广西百色市2021-2022学年高二下学期文综历史期末考试试卷

材料一：著名思想家王阳明提出了较为系统的儿童教育理念，对后世有重要影响。在他看来，传统的学塾成为儿童的牢笼，儿童则把夫子视为敌人，易形成儿童的反抗心理。他将儿童比喻成草木，提出顺应儿童性情，肯定了儿童喜爱游戏的天性，并以“习礼”为儿童教育的重要内容。王守仁说：

“凡授书，不在途多，但贵精熟。”儿童读书贵精，当量力而为。以王阳明为代表的居官文人，将儿童教育作为统治者实现“下学上达”目标的便捷途径，广泛宣传治国安邦之道，使社会成员从小就自觉接受建立在理学基础上的伦理道德教化。

——摘编自殷文洁《王守仁蒙童教育思想对当代小学教育的启示》

材料二：18世纪自然科学知识和技术快速发展，但人的自然属性却在社会变迁中遭到破坏，机器大工业的迅猛发展随之而来的是人的异化，人与人、人与自然之间的原有的和谐被破坏。因此，卢梭对人的自然本性加以探讨，发现了儿童这个独立特殊的个体，秉持“儿童本位”的教育观，开创西方儿童教育研究的先河。他说：“在万物的秩序中，人类有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子”，“儿童是有他特有的看法、想法和感情的”。儿童是天性善良的、自由的和感性的存在。教育者要遵从儿童作为人的本性和儿童的本性，使其顺其自然的发展，同时儿童是具有尊严和权利的独立个体，所以成人不能剥夺大自然赋予儿童的天性，从而使儿童的童年价值得到充分的保证。

——摘编自李舒静《马克思与卢梭的儿童教育思想比较研究》

从上表中提取相互关联的历史信息，以经济近代化的视角，并结合近代中外历史相关知识，自拟一个观点，予以说明。（说明：可以选取中国、欧美或者中外相关的历史信息进行阐述。要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合）

材料：遗产税亦称继承税，于清末民初引入中国。第二次鸦片战争后，郭嵩焘等驻外使节较早地了解了西方国家开设的遗产税情形，并传递给清政府高层。1901年，张之洞会同刘坤一，建议清政府实行遗产税，提出如中国能办（遗产税），即使为英国二十分之一，亦有五六百万银元财政收入。

1910年，梁启超将遗产税视为“最良之税则”，批评清政府未能实施这些“足以均贫富之负荷者”的税制。

民国建立后，为获列强认可，北洋政府承认清政府历年战争赔款和外债，财政亏空严重，遗产税的筹设也有了较大推进。首任财政总长周学熙将遗产税等新税目归入国家税项，熊希龄任财政总长时，将遗产税列入三年度财政计划；与此同时，相关部门着手制定遗产税的具体条例和实施细则，规定遗产税征税范围、起税点和税率层级，等等。但是当时中国并不具备开征遗产税的社会经济条件，最终不了了之。

——摘编自雷家琼《清末民初遗产税的引入》

材料：罗荣桓元帅是我军政治工作者的优秀代表。土地革命时期，罗荣桓重点从解决打骂士兵和枪毙逃兵的问题入手。他深入连队，用阶级兄弟的观点融洽官兵关系。抗战时期，罗荣桓争取开明抗日武装、打掉反共地主武装，挤走顽固派县长。他善于在军事斗争中结合政治攻势，如普遍采用记“善恶录”的办法争取伪军，并利用伪军家属进行“唤子索夫”运动。罗荣桓还领导了对日军的争取和瓦解工作，组建了“日本人民解放同盟”。解放战争时期，部分伤员居功自傲违反群众纪律，罗荣桓将批评他们的“伤病员代表大会”改成“荣誉军人代表大会”，调整了伤员情绪，化解了矛盾。

——摘编自黄瑶《元帅传记丛书：罗荣桓元帅》