统编版2022-2023高中历史《中外历史纲要》（上）第5课三国两晋南北朝政权更迭与民族交融高一同步试卷
试卷更新日期：2022-09-04 类型：同步测试
一、单选题
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1. 以下我国古代朝代更迭示意图中①②③分别是（ ）
A、东汉 蜀 前秦 B、秦 西汉 梁 C、蜀 东晋 梁 D、蜀 东汉 隋2. 青海省西北部柴达木盆地，于20世纪80年代陆续出土了大批南北朝至隋唐时期的文物。据此判断，以下说法正确的是（ ）来自中原的物品
大量的开元通宝铜钱；宝花纹铜镜；刻有“谨封”二字的一枚印章（唐代官方传递公文的密封专用章）；一件南北朝时期的青瓷莲花尊；道教符篆锦两件，其中一件上的文字是“上天太阳神光明，诸神佑护市易，大吉必来，急急如太上律令”。
藏文化方面的物品
藏文木牍、木简十余枚；写有古藏文的骆驼头盖骨、羊肩胛骨数块；藏文佛经及佛像壁画残片。
来自西方的物品
东罗马金币一枚；波斯锦、波斯镀金人头像等波斯物品；镀金银质佛舍利容器、玛瑙珠、铜香水瓶等栗特物品。
A、道教受到当地各民族的热烈追捧 B、魏晋至隋唐东西方交往呈现多路径格局 C、自古以来柴达木盆地是兵家必争之地 D、唐朝实现了对青海地区全面有效的统治3. 魏晋南北朝时期，北方的坞堡外有坚固的围墙和高大的碉楼，内有强大的私人武装和家兵，他们平时在土地上大规模耕作，农闲时则练兵习武、制造器具，战时防守作战。这些人脱离国家的户籍，成为地主豪强的私家人口。这一状况（ ）A、有利于政府加强基层户籍管理 B、推动了国家军事力量的壮大 C、妨碍了中央对地方的有效控制 D、促进了集体劳作形式的产生4. 六朝时期，长江中游的民众改良了中原地区的“长辕犁”，制成新的“短辕框犁”，使之更适合在丘陵山地翻耕，从而扩大了耕地面积。这说明当地的开（ ）A、改变了传统的土地经营方式 B、推动了经济重心南移的完成 C、取决于北方人口的不断南迁 D、得益于因地制宜的技术革新5. 在漫长的历史进程中，中华民族逐渐形成为统一的多民族国家，这与中国古代各个历史时期的民族交融密不可分，魏晋南北朝就是历史上各民族大迁徙大交融时期。下列史实属于这一时期的是（ ）A、颁给内迁少数民族酋长“晋归义羌侯"印 B、设提督四夷馆负责培养民族文字翻译人才 C、设于交河的安西都护府管辖天山南北地区 D、边疆推行郡县制并任当地豪酋大姓为郡守6. 北魏实行均田制，授田对象和数量如表所示，据表可知，北魏均田制（ ）土地类型
男夫
妇人
奴
婢
牛
露田
40亩
20亩
40亩
20亩
30亩
桑田
20亩
20亩
麻田
10亩
5亩
10亩
5亩
公田
刺史15顷，太守10顷，县令、郡丞各6顷
A、推动租佃关系的发展 B、加剧了土地兼并 C、兼顾了各阶层的利益 D、推动江南的开发7. 三国魏明帝曾向屠肆（屠宰场）征收“牛肉小赋”，以增国库。北魏时肉类买卖兴盛，以致有的官员“前劳赐，有余肉百斤，卖之”（赏赐所得的肉自己吃不完就拿出去卖），肉食买卖是司空见惯之事。造成当时北方肉类市场繁盛的主要原因是（ ）A、人口迁移促进区域的开发 B、北方形成农牧并重局面 C、游牧民族生活方式的传入 D、汉族饮食习惯发生巨变8. 北魏在均田制的实施过程中，荫附户问题突出。孝文帝采纳大臣李冲实行三长制的建议，“应效法古制，五家设一邻长，五邻设一里长，五里设一党长……三年无过失者则升一等”。多数农民拥护新制度，“于是海内安之”。据此推断，三长制的推行（ ）A、推动了鲜卑族封建化的进程 B、得到北魏各阶层的广泛支持 C、加速了北方的民族交融趋势 D、有利于农民摆脱豪强的控制9. 遥领制度，是指对不入版图之地，设刺史、郡守以辖之，主要集中于魏晋南北朝时期。东晋政府对于沦陷区域的诸多州郡县，仍然任命官员以遥领，并不在意有无固定人口。这说明（ ）A、制度创新加强中央集权 B、冗官泛滥削弱统治力量 C、分裂时期暗含统一因素 D、郡县制度符合时代潮流10. 南北朝时期，金属货币在北方几乎绝迹，谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方，金属货币的使用却是不断扩大，还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时（ ）A、南北方经济发展水平不同 B、南北方商品经济发展程度不同 C、货币的功能和价值下降 D、中央政府对地方的管控力减弱11. 如表是魏晋时期的三则故事，这反映出当时（ ）引文
出处
兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还
《晋书·阮籍传》
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之
（南朝）刘义庆《世说新语》
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”
A、追求个性解放成为时代主流 B、传统儒学遭遇信仰危机 C、士人群体追求世俗生活享受 D、儒、道、佛三教出现交融12. 对秦汉魏晋南北朝这一历史阶段的政治文明、物质文明和精神文明的特征，概括得较为准确的是（ ）A、倾覆与再建辉煌与成熟经世与玄思 B、波峰与波谷恢宏与古朴鼎盛与革新
C、创新与再造传承与新变集成与转型 D、波峰与波谷恢宏与古朴经世与玄思13. 北魏始行的均田制一直推行至唐朝中叶。均田制以土地国有、计口授田为原则，摧毁大族豪强的庄园经济，使一批自耕农和庶族地主得以产生，并参与分享文化和权力。均田制的推行（ ）A、抑制了土地买卖与兼并之风 B、有利于推动选官制度转型 C、铲除了藩镇割据的经济基础 D、减轻了政府对农民的控制14. 孝文帝时，有大臣依据五德相生的顺序，称北魏乃承继前秦火德而来，故属土德；多数大臣认为应“以皇魏承晋为水德”，得到皇帝的认可。孝文帝此举意在（ ）A、促进北方各民族交融 B、消除鲜卑贵族的改革阻力 C、推行中原的文化学说 D、树立北魏政权的正统地位15. 晋建武年间，晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡，史称“永嘉之乱，衣冠南渡”，这是中原汉人第一次大规模南迁。“衣冠南渡”直接推动了（ ）A、三国鼎立局面的形成 B、黄河流域少数民族的大交融 C、成都平原成为“天府之国” D、江南地区的大开发16. 魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明（ ）A、人口迁徙促进区域开发 B、民族交融推动文化认同 C、战乱频繁导致国家分裂 D、黄帝是各民族共同祖先17. 南朝人食用用麦制成的胡饼、烧饼十分流行，不仅有众多文士作《饼赋》、《饼说》之类时文颂之，而且从皇家到百姓都以饼作为节令食品或祭祀食品。此现象形成的重要因素有（ ）A、北方人民的南迁 B、铁犁牛耕技术传播 C、丝绸之路的开通 D、麦稻复种制的普及18. 东晋初期，琅玡王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”；此后颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象说明当时（ ）A、士族专权取代皇权政治 B、出现了权力制衡机制 C、势力均衡有利于政权稳固 D、士族专权威胁皇权19. 北魏时，朝廷专门在洛阳设归正里接收南朝人，设归德里接收北方各族人，设慕化里接收“东夷”来人，设慕义里接收“西夷”来人。这反映出当时（ ）A、政府实行民族分化政策 B、北魏政权深受汉文化影响 C、北魏正统地位得以确认 D、北方经济水平仍超过南方20. 下表内容是20世纪前期，部分教科书中有关孝文帝改革的论述。据此可知（ ）时间
教科书
论述
1907年
《中国历史讲义》
自是华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见
1913年
《共和国教科书》
鲜卑之同化中国，帝功居多
1928年
《初中本国史》
国中一切制度文物……至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大
A、清末新政促进了教育变革 B、社会进步传播了唯物史观 C、辛亥革命推动了民族交融 D、时代发展丰富了史学观点21. 北魏献文帝即位后大力遏制汉族官僚、重用鲜卑贵族，遭到群臣和冯太后的反对，被迫传位给孝文帝。冯太后逝世时，孝文帝失声痛哭，“朕的祖宗只专意武略，未修文教，是她老人家教导朕学习古道”。据此判断（ ）A、献文帝曾对汉官进行彻底清洗 B、迁都洛阳适应了北魏发展需要 C、群臣都曾坚决支持孝文帝改革 D、冯太后有力地推动了鲜卑封建化22. 秦国的商鞅变法为统一中国奠基；北魏孝文帝改革加快了北方各民族的交融；1956年，新中国开始探索符合中国国情的社会主义建设道路；1978年，中国实行改革开放；90年代，进一步提出建立社会主义市场经济体制，中国的现代化建设取得巨大成就。上述改革成功最深刻的认识是（ ）A、改革推动了民族交融 B、改革要顺应时代潮流 C、改革会推动生产力发展 D、改革会促进社会进步23. 观察如下两个时期的形势图，对此认识最为准确的是（ ）
A、南北政权势均力敌 B、分裂中孕育着统一的因素 C、民族隔阂得以消除 D、南方政权最终统一了全国24. 下表为公元313—450年从北方地区迁到南方地区的人口分布。据此可知（ ）地区
苏南、浙北
安徽
四川汉中
湖北
江西、湖南
闽、粤、桂
人口
30多万
约17万
约15万
约6万
各1万多
少量
A、南方开发具有地域不平衡性 B、南方自然环境优越适合定居 C、经济重心南移已经初步完成 D、北民南迁带来先进生产工具二、材料分析题
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25. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：在商鞅变法前，秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼，而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国，而以“霸道”说孝公，提出强化君主集权，厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统，对反对变法的太子势力进行严厉镇压，限制和削弱贵族的世袭特权，推行郡县制和官僚政治，进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。
——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
材料二：北魏孝文帝亲政后，在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。此外，孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文，以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主，辅以定官制和考绩两种程序，提升了政府部门的施政效率，也对官员进行了有效的监督。他强调执法要以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。孝文帝熟读儒经，探究兴亡，以此为法制改革的思想基础，使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变。
——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》
(1)、根据材料一并结合所学知识，概括商鞅推进变法的策略并对其进行简要评价。(2)、根据材料二，概括北魏孝文帝法制改革的特点。结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的作用。26. 阅读材料，完成下列要求。材料：在中国古代历史上，由于地理环境存在差异，形成了下图所示的五条基本的区域性历史发展道路，它们之间的互动、交流创造了辉煌灿烂的中华文明。
——据鲁西奇《中国历史的空间结构》整理
从上图所示的五条道路中任选两条道路，根据材料并结合所学知识论述两条道路间的互动。
27. 阅读材料，完成下列要求。历史上重大改革回眸材料：地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置成，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
(1)、根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。(2)、根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。