部编版八年级下册语文 19《登勃朗峰》同步练习

试卷更新日期:2023-02-22 类型:同步测试

一、积累与运用

  • 1. 下列加下划线字的注音全部正确的一项是( )
    A、日(lì)   辚(lín)  焦(zhì)   俯(kàn) B、顶(qióng)   级(shí)   皑(ái)   刻(qǐng) C、延(màn)   裳(ní)   簸(diān)   打(gé) D、(hè)   道(suí)   峻(chán)   目(dǔ)
  • 2. 下列词语的字形全对的一项是( )
    A、络绎不绝  物有所直  美不胜收  巍峨壮观 B、色彩斑斓   轻歌曼舞   交相晖映   瞬息万变 C、纷至踏来   扬尘远去   一如既往   腾空而起 D、名副其实   和颜悦色   非他莫属   信守诺言
  • 3. 下列对《登勃朗峰》一文内容的理解,正确的一项是(    )


    A、作者看到乘车骑骡上山的人,觉得他们可怜可悯,是出于对那些人可以乘车的嫉妒心理。 B、越往上爬,山就变得越来越高,是因为作者疲惫并且失去耐心,感觉山永远爬不完。 C、作者遥望峰巅,看到色彩斑斓,联想到肥皂泡,抒发了美丽易逝,要抓住机会多欣赏美景的感叹。 D、作者在文中只写了沿途的风景和颠簸之苦。
  • 4. 指出下列句子运用的表达方式。
    (1)、前往勃朗峰的途中,我们先坐火车去了马蒂尼,翌日早晨八点多,便徒步出发。
    (2)、只见其间一股清流急湍,环顾四周,岩壁巉峻,丘岗葱绿,美不胜收。
    (3)、洁白轻薄的云朵,微光闪烁,仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使。

二、综合表达

  • 5. 八年级(1)班在体育老师的带领下成立了“登山运动”社团,请你来了解一下他们的社团活动吧。
    (1)、【登山常识】“登山”是指在特定要求下,运动员徒手或使用专门装备,从低海拔地区向高海拔山峰进行攀登的一项体育活动。你知道这项运动分为哪几种吗?
    (2)、【文艺修养】

    ①请说出含有下面歌词的歌曲名称以及原始演唱者。

    你高耸在人心中,你屹立在蓝天下,你用爱的阳光抚育格桑花,你把美的月光洒满喜马拉雅。

    ②请写出两句与登山有关的古诗,并说明作者和诗名。

  • 6. 我们都爬过高高低低的山,每一座山都各有姿态。班里开展“大山的召唤”主题活动,请你参与并回答问题。
    (1)、老师向大家展示了下面三种字体,请你选出正确的一项(    )

       

    A、依次为小篆、甲骨文、隶书。 B、依次为甲骨文、小篆、隶书。 C、依次为甲骨文、隶书、楷体。 D、依次为小篆、甲骨文、宋体。
    (2)、同学小罗跟父母去白石山旅游了,向班主任请过假,但是着急走请假条忘记给老师了。请你转交给班主任,并简单陈述请假事由。

三、阅读与理解

  • 7. 课内阅读

    抵达阿冉提村前约莫半小时,在一道呈V字形的山口中间,一座巨大的白雪穹顶骤然映入眼帘,日照其上,光艳耀目。原来我们已目睹了被称为“阿尔卑斯之王”的勃朗峰。我们拾级而上,威严的顶也随之愈升愈高,耸入蓝天,最后仿佛独居苍穹。

    勃朗峰周围的一些山峰奇形怪状都为浅棕色的光秃尖岩。有些顶端尖峭,并微微倾向一旁,宛如美女的指;有一怪峰,形如塔糖。因chán岩太过陡 qiào,皑皑白雪无法堆积,只能在分野处偶见几堆。

    (1)、给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。

    顶(

    chán()岩

    指(

    陡qiào(

    (2)、文中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是““。
    (3)、选段中“拾级而上”的意思是 , “拾”的意思是 。
  • 8. 课外阅读

    初登泰山

    冯骥才

    那年我22岁,正处在一种向往着挺身弄险的年龄。一天,在老画家溥佐先生家里学画,溥先生忽对我们几位师兄弟说:“跟我去泰山写生吗?”先生胖胖的脸充满兴致。

    那年代难有机会登山,我和几位师兄弟更没去过泰山——这样的天下名山,便立刻呼应同往。行前的几天兴奋得夜里闭不上眼,还跑到文具店

    买了一个绿帆布面的大画夹,背在背上,把自己武装成一个“艺术青年”。

    泰山对我有种天生的魅力,这可能来自姥姥那里。姥姥家在济宁,外祖父在京做武官,解甲后还乡,泰山是他们常去游玩的地方。姥姥好读书,常对我讲到泰山的景物和传说。那时家中还有几张挺大的“蛋白”照片,上面是 1922 年外祖父与康有为结伴游泰山的情景。照片里母亲那年5岁,还是一个梳着一双髽髻的活泼好看的小姑娘。背景的山水已叫我领略到五岳之宗的博大与尊贵。

    记得那次在泰安下了车,隔着一大片山野就是泰山。远看就像谁用巨笔蘸着绿色、蓝色,混着墨色在眼前天幕上涂出一片屏障似的崇山峻岭。待走进山里,层层叠叠,幽敻深邃,蜿蜒的石径把我带进各种优美的景色里。那时没有相机,我掏出小本子东画西画,不知不觉就与溥先生和几个师兄弟都跑散了。

    那次,我们好像是坐着夜车由天津来到泰安的,火车很慢,中间经过许多小站。德州站的记忆很深,车到站一停,没见月台上的小贩,就见一只只焦黄、 油亮、喷着香味的烧鸡给一张张纸托进车窗。当然,我们没有钱买烧鸡吃,我口袋里仅有的30块钱有一半还是向妻子(那时是女朋友)借的呢;我只能在山脚下买些煮鸡蛋和大饼塞进背包,带到山上吃。

    在这陌生的山上走着走着,就走入姥姥讲过的泰山故事里。比方斗母宫,它真像姥姥讲的是座尼姑庵。里里外外收拾得幽雅洁静,松影竹影处处可见,坐在回廊上可以听见隐藏在深谷里层层绿树下边的泉响。再有便是回马岭。姥姥当年对我说:“登泰山到回马岭,山势变得陡峭,骑马上不去,所以叫回马岭。你外祖父属马,当年到这里不肯再登,没过两年人就没了。你也属马,将来要是到回马岭一定要上去。”于是那次穿过回马岭的石头牌坊时,是一口气跑上去的。

    我一路上最重要的事当然是写生。我在山里写生时,完全不知上边的山还有多高路有多长,到了中天门,见溥佐先生已经到达,坐在道边一家店前边喝茶歇憩边等候我们,待人会齐一同登朝阳洞,上十八盘。

    那个时代,没有旅游,上山多是求神拜佛的香客;种种风物传说都是从山民嘴里说出来的,也都是山民深信不疑的。我在小店里买到一本乾隆年间刊印的线装小书《泰山道里记》,版味十足,软软厚厚的一卷拿在手里很舒服。低头看看书中记载的古时的泰山风物,抬头瞧瞧眼前的景物,对照古今,颇有情味。那时没有真正的旅游业,这是唯一的一本堪作导游的小书了。我也不知道山上小店里怎么会有这么古老的书卖。比起当今已陷入旅游市场里被疯狂“发掘”和“弘扬”的泰山,那时才是真正的原生态。

    那次登岱还识得一群特殊的人,就是挑山工。一个人,全凭肩膀和腰腿的力气,再加一根扁担,挑上百斤的货物,从山底登着高高的台阶,一直挑到高在云端的山顶。而且,天天如此。这是一群怎样的人?

    虽然我和他们不曾交流,甚至由于他们低头挑货行路,无法看清他们的模样,但是他们留在了我的心里,成为20年后我写《挑山工》的缘起。

    至于那次写生收获最大的,乃是使我对宋代北宗山水的技法有了深切的认识。泰山的大气更注入了我“胸中的丘壑”。

    头次登岱,目的在于绘画,收获却何止于绘画?

    (1)、请用简洁的语言概括姥姥给 “我”讲过的有关泰山的故事。
    (2)、作者远望泰山,从呈现在眼前的画面中提炼出了“绿色”“蓝色”“墨色”三种颜色,请根据作者给出的三种颜色,用自己的语言描绘出这幅画面。(可任选一种或几种颜色来描绘)
    (3)、“比起当今已陷入旅游市场里被疯狂‘发掘’和‘弘扬’的泰山,那时才是真正的原生态”,这句话表达了作者怎样的情感?
    (4)、作者第一次登泰山,“目的在于绘画”,在文末对其收获有所交代,除此之外,你认为作者还有哪些收获?
    (5)、班级开展“学生旅游利弊谈”的辩论赛,正方的观点是“学生旅游利大于弊”,反方的观点是“学生旅游弊大于利”,你支持哪方观点?请阐述你的理由。(60字左右)