部编版2022-2023学年九年级上册历史复习专题：02 古代两河流域

试卷更新日期：2022-11-30 类型：复习试卷

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一、单选题

  • 1. 某同学在八年级(1)班班级群中发了一张知识积累卡(如图)，其他同学针对这张卡纷纷留言。其中，你认为不正确的是（    ）

    A、这是汉谟拉比在位时颁布的法典内容片段 B、它反映了古巴比伦时期的社会状况 C、该内容出自历史上第一部成文法典 D、其实质是维护奴隶主阶级的利益

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  • 2. 古代丝绸之路跨越了尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域，古代丝绸之路跨越的两河流域诞生了（    ）
    A、埃及文明 B、巴比伦文明 C、印度文明 D、希腊文明

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  • 3. 在某书的某个章节，作者依次介绍了“苏美尔城邦”、“阿卡德王国”、“乌尔第三王朝”、“古巴比伦王国”。据此可知，该章节的内容最有可能是介绍（    ）
    A、尼罗河流域古代文明 B、地中海地区古代文明 C、两河流域的古代文明 D、印度河流域古代文明

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  • 4. 下列古代文明成就中，两河流域文明留给人类的宝贵遗产是（    ）
    A、象形文字 B、《汉谟拉比法典》 C、太阳历 D、奴隶主民主政治

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  • 5. 古巴比伦两平民甲与乙在看台上观看某项比赛时，甲因为一时兴奋，无意中把乙撞下看台，导致乙小腿骨折。按《汉谟拉比法典》，甲应受到的判决是（    ）
    A、甲因为是无意的，不应受到处罚 B、甲应受到小腿骨折同等的处罚 C、甲可以赔钱了结此事 D、甲应受到被斩去四肢的处罚

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  • 6. 下列图片共同反映了（    ）


    用楔形文字记载的石柱法              用象形文字记载法老敕令(法令)     记载有关商朝法律制度的甲骨文拓片

    A、古老文字，象形表意 B、奴隶社会，神灵崇拜 C、亚洲古国，文明领先 D、法制传统，源远流长

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  • 7. 《汉谟拉比法典》规定:“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。”这从一个侧面反映了该法典（   ）
    A、维护奴隶主阶级利益 B、维护全体居住者利益 C、不保护手工业者利益 D、维护奴隶阶级的利益

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  • 8. 佛山某同学为介绍某地区古代文明，初拟了一个提纲，其中有“美索不达米亚”“早期高度文明”“苏美尔王朝”。据此可知，该同学介绍的文明发源于（   ）
    A、非洲尼罗河 B、西亚两河流域 C、南亚印度河 D、美洲亚马孙河

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  • 9. 《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法典，开创了人类法治管理的先河，汉谟拉比所坚持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原则已经成为后来诸多法律的基本出发点。这反映了（   ）
    A、商品经济在古巴比伦比较活跃 B、人类社会的法制传统源远流长 C、我们可以清晰地了解古巴比伦 D、汉谟拉比实行了君主专制制度

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  • 10. 1901年，法国探险队在两河流域的苏撒遗迹中发现的黑色玄武岩圆柱上，刻着楔形文字写成的“前言”及法律条文。该法律条文是（   ）
    A、《查士丁尼法典》 B、《民法典》 C、《摩奴法典》 D、《汉谟拉比法典》

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  • 11. 图是九年级某班同学制作的读书摘要，其中错误的一处是（   ）

    A、文明名称 B、出现时间 C、著名人物 D、文明类型

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  • 12. 下边是九年级某班同学制作的关于古代两河流域文明的历史学习卡片，有一处错误，该处是（   ）

    A、统一时间 B、著名人物 C、文明代表 D、文明类型

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  • 13. 《汉谟拉比法典》中记载了许多关于租赁、雇佣、交换、借货等方面的规定，这说明（    ）
    A、古巴比伦的社会生活很浪漫 B、古巴比伦的奴隶制度相当完美 C、人类社会的法制历史非常悠久 D、古巴比伦的商品经济比较活跃

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  • 14. 古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明（    ）
    A、人类社会的法制历史非常悠久 B、奴隶制度在古巴比伦相当完美 C、古巴比伦的商品经济比较活跃 D、古巴比伦的社会生活比较浪漫

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  • 15. 动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域曾是世界文明的发祥地之一，下列哪一文明成果出自该地区（ ）
    A、梵文 B、楔形文字 C、伊斯兰教 D、象形文字

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  • 16. 《汉谟拉比法典》第14条至第20条的内容大都强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁奴隶逃亡和盗卖奴隶，藏匿奴隶者将被处以极刑；第65条还规定，佃户不得以收成不好为借口而少缴地租。这些条文反映了（ ）
    A、社会经济得到发展 B、私有财产受到保护 C、奴隶逃亡现象普遍 D、封建地租剥削沉重

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  • 17. 历史古迹是古代文明的见证。下图为《汉谟拉比法典》石柱（局部），它见证了哪一地区的文明成就（   ）

    A、古代埃及 B、古代两河流域 C、古代印度 D、古代希腊

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  • 18. 下图是《汉穆拉比法典》石柱，在《汉穆拉比法典》中规定：拥有公民权的自由民伤害享有同等自由民的眼睛，必须享有同样的伤害；但如果伤害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反应了该法典（   ）

    A、客观上阻碍了巴比伦的发展 B、导致巴比伦阶级矛盾激化 C、养成了自由民妄自尊大的心理 D、旨在维护奴隶主阶级利益

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  • 19. 处在大河流域的文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是（   ）
    A、种姓制度 B、甲骨文 C、《汉谟拉比法典》 D、楔形文字

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  • 20. 古巴比伦时期的法典对租赁关系有如下具体规定：所租耕牛在租用期死亡，租牛者要负责赔偿；租赁土地的地租一般标准是收成的1/3至1/2，如遇自然灾害或其他原因歉收时，损失由承租者负责。这说明古巴比伦时期的法典（    ）
    A、突出租赁双方的契约精神 B、保护了奴隶主私有财产 C、强调维护出租者切身利益 D、调动了劳动者的积极性

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  • 21. 如图是古代四大文明分布示意图，B处体现的文明是（    ）

                

    A、古代埃及 B、古代两河流域 C、古代印度 D、古代中国

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  • 22. 《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他自己的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。由此可知该《民法典》（ ）
    A、特别保护奴隶的头发 B、禁止理发师为奴隶理发 C、维护奴隶主阶级的利益 D、真正维护奴隶的利益

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  • 23. 《汉谟拉比法典》第 23 条：如强盗不能捕到，被劫者应于神前发誓，指明其所有失物， 则盗窃发生地点或其周围之公社及长老，应赔偿其所有失物。此内容（   ）
    A、维护了奴隶主阶级的利益 B、明确政府及其官吏要负责保护民众财产 C、体现了“同态复仇“的原则 D、有效地解决自由民之间的矛盾与冲突

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  • 24. 观察下面亚非文明古国示意图。判断以下文明成果与文明古国对应正确的是（    ）

    A、尼罗河流域太阴历 B、两河流域 C、黄河流域 D、印度河流域青铜器

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  • 25. 20世纪初，考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱，它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。该“作品”代表的古代文明是（   ）
    A、古代埃及文明 B、古代两河流域文明 C、古代印度文明 D、古代中国文明

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  • 26. 下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦（    ）

    国王汉谟拉比

    国王任命的总督

    基层公社的首领

    下令并严厉监督总督兴修水利，在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册

    分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉

    管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等
    A、重视发展农业 B、法律体系严密 C、维护奴隶主阶级利益 D、商品经济活跃

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  • 27. 《汉谟拉比法典》正文有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉漠拉比法典》的特点是（   ）
    A、内容全面 B、思想落后 C、传播广泛 D、影响深远

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  • 28. 某法典规定，如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶头上的标志剃掉，理发师的手就要被砍掉。这说明（    ）
    A、该法典维护了奴隶主的利益 B、理发师的地位极端低下 C、理发师与奴隶地位相差无几 D、是一部完备的成文法典

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  • 29. 如图是九年级某班同学制作的关于古代两河流域文明的历史学习卡片，其中有一处错误，该处是（   ）

    A、出现时间 B、著名人物 C、文明代表 D、文明类型

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二、材料分析题

  • 30. 阅读下列材料，回答问题。

    材料一：

    图一 刻有文字的甲骨

    图二 《汉漠拉比法典》石柱

    图三 雅典卫城遗址

    材料二：历史资料主要包含两大类，即文字资料和实物资料。文字资料有传世文献、档案、碑刻，以及考古发现的简帛、墓志等。实物资料主要是各种历史道存和考古发现，如遗址和出土文物等。

    (1)、请依据材料二的分类方法，指出材料一反映的内容分别属于哪一类历史资料。
    (2)、探究历史需要文字资料和实物资料的相互佐证。依据这一原则，如果要探究中国商朝和古代希腊的历史，除材料一中历史资料外，请分别再补充一例历史资料。
    (3)、综合以上探究，你还可以对以上资料进行怎样的分类？

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  • 31. 不同肤色、不同大陆的人们共同缔造了人类历史，创造了辉煌灿烂的世界古代文明，让我们一起去感受世界古代文明吧！阅读下列材料，回答问题。

    材料一：亚非大陆是人类文明的摇篮，这里大河奔流，土地肥美，宜于农耕，孕育了古老的东方文明。

    材料二：古希腊是欧洲文明的发祥地。古希腊文明的勃勃生机与不断进取的创造精神，深深地影响着欧洲乃至世界的历史。

    (1)、材料一和材料二反映的哪两种不同形式的古代文明？造成这两种文明不同的地理因素是什么？
    (2)、综上所述，并结合所学知识，不同文明的代表成就各举两例？
    (3)、请谈谈你对这两种不同文明的认识。

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  • 32. 阅读材料：法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命等等。

    请回答：

    (1)、上述材料的是世界古代史上哪部法典？
    (2)、从法典内容可以看出，这部法典是维护谁的利益的？
    (3)、你知道这部法典是刻在什么地方的吗？
    (4)、这部法典起到了什么样的作用？
    (5)、法典有什么价值？
    (6)、它是由谁制定的？他有什么功绩？

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  • 33. 读下列材料：

    ……第16条，自由民藏匿宫廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应处死。第45条，自由民以其田租与农人佃耕，并收取其田的佃金，而后阿达得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毁去其收获物，则损失仅应归之农人。第96条，倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷或银以还债，则彼得在证人之前将彼所有任何之物交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。

    ——《汉谟拉比法典》

    请回答：

    (1)、是什么人制定的这一法律？
    (2)、分析各法律条文维护了什么人的利益？
    (3)、如何评价该文献的历史价值？

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  • 34. 阅读下列材料，然后回答问题

    材料一：倘若奴隶告其主人：“你非吾之主人”，则主人应证实其为自己的奴隶。而其后主人得割其耳。

    倘理发师未告知奴隶主人，而剃去其奴隶标识者，此理发师应断指。

    倘自由民购买奴婢，未满月而该奴隶即患癫痫，则买者可以将其退还给卖者，并收回所付之银。

                                                                       ——《汉谟拉比法典》

    材料二：我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有人民所掌握。当私人纠纷产生时，所有人在法律面前一律平等。正像我们的政治生活是自由而开放的那样，日常生活中我们的人与人之间的关系也是如此……在这里每一个个人不但对他自己的私事感兴趣，也对整个社稷的大事感兴趣。

                                                            ——伯里克利

    (1)、根据材料一并结合所学知识，你可以看出，《汉谟拉比法典》实际上是维护哪个阶级利益？该法典在世界历史上的地位怎样？该地区还有哪些经典的文明成果？请再举一例。
    (2)、根据材料二结合所学知识，请你说说，在当时的雅典，真正拥有政治权力的是哪些人？你如何评价伯里克利的这段话？

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