部编版2022-2023学年八年级上册语文第11课《短文二篇》同步试卷
试卷更新日期：2022-07-09 类型：同步测试
一、基础知识
-
1. 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A、怀民亦未寝（qǐng） 夕日欲颓（tuí） B、遂至承天寺（suí） 沉鳞竞跃（lín） C、藻，荇交横（xìng） 能与其奇者（yù） D、盖竹柏影也（bái） 相与步于中庭（yǔ）2. 下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）A、山川/之美，古来/共谈 B、念无/与为乐者 C、实是/欲界之仙都 D、但/少闲人/如吾两人者耳3. 下列加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）A、欣然起行 康肃忿然 B、遂至承天寺寻张怀民 遂反溯流逆上矣 C、但少闲人如吾两人者耳 但闻黄河流水鸣溅溅 D、夕日欲颓 实是欲界之仙都4. 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）
①游记，状写名山大川，惊湍飞瀑，晴湖雪巘，乃至亭台池榭，美不胜收。
②因此，游记小品，是最具个人风采的美文。
③游记小品，堪称文苑奇葩。
④陶弘景在南朝游记小品名作《答谢中书书》中云：“山川之美，古来共谈。”
⑤小品，独抒性灵，信笔挥洒，自由书写，文极简洁而意味隽永，情思摇曳，韵趣天然。
A、①②③④⑤ B、③④①⑤② C、⑤③④①② D、⑤①③④②5. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A、“山川之美，古来共谈”文章感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。 B、“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。 C、“猿鸟乱鸣”，突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，繁多杂乱。 D、“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈，绚丽动人的景象。6. 解释下列句中加点的词。①晓雾将歇 ②夕日欲颓 ③自康乐以来 ④五色交辉
7. 把下面的文言句子翻译成现代汉语(1)、高峰入云，清流见底(2)、两岸石壁，五色交辉。(3)、晓雾将歇，猿鸟乱鸣(4)、夕日欲颓，沉鳞竞跃。(5)、自康乐以来，未复有能与其奇者。8. 解释下列加点的词。(1)、四时俱备(2)、晓雾将歇(3)、夕日欲颓(4)、沉鳞竞跃(5)、实是欲界之仙都(6)、未复有能与其奇者二、阅读理解
-
9. 阅读下面两个语段，完成各题。
（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（选自郦道元的《三峡》）
（二）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景的《答谢中书书》）
(1)、下列各组句子中，加点词的意思相同的一项是（ ）A、清： 回清倒影 清流见底 B、自： 自非亭午夜分 自康乐以来 C、绝： 绝巘多生怪柏 哀转久绝 D、见： 不见曦月 清流见底(2)、把语段（一）和（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。①虽乘奔御风，不以疾也。
②未复有能与其奇者。
(3)、根据课文理解填空。一文采用 结构行文，先后给人以山高、水急、趣多、凄清的美感；二文采用 结构行文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美。两文都是写景散文，都做到了情景交融，都直接抒发了 之情。
(4)、两文都提到了“猿鸣”，各有什么作用？10. 阅读下面文言文，回答问题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》
【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴④之登于山。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
注释：①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹笱。 ②突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。 ③嵚（qīn）然：山势高峻的样子。 ④罴（pí）：棕熊。
(1)、解释加点词。五色交辉
四时俱备
与其奇者
寻山口西北道二百步
(2)、将下面句子翻译成现代汉语。①夕日欲颓，沉鳞竞跃。
②梁之上有丘焉，生竹树。
(3)、回答问题。①《答谢中书书》 这个字高度概括山川景色的特点，《钴鉧潭西小丘记》 这个词简洁概括石头的特点。
②两篇文章写景的时候运用了不同的手法，甲文动静结合，乙文妙用比喻，请分别举一例并分析其作用。
11. 课外阅读。【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉②，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》③，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（选自《世说新语?任诞》）
［注释］①山阴：今浙江绍兴。②眠觉：睡醒③左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。
(1)、解释下列句中加点字在文中的意思。欣然起行
念无与乐者
因起彷徨
人问其故_
(2)、翻译吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴
(3)、作者发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻来描写月色。请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗？(4)、两段文字都是写的夜找好友，请比较他们的异同点？（可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑）三、语言表达
-
12. 苏轼被贬，心中忧郁，月夜游寺正是他排遣抑郁心情的具体行为。为此，有同学根据《记承天寺夜游》的写作背景及内容拟写了一副对联的上联，请你对出下联。
上联：月色懂人心潜窗入户
下联：
13. 阅读下面的材料，回答问题。材料一
“仁者乐山，智者乐水”这句话出自《论语》“雍也”篇，原文是：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”在四川的峨眉山有一副化咏这个内涵的楹联：“刚日读史柔日读经，____________。”（古人把单日称为刚日，双日称为柔日）。我们把这些话引在一起来看，就能够更深入地理解这句话，其实这是用一种“道法自然”的方式来解释“仁”和“智”的内涵，就是用有形的方式来表达叙述无形的内涵。
材料二
遇见山水，你会身似行云流水，心如皓月清风，得到清静自在。南北朝有谢灵运“云日相晖映，空水共澄鲜”的风韵秀雅；________________；_________________；元有白朴“青山绿水，白草红叶黄花”的赏心悦目；明有杨慎“青山依旧在，几度夕阳红”的谈笑洒脱。
(1)、阅读材料一，请将对联补充完整。(2)、阅读材料二，仿照画线句子补写句子。14. 苏轼是一位音乐爱好者，他与张怀民夜游承天寺时，会期待用什么乐器来表达自己的情感？阅读下面的材料，说说你的理由。（40字以内）【材料】埙：中国最古老的吹奏乐器之一，它音色朴拙低沉，独为天籁。
鼓：中国传统打击乐器，上古时代的战鼓，皆由鳄鱼皮制成，取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声，音色雄浑而奔放。
古琴：中国汉族传统拨弦乐器，音域宽广，音色深沉，余音悠远。