甘肃省天水市秦安县2022-2023学年高一上学期历史10月期中考试试卷

试卷更新日期:2022-11-07 类型:期中考试

一、选择题(60分)。

  • 1. 某遗址“距今6000多年”“位于长江下游”“发现稻谷和稻壳”。根据这些信息判断,该遗址是(   )
    A、元谋人遗址 B、北京人遗址 C、河姆渡遗址 D、半坡遗址
  • 2. 商朝各附属国基本保持原有的社会结构,有很大的自主权,商王事实上是内外服联盟的首领。周朝各诸侯国必须承认周王的权威,并承担各种义务,周王确立了天下共主的地位。由此可知(   )
    A、周天子对地方控制加强 B、王位世袭制的完善 C、中央集权制度逐渐确立 D、贵族政治正式形成
  • 3. 秦国商鞅变法规定:“改帝王之制,除井田,民得买卖”。这实质上(    )
    A、承认了井田制的合法性 B、禁止民众自由买卖土地 C、从法律上确立了土地私有制 D、违背了历史发展潮流
  • 4. 战国一位思想家指出,“今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧禹笑矣;有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。……今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。” 此观点属于(   )
    A、儒家“仁政”思想 B、道家“无为”思想 C、法家“备变”思想 D、墨家“尚贤”思想
  • 5. 通过对良渚的考古发掘,学者们普遍认为当时私有制产生、阶级分化日益明显,能够为此提供证据的考古发现是(   )
    A、农作物和牲畜遗骸的发现 B、遗址内发现较大的公共活动场所 C、遗址内发现氏族公共墓地和制陶窑场 D、墓葬大小和随葬品数量对比悬殊
  • 6. 下列思想观点出现于春秋战国时期,其中属于儒家的是(   )
    A、依法治国 B、兼爱非攻,节用尚俭 C、福祸相依 D、仁者爱人,民贵君轻
  • 7. 公元前663年,北方山戎部落攻打燕国,燕国向齐国求助。管仲献策齐桓公:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”于是齐桓公援助燕国,攻打山戎。这说明(    )
    A、华夏认同逐步形成 B、宗法分封制重新得到认可 C、霸主有“尊王”的义务 D、齐桓公以地域区分夷夏之别
  • 8. 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据,但发现了与其时间地点最吻合的遗址,它是(    )
    A、姜寨遗址 B、良渚遗址 C、二里头遗址 D、殷墟遗址
  • 9. 《史记正义》记载:“周封以五等之爵,蓟燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。”与此记载相关的政治制度是(    )
    A、禅让制 B、宗法制 C、分封制 D、郡县制
  • 10. 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是(    )

    A、家族和睦 B、等级秩序 C、贵族世袭 D、宗法观念
  • 11. 《尚书》记载“有夏(夏朝)多罪,天命殛(ji,杀死)之”、“商罪贯盈,天命诛之”。这反映了夏周时期(    )
    A、政权更替频繁 B、神权与王权相结合 C、尚未实现高度集权 D、世袭制度遭到废弃
  • 12. 《战国策·赵策》载:“秦以牛田,水通粮。”据此可知(    )
    A、牛耕出现于春秋战国时期 B、牛耕最早出现在秦国 C、战国时秦国已使用牛耕 D、秦国的农业技术较他国先进
  • 13. 三国时期学者孟康解释“中朝”说,“中朝,内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉朝实行中外朝制度( )
    A、利于加强控制地方 B、旨在终结丞相制度 C、有利于加强皇权 D、加速了西汉的灭亡
  • 14. 晋室南迁后,上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时( )
    A、豪强大族对政治的影响 B、古代政治制度不断进步 C、考试选官制度已经确立 D、选官重视家族经济基础
  • 15. 魏晋南北朝时期,江南地区摆脱了原先落后停滞的状态,出现“一岁或稔(丰收),则数郡忘饥…丝绵布帛之饶”的景象,其主要原因在于(   )
    A、三国鼎立局面的出现 B、社会动荡不安 C、北方人口大量南迁 D、丝绸之路开辟
  • 16. 唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”可见,他特别重视(   )
    A、对外交往 B、民族关系 C、任用贤才 D、虚心纳谏
  • 17. 隋朝时期科举制的创立,一方面选拔了大批有能力的人当官,另一方面也将官吏选拔的权力从地方集中到朝廷。上述材料反映了科举制度(    )
    A、促进了中外交流 B、加强了南北文化交流   C、促进了民族交融 D、巩固了国家统治
  • 18. 魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映了(   )
    A、儒学正统地位削弱 B、道教文化的广泛传播 C、佛教影响范围扩大 D、北方经济影响力上升
  • 19. 考古学证明,距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期,万邦林立,有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了(    )
    A、中华文明起源多元化特点 B、祭祀之礼源于龙山文化时 C、古代中国天文学非常发达 D、从部落到国家的发展趋势
  • 20. 商、西周、春秋时期,“士”为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化(    )
    A、推动官僚政治的形成 B、导致土地私有的出现 C、成为百家争鸣的根源 D、有利于推动社会转型

二、简答题(40分)。

  • 21. 古代中国多元文化碰撞交流,沟通中外,推动了社会进步。阅读材料,回答问题。

    材料一:百家争鸣虽原则上是各家发表自己的看法,批评别人的意见,但也包含了对其他学派某些思想的吸收。如荀子,虽以礼为思想核心,但也特别重法与推崇孔子,以致有人将其当作法家,还有人将其当儒家。

    ——选自孙景坛《百家争鸣新论》

    材料二:帝引见朝臣,诏断北语,一从正音。又诏革衣服之制,改国姓为元氏姓,盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此。

    (1)、根据材料一,概括作者对“争鸣”的主要认识。
    (2)、根据材料二,指出作者所评述的历史事件及其观点,并据此谈谈我们对待不同文化的正确态度。
  • 22. 阅读材料,回答下列问题。

    材料一:在唐代,来华的西方各族人员,人数众多,规模空前。唐帝国的首都长安,就居住着来自欧、亚各地的侨民,成为古代的世界大都会。开通的社会风气,使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩,头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环),男子汉“着胡帽”,更是司空见惯的现象。在沿海和内地的一些城市,更聚居着越来越多的来自西方的客商。

    ——何芳川、万明《古代中西文化交流史话》

    材料二:唐代扬州是大江南北水陆交通的枢纽。自安史之乱起,北人大批南下,扬州人口急剧增加。手工业的发展为市场提供了丰富的物质,很多外地甚至外国产品也源源而来,遂形成国际性经济都会。由于人口增加和工商业活动的集中,市民及工商业者很多都“侵衢(街)造宅”,结果不仅在扬州沿官河两岸出现了“十里长街市井连”的繁华商业街,夜市也随之兴盛起来。

    ——摘编自李廷先《唐代扬州史考》

    材料三:文学作品能在一定程度上反映时代的真实性,如陈寅恪认为《桃花源记》反映了西晋末年盗贼并起,中原避难之人或远离本土迁至他乡,“其不能远离本土迁至他乡者,则大抵纠合宗族乡党,囤聚堡坞,捃险自守,以避戎狄盗寇之难”,即反映了十六国时期北方人民的历史情况。

    (1)、依据材料一和所学知识,概括唐代对于外来文化兼容并收的史实。分析这种文化包容状态形成的背景。
    (2)、依据材料二概括唐朝中期以后扬州商业发展的特点,并结合所学分析原因。
    (3)、尝试写出你所知道的反映唐代历史的一句诗,并说明其所反映的历史内容。你如何看待文学作品的史料价值。
  • 23. 阅读材料,回答问题。建设“丝绸之路经济带”的构想,成为当下中国的国家战略和外交战略。阅读材料,回答下列问题。

    材料一:“丝绸之路”始通于西汉张骞“凿空”、在西域设置行政管理机构之时。当时的道路由东而西:自长安经河西走廊通向中亚。经这条路运往西方的商品有蚕丝、丝织品、铁器等,从西方输进中国的商品有良马、葡萄、石榴等。汉代丝绸之路引发了各国互相接触的强烈愿望。

    ——摘编自《中华文明史·卷2》

    材料二:唐朝丝绸之路畅通,“伊吾之右,波斯以东,职贡不绝,商旅相继”的局面形成后,丝绸大量输往许多国家,外来物品也纷纷涌入。丝绸是唐朝赋税的重要来源,也是政治外交的主要礼物,唐初赠帛与彩缎予突厥,稳定边疆形势。“秦汉以来,唐马最盛”,“绢马贸易”满足了西域各国渴望得到的丝绸,西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备,成为中西交通的重要工具。外来物品如金银带把杯、彩釉玻璃等器皿传入中原,激发了唐朝工匠的仿制兴趣和创新热情,工艺技术的模仿和审美情趣的启示,最终使唐代手工业品的制作风格发生了改变。

    商贸活动带来了文化融合的多元格局。西域音乐、舞蹈、绘画,给传统文化注入清新的气息,以外来乐舞为参照,中国古代“功成作乐”的礼仪制度进行了更新改造。敦煌壁画描绘出只交纳商税、不承担政府义务、定居唐朝境内创业的外国商旅,莫高窟珍藏的大量佛门经文,以及融合西方艺术创造出崭新东方美的造像,将人类共同的美、共同的人性经过潜移默化的整合后以艺术形式再现出来。在不同文明的碰撞过程中,唐朝文化得到了极大的补充和发展,并汇集为开创新时代的动力,最终形成了以唐为核心向四周辐射的文化圈。

    ——摘编自《中华文明史·卷3》

    (1)、材料一、二,指出汉、唐丝绸之路的变化。结合材料二和所学知识,说明唐朝丝绸之路对中外文明发展的影响。
    (2)、根据上述材料并结合所学知识,分析汉唐丝绸之路绵延不衰的原因。