上海市闵行区2022年高三历史二模试卷
试卷更新日期：2022-12-21 类型：高考模拟
一、材料分析题。
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1. 文物讲述“何以中国”壬寅新春，来自全国三十多个地方博物馆的一百多件珍贵文物汇聚故宫博物院，生动呈现华夏大地“何以中国”。
(1)、请将以上特展的部分展品，按其时间先后填入年代尺。（填字母）
(2)、本次文物展以“何以中国”为主题，分为源、流、汇三个单元。请依据提示，选择下面合适的内容，将表格补充完整（填字母）单元主题
说明材料
源：
E
流：
C
汇：格物致知；汇流澄鉴
；
A．《四库全书》B．天文图碑拓片D．波斯孔雀蓝釉陶瓶
F．石磨盘、磨棒G．生作在兹启蒙奠基H．血脉相依多元荟萃
(3)、文物记录了人们的活动，并具有鲜明的时代特征。请依据示例，任选一件文物，说明其蕴含的历史信息。示例：F：了解新石器时代生产工具的形制，也反映当时的生产力水平。
2. 文明的交流美国学者亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中把人类文明的交流划分为三个时期：
①1500年以前称之为遭遇时期；
②1500年至19世纪末称之为冲击期；
③19世纪末到20世纪则是相互作用时期。
(1)、在①时期，印欧人的迁徙对欧亚大陆主要区域文化的形成产生了重大影响。将以下人群主要活动区域与相应的空间匹配。（填字母）①希腊人②波斯人③雅利安人④赫梯人
(2)、1500年前后，拉开各文明之间相互对话与竞争历史大幕的事件是（ ）A、文艺复兴 B、宗教改革 C、新航路开辟 D、工业革命(3)、在②时期，西方文明对亚非拉等地区的文明形成巨大冲击的主要方式有（ ）①物种交流 ②殖民掠夺 ③商品倾销 ④资本输出
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④(4)、墨西哥的三文化广场包含了阿兹特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和现代墨西哥外交部大厦。广场上的碑文写道：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨西哥。”碑文传达的主要信息是（ ）A、对阿兹特克人的祭吊 B、对西班牙殖民者的愤恨 C、对今日墨西哥的惆怅 D、对多元文化交融的包容(5)、《文明的冲突和世界秩序的重建》是1996年出版的学术著作，若将其作为原始史料可以（ ）A、揭示西方主导地位的衰落 B、反映作者的文明史观 C、印证文明发展的阶段历程 D、再现美苏冷战的结束(6)、结合所学，谈谈作者将人类文明的历史划分为三个时期的依据有哪些？3. “更衣冠”的对话见微知著，厚重的历史往往通过一些点滴毫末的细节折射出来。以下是1875年李鸿章与日本驻华公使森有礼的对话……
——根据马立诚《历史的拐点：中国历朝改革变法实录》整理
问题
(1)、概述“对话”发生的历史背景。(2)、归纳“对话”的双方有哪些分歧？(3)、试举两例说明1000年前日本是如何学习中国的长处？(4)、你如何看待双方对“羞耻”的认识？4. 民族国家的构建民族国家是近代新出现的国家形式，较早建立民族国家的英法美等国，也由此成为那个时代脱颖而出的强者。材料一：
在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你，他是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。
——余建华《民族主义历史遗产与时代风云的交汇》
古代中国从来不曾出现过民族主义的观念，仅有的是对一家一姓王朝或华夏文化的认同。……“中国人传统观念中极度缺乏国家观念，而总爱说‘天下’，……见（现）出其完全不像国家。”
——乐山主编《潜流—对狭隘民族主义的批判与反思》
材料二：路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把王权神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。
——齐世荣《世界史》近代卷
人们在一位有道明君治理下才有一个祖国，在一个昏君统治下就根本谈不上什么祖国了。
——伏尔泰
在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成了法兰西民族。
——李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》
材料三：辛亥革命在形式上将我们从封建王朝中解放出来，代之以崭新的共和国形式。……国家第一次与领土、民族、主权等现代的概念牢牢地结合在一起。辛亥革命以后的五四运动、抗日战争……都是通过对民族国家特有的主权意识的争取来唤醒整个国家和民族，争取的是在民族国家之林的生存权利。……这就是作为一个民族国家的力量。
——摘编自朱月白《从朝代之国走向民族之国》5问题
(1)、材料一反映了当时人们怎样的“国家观”？(2)、结合材料二及所学知识，近代以来法国人的“国家”发生了哪些变化？(3)、有学者认为辛亥革命是“西方国家理论在近代中国的实践”，结合材料三谈谈你对这句话的理解。(4)、结合材料和所学，你如何看待近代民族国家的构建？