2022-2023学年九年级上册历史期中(同步)复习:古代印度(课时小练)

试卷更新日期:2022-10-10 类型:复习试卷

一、单选题

  • 1. 某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演,他们采用的台词应该是(    )

    A、“以眼还眼,以牙还牙。” B、“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利。” C、“我的附庸的附庸,不是我的附庸。 D、“给我一个支点,我将撬动整个地球。
  • 2. 印度河很早就进入了文明时代,使人类文明最早的发祥地之一。下列不属于古印度文明成就的是(     )

    类别

    成就

    类别

    成就

    A.历法

    太阳历

    B.数学

    创造了阿拉伯数字

    C.城市

    修建了华氏城

    D.宗教

    创立了佛教

    A、A B、B C、C D、D
  • 3. 如图是亚非两大文明古国,在其古文明发展史上有诸多相似点,关于它们相似点的论述,正确的是(     )

    A、发源于世界著名的大河流域                B、产生了具有世界性影响的宗教 C、公元前36世纪时出现了国家 D、打败了外族入侵,延续了文明
  • 4.   2010年印度发生了一起悲剧:一对年轻夫妇被他们自己的亲人处死。理由是:他们不是同一个等级,却成为夫妻。这个人间悲剧的产生根源于(    )
    A、佛教教规 B、种姓制度 C、分封制度 D、城邦制度
  • 5. 玄奘游历印度时记录:“城镇和村庄都有几扇内门,城墙又宽又高……屠夫渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里,且行走时只能走路的左边……”这印证了印度历史上的哪一制度( )
    A、种姓制度 B、庄园制度 C、城邦制度 D、封君封臣制度
  • 6. 古印度的种姓制度中,商人属于的等级名称是(    )
    A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗
  • 7. “不依国主,佛事难成”说明了佛教的传播依赖于(    )
    A、统治者的支持 B、民主政治发展 C、法律体系完备 D、人们精神需要
  • 8. 在印度的种姓制度中,被征服居民属于(  )
    A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗
  • 9. 《摩奴法典》是古代印度婆罗门教的经典。《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了烦琐的规定。比如规定不同种姓的人不能呆在同一个房间里,不能同饮一口井里的水;不同种姓的人严格禁止通婚,以使种姓的划分永久化;每个种姓都有自己的机构,处理有关种姓内部的事务,并监督本种姓的人严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。这些规定的根本目的是( )
    A、麻痹人们的斗志 B、保护奴隶主贵族的特权 C、显示婆罗门的高贵身份 D、神化种姓制度
  • 10. “在人上的时候,要把别人当人看;而在人下的时候,要把自己当人看。”这句话所彰显的是( )
    A、汉谟拉比的神权理论 B、佛教的“众生平等”思想 C、古印度的种姓制度 D、欧洲的封建等级制度
  • 11. "婆罗门在印度人数很少,但在当今印度是最尊贵的人。一个印度人可能会在办公室热情地欢迎某位‘表列种姓’(贱民)做他的下属……家中却坚决反对未来的女婿是非婆罗门。”这种现象主要说明( )
    A、非婆罗门地位高 B、印度社会的种姓观念根深蒂固 C、现代印度需要佛教 D、印度人的女婿都应该是婆罗门
  • 12. 提取有效信息是学习历史的一项基本能力。根据以下信息判断,学习内容应是……“忍耐顺从”( )

    ①世界三大宗教之一

    ②公元前1世纪经中亚传入中国

    ③宣扬“众生平等“

    ④创始人被人们称为“释迦牟尼”

    A、道教 B、佛教 C、基督教 D、伊斯兰教
  • 13. 阿育王在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王属于哪一等级?( )
    A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗
  • 14. 古埃及和古印度都是亚非两大文明古国,在其古文明发展史上有诸多相似点。关于它们相似点的论述,正确的是(    )
    A、发祥于世界著名大河流域 B、产生了具有世界性影响的宗教 C、公元前36世纪时出现了国家 D、打败了外族入侵延续了文明
  • 15. 两河流域的“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(    )
    A、规定印度人在法律面前都一律平等 B、对印度社会的发展产生了不良影响 C、认为印度人生来没有高低贵贱之分 D、规定不同等级的人们之间可以通婚
  • 16. 宗教对人类社会影响巨大,下列创立时间最早的宗教是( )
    A、犹太教 B、基督教 C、佛教 D、伊斯兰教

二、材料分析题

  • 17. 阅读材料,回答问题。

    材料一:万岁,尼罗河!你来到这片大地,平安地到来,给埃及以生命。

    ……

    你永不停息地浇灌着大地,沿着你从天国下降的旅程。

    ……

    材料二:《汉谟拉比法典》规定:奴隶可以买卖或用来抵债:如果奴隶对主人说“你不是我的主人”,他的耳朵就要被割掉;如果理发师不经奴隶主人的许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。

    材料三:早期佛教提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;同时,佛教宣扬“忍耐顺从”。

    (1)、材料一中的诗歌歌颂的是什么?古埃及人为什么要热情地歌颂它?
    (2)、古代埃及文明的形成与这条河流有什么密切关系?
    (3)、依据材料二说出奴隶处于什么样的地位。
    (4)、材料二对我们今天建设法治社会有什么启示?
    (5)、材料三佛教教义哪一内容体现了反对婆罗门特权的要求?佛教所宣扬的“众生平等”是不是真正的平等?请说明理由。
  • 18. 材料一:首陀罗的生活(下图)

    材料二:据记载,乔达摩悉达多王子目睹了世间种种苦难,因而慨然出家。他先是到深山修苦行,但毫无所获,后来在一棵菩提树下整整沉思了49天,终于悟出一个“真理”,即万物因缘和合而成、因缘分散而灭的道理。

    材料三:如下图所示

    (1)、根据所学知识判断,图中古代印度首陀罗的地位可能得到改变吗?为什么?国王属于哪一种姓?谈谈种姓制度对印度社会的影响。
    (2)、依据材料二指出乔达摩·悉达多王子最终创立了哪一宗教。该宗教针对“种种苦难”提出的主张是什么?这一主张为什么对此宗教的发展壮大起到巨大推动作用?
    (3)、依据材料三并结合所学知识,指出这一-宗教传入中国的主要传播路线。它的传播最终使其享有了怎样的历史地位?
  • 19. 阅读下列材料,回答问题.

    “婆罗门,由于从身体的最高尚部分出生,由于最先出生且掌握‘历史知识’,因而理应为一切创造物的主宰。”

    “婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……”

    “婆罗门主人得强迫其‘首陀罗’执行屈辱的服役因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”

    “‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则使整个世界动摇。”

    ——《摩奴法典》

    请回答:

    (1)、上述材料是古代哪个国家的法律条文?
    (2)、这些条文反映了什么制度?
    (3)、除了婆罗门外,其余三个等级分别称什么?材料中的国王属于哪一等级?
    (4)、针对这种等级制度,佛教提出什么观点?