小升初语文现代文阅读专题——现代文阅读强化训练卷（7）

难忘的人

    我不知道他叫什么名字，只知道他住在姥姥她们村。虽然我只见过他一回，却使我那样的难忘。

    暑假，我去姥姥家。在村边看到了这样一个场面：几个孩子眼瞅着地上躺着的男孩。我不知道发生了什么事，急忙跑过去看。地上那个男孩大约七八岁，四四方方的脸上，那双浓眉紧紧地皱着。呀！我突然发现，他的袖筒是空空的。我看见那么多围观的孩子，却没人扶他，心里像被蜇了一下似的疼我急忙蹲下去扶他。

    “离开我！离我远点！”我被这带着哭腔的叫声惊呆了，不由自主地向后退去。这时，我的衣角好像被人拉了一下，掉头一看，原来是个和我差不多大的女孩。她撅着嘴说：“别理他，他要打人的。”我糊涂了，弄不清这是怎么一回事。

    只见他使劲地蹬着地，胸脯一挺一挺地向前挪去，挪去……他紧紧咬着下唇，豆大的汗珠流了下来。来到了一棵大树跟前，他用头使劲顶住树干。双脚使劲蹬地，上身使劲往高抬……在他身后，留下了一条深深的痕迹……他跪起来了，他跟树“合作”站起来了。脸上露出了微笑。

    就是在这偶然的情况下，我匆匆地见了他一面。我不知道他的真实姓名，但他的精神足以告诉我们，他叫强者。

泥人张

冯骥才

    手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

    泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

    那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

    一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

    可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

    但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？

    只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

    泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

    第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五。

    估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。

    三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。

穿透灵魂的微笑

    非洲的一座火山爆发，随之而来的泥石流狂泻而下，迅速扑向坐落在山脚下不远处的一个小山庄。农舍、良田、树木，一切的一切都没有躲过被击毁的（劫难  困难）________。

    滚滚而来的泥石流惊醒了睡梦中的一个四岁小女孩。流进屋内的泥石流已到她的颈部。小女孩只露出双臂、颈和头部。及时赶来的营救人员围着她一筹莫展。因为对遍体鳞伤的她来讲，每一次拉扯都无疑是一种更大的（伤害  危害）________。此刻房屋早已倒塌，她的双亲也被泥石流夺去了生命，她是村里为数不多的幸存者之一。

    当记者把摄像机对准她时，她始终没有叫一个“疼”字，而是咬着牙微笑着，不停地向营救人员挥手致谢，两臂做出表示胜利的“v”字形。她（坚信  相信）________政府派来的营救人员一定能够救她。可是，营救人员倾尽全力也没能从固若金汤的泥石流中救出她。小女孩始终微笑着挥着手一点一点地被泥石流（淹没  掩盖）________。

    在生命的最后一刻，她脸上流露着微笑，手臂一直保持着“v”字形。那一刻仿佛漫长如一个世纪，在场的人含泪目睹庄严而又悲惨的一幕。世界静极，只见灵魂独舞。

（       ）死神可以夺去人的生命，（       ）永远夺不去生死关头那“v”字所蕴含的信念和精神！常常在生命边缘蕴含着震撼世界的力量，让人生所有的苦难如轻烟飘散。

世界上最坚硬不屈的就是那在苦难中微笑着、痛苦着、高扬信念旗帜的灵魂。

买快乐

    从前，有个财主，他年纪轻轻，就继承了父母留下的许多财产，财主整天吃香的，（    ）甜的，（    ）着绫罗绸缎，（    ）着鸟笼，（    ）着小狗……这种生活，财主越过越腻，很不快乐。

    有一天，财主背上钱袋，出门去买快乐。财主逢人便问：“喂，你有快乐吗？卖给我一些吧！”人们都嘲笑地看着他，认为他是个傻子。

    财主走了许多地方，都没有买到快乐。这天，他正走着，见一个衣着破烂的农民正躺在田边的一片树阴下，那农民边乘凉边哼着小曲儿。财主忙走向前问：“能把你的快乐卖给我一些吗？”农民说：“当然可以，你跟我来。”农民领着财主走进麦田，说：“你先帮我把地里的草锄完再说。”财主便吃力地锄草。锄啊锄，午饭时分，财主满头大汗，一屁股坐在树阴下。此时，一阵凉风吹来，财主不由叫道：“真快乐呀！”

    农民又递给财主一碗稀饭，财主畅快地大口吃起来。财主终于明白了，他叫道：“我买到快乐了！”

    材料一：手提式干粉灭火器主要用以扑救固体材料火（A类）、可燃液体火（B类）、可燃气体火（C类）及一般电器类火灾。灭火器因其操作灵活，应用范围广泛，被应用在社会的各个角落，其操作方法：先拔下保险销，拉出喷管，然后对准火焰根部左右扫射，适用于扑救初期火灾。

    材料二：手提式干粉灭火器使用方法，供参考。

⑴使用手提式干粉灭火器时，应手提灭火器的提把，迅速赶到着火处。

⑵在距离起火点5米左右处，放下灭火器。在室外使用时，应占据上风方向。

⑶使用前，先把灭火器上下颠倒几次，使筒内干粉松动。

⑷如使用的是内装式或贮压式干粉灭火器，应先拔下保险销，一只手握住喷嘴，另一只手用力压下压把，干粉便会从喷嘴喷射出来。

⑸如使用的是外置式干粉灭火器，则一只手握住喷嘴，另一只手提起提环，握住提柄，干粉便会从喷嘴喷射出来。

⑹用干粉灭火器扑救流散液体火灾时，应从火焰侧面，对准火焰根部喷射，并由近而远，左右扫射，快速推进，直至把火焰全部扑灭。

⑺用干粉灭火器扑救容器内可燃液体火灾时，亦应从火焰侧面对准火焰根部，左右扫射。当火焰被赶出容器时，应迅速向前，将余火全部扑灭。灭火时应注意不要把喷嘴直接对准液面喷射，以防干粉气流的冲击力使燃液飞溅，引起火势扩大，使灭火困难。

⑻用干粉灭火器扑救固体物质火灾时，应使灭火器嘴对准燃烧最猛烈处，左右扫射，并应尽量使干粉灭火剂均匀地喷洒在燃烧物的表面，直至把火全部扑灭。

⑼使用干粉灭火器应注意灭火过程中应始终保持直立状态，不得横卧或颠倒使用，否则不能喷粉；同时注意干粉灭火器灭火后防止复燃，因为干粉灭火器的冷却作用甚微，在着火点存在着炽热物的条件下，灭火后易产生复燃。

⑽使用手提式干粉灭火器扑救固体可燃物火灾时，应对准燃烧最猛烈处喷射，并上下、左右扫射。如条件许可，使用者可提着灭火器沿着燃烧物的四周边走边喷，使干粉灭火剂均匀地喷在燃烧物的表面，直至将火焰全部扑灭。

⑾干粉灭火器应每个月都进行一次外观检查，主要检查灭火器压力表，当压力表指针低于绿线区时，应立即充压维修；新购买的ABC干粉灭火器罐体应5年进行水压测试1次，第一次检测后，以后每2年进行水压测试1次，罐体强制报废期限为10年。

爱因斯坦小时候

    爱因斯坦是一位伟大的科学家。他从小就喜欢钻研问题，做那些需要动脑筋、花气力才能做好的事情。

    爱因斯坦5岁的时候，有一天，爸爸从兜里掏出个指南针给他玩。他拿着摇来摇去，发现里面的小针总是指着一个方向。他想看看是什么东西吸着小针，打开一看，什么也没有发现。难道是小针在作怪吗？他开始对科学产生了_____(兴趣 爱好)________。

    爱因斯坦上了小学，因为他很少说话，有的同学笑他笨，老师也不太喜欢他。有一天，上手工课，大家都把自己的作业交给了老师，老师在一大堆泥鸭子、布娃娃、蜡水果等作业中，拿出了一个很不像样的小板凳，生气地问：“世界上还有比这个更糟糕的板凳吗？”孩子们都笑了起来，爱因斯坦却低下了头，他站起来小声地说：“有的。”

    同学们_____(惊奇 奇怪)________地看着爱因斯坦，只见他从书桌里拿出两个更不像样的小板凳___摆在桌子上___说___老师___这是我第一次和第二次做的___交给您的是我第三次做的___老师看他这样认真___从此改变了对他的态度___

有些人

    有些人，他们的姓氏我已遗忘，他们的脸却常常浮现——像晴空，在整个雨季中我们不见它，却清晰地记得它。

    那一年，我读小学二年级，有一个女老师——我连她的脸都记不起来了，但好像觉得她是很美的（有哪一个小学生心目中的老师不美呢？），也恍惚记得她身上那片不太鲜丽的蓝。她教过我们些什么，我完全没有印象，但永远记得某个下午的作文课，一位同学举手问她“挖”字该怎么写，她想了一下，说：“这个字我不会写，你们谁会？”

    我兴奋地站起来，跑到黑板前写下了那个字。那天，放学的时候，当同学们齐声向她说“再见”的时候，她向全班同学说：“我真高兴，今天多学会了一个字，我要谢谢这位同学。”

我立刻快乐得有如肋下生翅一般——我生平似乎再没有出现那么自的时刻。

    那以后，我遇见无数学者，他们威严而高黄，似乎无所不知。但他们教给我的，远不及那个女老师多。她的谦逊，她对人不吝惜的称赞，使我忽然间长大了。

她不会写字，那又何妨？她已挖掘出一个小女孩心中宝贵的自信。

    有一次，我到一家米店去。

    “你明天能把米送到我们的营地吗？

    “能”那个胖女人说。

    “我已经把钱给你了，可是如果你们不送，”我不放心地说，“我们又有什么证据呢？”

“啊！”她惊叫了一声，眼睛睁得圆圆的，仿佛听见一件骇人听闻的罪案，“做这种事，我们是不敢的。

    她说“不敢”两字的时候，那种敬畏的神情使我肃然，她所敬畏的是什么呢？是尊贵古老的卖米行业？还是“举头三尺有神明”？

    她的脸，十年后的今天，如果再遇到，我未必能辨认，但我每次遇见那些为所欲为的人，就会想起她一为什么其他的人竟无所畏惧呢！

纸上谈兵

    古时候，赵国有个人叫赵括，他是名将赵奢的儿子。赵括从小就读了很多兵书，提起用兵作战来，高谈阔论，滔滔不绝，连他父亲也辩论不过他。赵括自以为能用兵如神，天下无敌，可是他父亲说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。

    赵奢死后，有一次秦国进攻赵国。赵王任命赵括做大将。有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读得很熟，但是不会灵活运用。”赵王不听。

    赵括接受兵权后，不根据实际情况，生搬硬套兵书上的条文，制定作战方案。不久赵军被秦国围住，终于全军覆没，赵括也在交战中阵亡。

我们需要信仰

    法国著名作家雨果说：“信仰是人生所必需的，什么也不信的人不会有幸福。”的确，当近代的中国陷入水深火热之时，无数热血青年，为了信仰，放弃了锦衣玉食的安逸生活，浴血奋战于御敌的沙场；为了信仰，他们放弃了功名利禄，默默无闻于辉煌后的平凡。他们的人生之所以无怨无悔，是因为他们有信仰。

    和平时期，我们同样需要信仰。

    著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”

    这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则，首先要看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。

    当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“你神经有毛病！”

    我们的人心有太长的时间偏向于急功近利，只从眼前的算计出发，不考虑长远的事情；只从自己的利益出发，不考虑他人的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

    无数的这种人随时在抱怨、又随时在卷入道德的缺失，其实来源于我们思想深处的问题——片面偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、无私或博大的爱心。

    而人类不可缺少的，当今社会迫切需要的良知、正义、爱心，恰恰都超出了个人狭隘的理智，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，因为它们最强大的保障，乃是超越了狭隘理智的信仰！

    有一个年近半百的北京人，当看到云南某边远乡村没有小学，那里的儿童没有受教育的机会时，他毅然离开了繁华的首都北京，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种困难，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。

    契诃夫说过：“我觉得人都应有信仰，或者都应当去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。”信仰（    ），信仰（    ），信仰（    ）。因此，我们需要信仰。

公鸡脸红了

    白兔、松鼠和公鸡都住在森林里，他们是邻居。

    一天，白兔向公鸡借篮子。公鸡说：“你去别人家借吧。”白兔只好走了。松鼠让公鸡帮他解开蝴蝶结。公鸡说：“你让别人给你解吧。”松鼠也只好走了。

    夜里，外面打雷下雨，公鸡家的房子漏雨了。公鸡让白兔、松鼠帮他盖房子。白兔、松鼠同意了。于是，公鸡的脸红了。