广西贺州市富川县2021-2022学年八年级下学期语文期末考试试卷

马鞍山是富川县城内最高的一座山，她矗（ ）立在县城中央，当你站在山顶眺（ ）望繁华的富川县城，就会发现富江犹如一条蜿蜒的蛟龙在县城里穿行。漫步富江河畔，只见两岸河堤上，绚丽多彩的花朵犹如亭亭玉立的少女，在微风的吹拂下轻歌màn（ ）舞；沿江路绿化带上，杨柳婆娑，柔软的枝条垂在明镜似的河面上；江面上的野鸭，不经意地划开丝绸般的江面，江水汩汨，荡起点点涟漪；彩灯相映，看得人目xuàn（ ）神迷。

①但是在网络时代，“柠檬”代替了“葡萄”成为“酸”的代名词。

②“吃柠檬”的人就成了“柠檬人”，形容那些躲在键盘后表达很多酸言酸语的人。

③原有一句熟语“吃不到葡萄说葡萄酸”，用来形容妒忌的心态。

④因为柠檬的酸性比葡萄明显，所以网友们现在选择了“吃柠檬”来表示妒忌。

⑤我们希望大家做一个理智而文明的“柠檬人”，因为小酸怡情，大酸伤身。

冬奥奖牌里古老的天文知识

①第24届冬季奥运会——北京冬奥会的奖牌设计吸引了许多人的目光。据设计团队介绍，奖牌正面纹样源于传统弦纹玉璧，而背面镶刻的同心圆环及24个点则取意古代天文图，既象征着天地合，人心同的理念，又象征着浩瀚星空，冬奥运动员们如群星璀璨。

②那么，奖牌背面究竟取自哪张古代天文图？里面又蕴含了哪些精彩有趣的中国古代天文知识呢？

③设计团队透露，奖牌的设计灵感来自《周髀算经》中的“七衡六间图”，该图主要用来描述太阳周年视运动规律和节气变化间的关系，同时揭示了天文与历法之间的渊源。与奖牌上的5个圆不同，“七衡六间图”上有7个间隔等分的同心圆，每一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，每一衡表示一年内太阳在不同时期的运行轨道。

④七衡图上，半径最大的最外圈为外衡，此时太阳轨道离观测点最远，表示冬至，天较冷。半径最小的最内圈为内衡，此时太阳轨道离观测点最近，表示夏至，天较热。从冬至到夏至，中间的5衡分别代表大寒、雨水、春分、谷雨、小滿这5个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至，中间的5衡则分别代表大暑、小暑、秋分、霜降、小雪的太阳轨道圆。从外衡到内衡，再从内衡回到外衡，两个阶段各12等分，加在一起就是二十四节气。

⑤你也许会想，七衡图难道是古人在缺乏现代天文学知识的情况下，单纯依据温度差异对太阳远近做出的“粗暴”划分吗？答案并非如此。

⑥七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆，这根轴贯穿北天极，也就是地球自转的地轴。古人在构建宇宙观时，并不知道昼夜更迭和四季变化是由地球自转与公转引起的。他们假想了一个与地球同心同轴、半径无限大的天球，日月星辰全部位于球面上，以北天极为中心，自东向西旋转，如古文所言：“极星不移而众星拱之”。

⑦由此可见，七衡图并不是在平面上机械地等分日高，而是刻画了太阳一年中沿着球面在不同衡之间移动的轨迹。同时在视运动中，太阳每天还要围绕极轴旋转一周，于是有了昼夜之分。如果将太阳一年内在不同衡之间运动的视路径连线，就形成了太阳在天球上旋转的“黄道”。西方将黄道带上群星划分为十二星座，中国古代则命名为二十八宿。它们围绕着北极星，日复一日东升西落。

⑧将黄道24等分，太阳每经过一份弧为一节气。因为太阳运行并非匀速，每一节气的跨度就不必然相等。同时，“七衡六间”与地球上的五带划分存在着对应关系，中衡对应于赤道，内衡、外衡分别对应北回归线、南回归线。

⑨二十四节气是我国古代农学领域的一大创造，几千年来对指示物候时令、指导农耕生产起到了重要作用。西汉天文学家落下闳测定二十四节气的日期，并将其编入《太初历》。他规定偶数项的节气如雨水、春分、谷雨一定要在当月出现，否则要定这个月为上月的闰月，这种置闰原则一直沿用至今。

（选自《科学大众》2022.03）

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

(选自《虽有嘉肴》)

【乙】人生小幼，精神专利①，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壤②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒……朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠③未学，便称迟暮，因循④面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

(选自《颜氏家训》)

注：①专利：专注集中。 ②坎壤（lǎn）：困顿不得志。 ③婚冠：指婚礼和冠礼的年龄，喻年少。④因循：守旧法而不知变更。此处指不愿再重新学习。

茅屋为秋风所破歌（杜甫）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

200多年来，随着工业化进程的深入，大量温室气体的排出，导致全球气温升高、气候发生变化，全球变暖，南极冰川开始融化，进而带来一系列的生态问题，低碳意指较低的温室气体(二氧化碳为主)的排放，减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。这股风潮逐渐在我国一些城市兴起，“低碳生活”引起了国际社会的广泛关注。习总书记说：“绿水青山就是金山银山。”

有感于此，小川所在班级开展以“倡导低碳生活”的综合性学习活动，你要和他共同完成以下的三个任务。

爆米花香

①腊月的一个下午，阳光正好。走在古老的东禅巷，阳光照亮了半条巷子，巷子的另一边则在背阴处。

②近年来随着旧城改造的推进，浙江黄岩留下的旧街老巷已经不多。而留在这些巷子里生活的，也大多是上了年纪舍不得离开的人。每每走在这些街巷，我都有一种时光倒流的恍惚感。

③远远地，听到沉闷的一声“砰”响，好多年没有听到这种声音了。没多久，就闻到了熟悉而又陌生的爆米花的香味。走近了一看，果然有一群人，手里正拿着各种容器，容器内装着还散发着热气的爆米花。

④记得小时候在北方，每到快过年时，放学回家的路上，远远地就会听到这种声音。我们老远就把耳朵捂着，眼睛也不敢看那个炉子的“爆破”过程。但实际上心里很欢喜。常常是飞快地跑回家，迅速拿来各种能够“爆破”的粮食。有的同学拿来玉米，“爆”出来的是“苞米花”；有的拿来大米，“爆”出来的是“大米花”。大家还会互相交换，这样能吃到不同的口味。

⑤那一声“巨响”后，小锅炉里的米花会急躁地、兴奋地冲进一个长长的、有着细密网眼的布袋里。等热气消散，爆爆米花的人会拎住长布袋的一头，将米花瀑布般地倒出来。我们这些孩子将它们用一个干净的脸盆接住，装好后带回家。一碗米刚好“爆”一盆米花。回家后，等盆里白白胖胖的米花彻底冷却，再装进密封的饼干桶、玻璃罐、布袋中，留着慢慢享用。

⑥那时候，我们会把干燥的食品直接放在衣服口袋里。上学前，我们常常在口袋里塞几把米花，一路上，时不时地伸手到口袋里抓一把出来吃。放学后回到家里，还会把米花放到糖水里，这样吃出的是另一种味道。

⑦其实，我的母亲自己就会做不少美食。在那个物资匮乏的年代，一年四季她总能做出一些美味。冬天的北方，每家都会储藏大白菜、萝卜和大葱。母亲把萝卜切成厚度一厘米左右的片，在每片上再切几刀，然后挂在铁丝或绳子上晾晒，之后放些盐腌制起来，没多久就可以吃了。这些萝卜干既可以当零食，也可以就稀饭，还可以炒菜。快过年时，母亲还会用北方最常用的面粉，做出各种小点心：麻花、油条、猫耳朵、叶片、金果条……普普通通的面粉在母亲的摆弄下，变成了花样百出的小吃。

⑧随父母从部队转业到黄岩，已是二十世纪八十年代初。这时物资供应已经完全不一样了，许多小时候觉得稀罕的东西都变得寻常起来。比如，在街上可以看到农民担着自己种的新鲜蔬菜在售卖，街巷里时不时地飘来阵阵大海的咸腥味。那些原来母亲做给我们吃的小点心，也可以在街头小店里买到，不必再等到过年才有口福。

⑨但有一样东西，似乎还是只有临近过年时才能吃到，那就是爆米花。

⑩南方的爆米花，与北方相比有些许不同。比如把年糕切成片，“爆”出来的是扁圆形的“糕片”；切成条，“爆”出来的则是长条形的“糕条”。有时候人们还会用豆类来“爆”。另外，“爆”的时候放少许糖精，则多了份松而甜的口感。

⑪物资越来越丰富，人们却开始咀嚼记忆的味道。可惜呀，平时街上也再难见到，那个巷口的小车和车上小小的锅炉，还有摇炉的人不声不响站起时孩子们见状奔跑的瞬间……

⑫而今，那不经意突然传来的一声闷响，那远远飘来的特有的香味，又勾起了人们的记忆，眼前仿佛看到了一个个欢呼雀跃的身影，耳边仿佛听到了一阵阵欢声笑语……

（摘自《人民日报》有删改）

请以“与    ▲       相处的日子”为题，叙写自己真实的生活故事。

要求：在横线上把题目补充完整；内容充实，感情真挚，描写细致；不得抄袭、套作，不少于 600 字；行文中不得出现真实的地名、校名、人名。