12 个字。(2)、下列各句中的引号,与文中“痛苦面具”的引号作用相同的一项是( )A、然而,就那么几秒钟,当我把它放回池水之后,这位鲤鱼“科学家”便突然冒了出来。 B、《雷雨》通过展现周家这个“最圆满、最有秩序的家庭”所暗藏的污浊和腐朽,暴露了封建大家庭的罪 恶。 C、哈姆雷特登台念“生存还是毁灭”这段台词时,奥菲利娅一直待在舞台上装作正在读书。 D、他看上去更像一个地道的湖南农民,这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。四、写作(60分)
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13. 阅读下面文字,根据要求作文。
子禽问墨子:“多说话有好处吗?”墨子说:“虾蟆、青蛙,整天叫个不停,然而没有人 去听;你看公鸡,在黎明时按时啼叫,天下震动,人们早早就起身了。
海明威说:“两年学说话,一生学闭嘴。”
多说还是少说?说还是不说?这关乎素养,也关乎智慧。对此,你有怎样的体验和思考?写一篇议论文,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不少于 800 字。③不得抄袭、套作。