部编版九年级下册语文第三单元综合复习检测试卷

鲁迅不但属于中国，而且属于世界。1936年10月19日，鲁迅先生病逝于上海。先生说：“忘记我，管自己生活。”半个多世纪以来，全国乃至全世界的人们却都没有忘记先生。坏念鲁迅，研究鲁迅，书报、杂志、网络都时有相关的文章发表。让我们每个人都以自己的方式纪念鲁迅先生。

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白五之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则组袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书， 皆集于此， 不必若余之手最， 假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为货，种甚杨达。与之论件，吉和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者实。其将多见其景也，余故道为学之难以售之，谓余勉乡人以学者，余之忠也：诚我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

江天暮雪

马致远

天将暮，雪乱舞。半梅花半飘柳絮。

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。

故里柔弦

昊海涛

①说书在娱乐种类不多的年代是人们喜闻乐见的娱乐形式，也是最贴近底层的表演艺术。说书分长书和短书，长书一般为古典小说和公案剑侠传奇，基本是从秋后农闲开始，一口气说到年关底；短书则是以编小段的形式，逗人一笑。

②冬三月，农活闲了，会请说书人到农家说书，热炕头是最适宜的场地。一把三弦，一把鼓键，两块鼓板，凑合成了说书人的装备。说的主要是广为流传的《杨家将》《呼家将》《说唐》《施公案》《包公案》《七侠五义》和其他民间故事。表演者半说半唱，谈吐自如，特别吸引听众。

③我喜欢这门说唱艺术是有渊源的。本家有一叔叔便是说书艺人，名叫吴宝彦，人送外号“章圈”，说话有些口吃，但说书从不卡壳。大家用“文章”的“章”，“圆圈”的“圈”称他，意思是他肚子里圈住了成本大套的“文章”。自幼听章圈叔演习大鼓，听多了，看惯了，自然熟悉了点儿韵味。章圈叔练口时候总是说一段《玲珑塔》，鼓键一响，三弦奏起，他便进入了自我振奋的阶段。当清脆悦耳的弦音从房前传到屋后，我在家再也坐不住，跑到前院章圈叔家听他练习。那时候听不清楚他唱的是什么，但能看出他的表情是多么地欢愉。后来我离开了故乡在外求学，只在放假时偶然见过他几次，却听了不少他的故事。

④章圈叔与邻村一个盲人搭伙，一个主说唱，一个弹弦子伴奏。农闲时，俩人行走在大清河两岸的十八岗，进村入户，巡回施展技艺。一般演唱一场能挣个块儿八毛的，一天赶两场收入能高一些。头天上午在某村演出一场，人多喝彩声多，章圈叔高兴，就返场多说了两段。表演结束场外已是大雪盖地，道路难识，早答应的下场演出还要走十来里。那时走夜路就凭一只手提灯，如此大的雪，还要挽着一位盲人。章圈叔毅然决然地扶着琴师走在白茫茫的雪路上。

⑤厚厚的雪地上留下了两串深深的脚印。他知道，不能失了信誉，那边听众也许在等待着。说书艺人常留下的那句话：“要知后事如何？且听下回分解。”听书人多对下回书有无数猜测，往往为了下回书，吃不好，睡不着，更有好事者为下回书争执不休。艺比天大，章圈叔并不是为了那块儿八毛钱，他只是在履行艺人的道义。

⑥天越来越黑，风越来越大，雪越下越厚，路越来越难走。两位说书人在白茫茫的天地间，如同两片被风雪裹挟的枯叶，沉沉浮浮，磕磕绊绊。终于见到村庄的灯光儿了，终于看要见要演出的房子了，终于听见房子里七嘴八舌的声音了。屋子里有人断言：“来不了了。”也有人说：“肯定会来。”

⑦当章圈叔和琴师两个雪人站在大家面前时，大家激动了，一阵赞佩声音响起。上回书就要接续，大家喜笑颜开。

⑧说书人不易，一场惊险，一场生死离别，各种人性情、仪态，都从说书人的口里表现出来。他需要深明人情世故，需要有惩恶扬善的正义观念。每次演出完，章圈叔都要多分些钱给琴师。琴师是残疾人，家有老母，媳妇死得早，还有两个幼儿，生活困难。章圈叔不但帮琴师种地，挑水担柴，还会经常送些米面。琴师对章圈叔也非常好，听说章圈叔的媳妇还是琴师帮忙介绍的。

⑨后来电视普及了，听书的人少了，章圈叔也老了，没有人再请他了。他天天除自娱自乐就喜欢喝酒，但酒喝多了是要伤身的。一次，父亲来信说：“你章圈叔走了，是喝酒伤肝去世的。”从此，村里再没有说书人的身影，更听不到那鼓架琴弦的响声了。

⑩说书人走了。每当我听到家乡的西河大鼓，便会由衷想起章圈叔。每次回老家我都要去问候前院的章圈婶，如今他们的女儿早已成家，把章圈婶也照顾得妥帖，这是我最大的欣慰。

拒绝句号

冯骥才

人的一生总是在不断追求完美的过程中实现自我价值。只有不断努力地把句号变为逗号，不断地追求自己的目标，完美的句号才会在前方等待你。

一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成，一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获， 或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙的感受？没有那种大功告成后该痛快千一杯的喜悦吗？

当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一个句号。

打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号，这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋进的路。这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画一个向号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，此是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。

我说的是这种句号。可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而去的？句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的情性述在一起的。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的，人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。

因而，我害怕句号。我对句号保持着近于神经质的警惕。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和保守的对抗。当然……它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭了一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：最积极的和充实的人生，是不断努力地把句号变为逗号。

(选自《小作家选刊》)

“我爸是见义勇为没的，见义勇为还要承担责任？我要给他讨个说法。”

[事件回顾] 2019年3月9日，在河北省廊坊市香河县安平镇的103国道上，一名4岁的女孩想要独穿马路，但走到路中间时，她被即将开过来的车吓蒙了，见此情景，刚好开着摩的路过这的侯振林老人迅速抱起女童，想护送她到马路对面，结果被反向车道开来的一辆货车撞倒。最后老人不幸去世，女童虽有损伤但生命无碍。

事故发生之后，侯振林的英勇事迹被广为传颂，香河县人民政府授予他“见义勇为先进个人”的称号。然而不久，事情的性质似乎有所改变，在《道路交通事故认定书》中，香河县交警大队认为侯振林老人在横过马路时未确认安全，违反了交通规则，与货车司机、女童监护人负同等责任。

[媒体评论]“见义勇为是当下政府和社会各界都大力倡导的道德行为。老人救助女童的行为可敬可佩。在那一刹那，侯振林其实有两个选择，一是面对滚滚车流，保护自身安全为重，二是奋不顾身冲出去，将女孩生命放于更高位置。不是所有人都有如此勇气担当，这也正反衬出侯振林行为的可贵。侯振林与危险赛跑、最终保住孩子生命所带来的社会价值，应当是放在第一位的，这其中有中国传统文化中含生取义的大德所在，也是个人危难关头我与他者宝贵取舍的闪光体现。”

作文(1)题目：悠悠往事在心头

作文(2)阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。

南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，何以从水中上岸？

纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程：在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的奋力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面。腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。

这种沉潜是为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。人生何尝不是如此？企鹅的沉潜原则一定能给你一些启示。

作文要求：有创意地表达真情实感；文体不限(诗歌除外)；不少于500字；文字和标点的书写要规范、整洁；文中不得出现考生姓名及毕业学校名。