人教统编版2021-2022学年高一必修下册语文14.1《促织》随堂检测

试卷更新日期:2022-04-15 类型:同步测试

一、人教统编版2021-2022学年高一必修下册语文14.1《促织》随堂检测

  • 1. 下列加粗的词语,意义和用法相同的一组是( )
    A、其小,劣之        宰“卓异”闻 B、昂其直,居奇货        遂猾胥报充里正役 C、儿涕去        翁归,自与汝复算耳 D、成述异,宰不信        遍试之,无出右者
  • 2. 下列句子中,加粗词语的古今意义和用法相同的一句是( )
    A、相对默然,不复聊赖 B、不如自行搜觅,冀有万一之得 C、以金笼进上,细疏其能 D、村中少年好事者驯养一虫
  • 3. 下列句子中的“然”字意义分类正确的一项是( )

    ①怒索儿,儿渺不知所往

    ②夫妻向隅,茅舍无烟,相对默

    ③成

    睹促织,隐中胸怀

    ⑤冥搜未已,一癞头蟆猝跃去

    后得一夕安寝

    ⑦芙蕖则不

    ⑧虽有槁暴,不复挺者,輮使之

    A、①②④/③⑤/⑥⑦/⑧ B、①⑦/②④/③/⑤/⑥⑧ C、①②⑤/③/④/⑥⑦⑧ D、①②④/③/⑤/⑥⑦⑧
  • 4. 对下列句子加粗词活用归类正确的一项是( )

    ①市中游侠儿得佳者养之

    ②成以其小,

    ③欲居之以为利,而其直

    ④细其能

    ⑤成

    ⑥益

    ⑦试使斗而

    其直,居为奇货

    A、①/②⑤⑥/③⑧/④⑦ B、①④/②⑥/③⑤⑧/⑦ C、①⑤⑦/②⑥/③⑧/④ D、①/②④⑤⑥/③⑧/⑦
  • 5. 下列有关文学文化常识,不正确的一项是( )
    A、蒲松龄(1640—1715),字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,山东淄博人。创作出著名的文言短篇小说集《聊斋志异》。《促织》是其中的文言短篇小说。 B、《聊斋志异》是中国文学史上笔记小说的高峰,成名后出现了一系列仿作,其中尤以纪昀的《阅微草堂笔记》和袁枚的《子不语》最出名。 C、“童生试”也叫“童试”,明、清两代以取得生员的入学考试,简称童试。应考者称童生。未被录取者虽至白首,不改童生之称,童生试包括县试、府试与院试三个阶段。《促织》“邑有成名者,操童子业”中的“操童子业”是说已经通过了童生试。 D、“假此科敛丁口”中,“丁”指能担任赋役的成年男子,女子及未满十六岁男子称“口”。
  • 6. 阅读下面的文字,完成后面的题目。

    古董

    阿城

    三十年河东,三十年河西,真是这样。

    小时候,家住北京宣武门内,离宣武门外的琉璃厂很近,放学后没事就去玩儿。古董字画古旧书就在琉璃厂,举人士子穷读书的,搜寻故旧。有个姓松的同学家就在那边,到他家去玩儿。他家的院子现在想来就是古董,小,什么都缩一号,是非常精致的四合院,院门上有复杂的砖雕。这个同学很喜欢我到他家,我们的家庭都属于同一阶级成分,两个小孩子在一起甚为相得,没有政治的压力。

    班上还有个姓杨的同学,对山水画狂热,用毛笔蘸水彩颜料在任何纸上画贺天健式的山水,说实在话,挺好看的。我画的很杂,喜欢画什么就画什么,喜欢怎么画就怎么画。我们两个都不屑参加学校里的美术小组,坐在那里画石膏,画静物,有摆样子给窗外经过的人看的意思。我们是放学后去琉璃厂的小子。

    琉璃厂,是我的文化构成里非常重要的部分。我去琉璃厂的时候,已是公私合营之后的时代,店里的人算是国家干部职工。

    安静。青砖墁地,扫得非常干净。从窗户看得见后院,日斑散缀,花木清疏。冬天,店里的炉子上永远用铁壶热着开水,呼出一种不间断的微弱啸音。

    人和气。熟人进店,店员立马起来招呼,请坐沏茶,聊,声音不大不小;一般人,随意检阅,刚有疑问,店员已经到了。我们小孩子,店员是不管的,可是要看什么,比如书搁得高了,店员也够下来递给你。觉得好玩儿的东西,店员就自得其乐讲故事。我的许多见识,就是这样得来的,比如玉、瓷器、字画儿、印章。一个小孩子,其实对名家的东西并不当真,而是对喜欢的东西着迷,之后渐悟。

    店里的习惯,是培养将来的买主,可是新中国的下一代,是不会买古董了,“文化大革命”开始了。

    三十年河东,三十年河西,风水轮转,一点不假,现在古董又值钱了。

    什么东西一值钱,就有仿冒品,历来如此。

    有一本《金石书画笑史》不妨重印,或在什么讲古董的杂志上连载一下,一定让看的人心情愉快。清代古砖值钱,因为值钱,所以官场中送礼讲究送砖。毕沅到江西做官,有个知县送十多块砖,派人押来,因为毕沅五十大寿。毕沅当然是欢喜得很,赏了这个押差。押差当然也是欢喜得很,一欢喜就得意,一得意就想奉承,于是表功,说知县怎么怎么不容易,按照旧样仿,烧造,浸色,做旧,养苔。毕沅具体气成什么样,很难想象,因为他素称通博,而且手下有一帮有名的金石考订专家,像宋葆醇、俞肇修、赵魏等等。

    不过,钱泳的《履园丛话》也记了砖的事情。嘉庆年间,谢启昆做浙江布政使的时候,因为整治庭院,挖出八块砖。砖上有“永平”字样,于是谢启昆考订为晋惠帝永平年间之物。得了古董,谢启昆命名自己的书斋为“八砖书舫”,而且设宴雅集,自己赋诗纪之,和诗的有数十人之多。偏偏有个人不识相,说这“永平”两个字是明朝永平府烧造标记,古董于是不那么古了。谢启昆气得大骂:“你们这类嗜古家,就会穿凿附会,一块砖也值得深究吗!”

    钱泳记的这件事,好像不是在骂人,因为不识相的人也许说的是实话,只是不识相罢了;谢启昆则是将雅趣看得很透,把话兜底讲出来,倒有真意,谁还能再说什么?

    认真说起来,清朝在古董的趣味上是很宽的。这和大清律有关。清朝的清教意识很重,大清律规定八旗子弟不可经商,怕受腐蚀。不经商干什么呢?每月领了饷银,多也不多,物价稳定,吃穿够了,于是只好游手好闲,玩笼鸟,玩鹰,放鸽子,遛狗,斗蛐蛐,收鼻烟壶,听戏。

    因为听戏,八旗子弟养成为专业听众。听戏真的是听,不是看,眼睛是闭起来的,而且脸不朝戏台,更专业的是钻到戏台下面听。对这样的专业听众,唱戏的怎么敢唱错?

    开玩笑的话,可以说大清朝亡于不许子弟经商。一八四年前,因为瓷器、丝、桐油的出口,清朝是白银入超国,一仗打下来,贵戚才渐渐明白洋人是要有贸有易。

    我有时候到宣武区游逛,会想,古时候,这里是商业区呀。可是,它怎么连仿冒古董的样子也没有了呢?

    (有删改)

    (1)、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )。
    A、文中以“我”与松姓同学、杨姓同学小时候的真实经历来说明当时琉璃厂古董的丰富以及对“我”的文化构成的深刻影响,说服力强。 B、文中对比了不同历史时期古董价值的变化,并两次以“三十年河东,三十年河西”来表达“我”对社会历史变迁的感慨。 C、琉璃厂安静的气氛、优美的景致、和气的店员和精彩的故事,吸引着“我”和朋友经常到那里,“我”也学到了古董方面的一些知识。 D、清朝的清教意识很重,大清律不允许八旗子弟经商,导致他们的贸易意识不健全,这直接使清朝走向灭亡。
    (2)、文中引用《金石书画笑史》和《履园丛话》有什么作用?
    (3)、作者在对“古董”的叙述中寄寓了怎样的感情?请结合文本简要分析。
  • 7. 阅读下面两首诗歌,回答问题。

    戏题蒲生《聊斋志异》卷后

    王士禛

    姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。

    料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱时。

    次韵答王司寇阮亭先生见赠

    蒲松龄

    志异书成共笑之,布袍萧索鬓如丝。

    十年颇得黄州梦 , 冷雨寒灯夜话时。

    【注】①蒲松龄早岁即有文名,但屡试不第,为了谋生,到淄川西铺缙绅毕有际府中“坐馆”。教书之余,搜奇索异,写成《聊斋志异》。当时文坛领袖王士禛为父母迁葬,返回故乡新城,顺道来毕家作客,得知此书,秉烛夜读,赞赏不已,在卷后题此诗。蒲松龄读诗后,深感知音难遇,便和诗酬答。②据《避暑录话》记载,苏轼在黄州时,常外出访客,与之交谈“有不能谈者,则强之说鬼”。

    (1)、下列对这两首诗的鉴赏,不恰当的一项是( )
    A、王诗前两句说《聊斋志异》这部书是在瓜棚豆架之下谈狐说鬼,内容是“姑妄言之姑听之”的荒诞离奇的故事。 B、蒲诗通过“布袍”“冷雨”“寒灯”等意象描绘出一个景况凄凉、内心寂寞的自我形象,暗示了诗人清苦的写作生涯。 C、蒲诗“颇得”二字既带有一点自得的神气,又暗暗回应王诗的后两句,表现出有知音理解与鼓励的兴奋。 D、“爰听秋坟鬼唱时”化用李贺“秋坟鬼唱鲍家诗”一句,表面上讲秋坟鬼唱,实际上是借他人之酒,浇自己胸中之块垒。
    (2)、蒲松龄在《聊斋志异》自序中写道此书为“孤愤之书”,而王士禛却说此书“姑妄言之”。两者矛盾吗?请结合作者生平和诗歌内容简要分析。
  • 8. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
    (1)、《促织》有“”一句,这是说成名是一个参加科考很多次未能中举的读书人。
    (2)、《促织》中“”,与“巨身修尾、青项金翅”的蟋蟀相比,个头小,显得很稚嫩。
    (3)、《促织》中“”,把处于极度绝望中的成名,忽然听到促织的叫声、看到促织时的惊喜表现出来。
  • 9. 为下面一段话拟一个概括性的标题。(不超过18字)

    从《聊斋志异》这部文言短篇小说集中可以看到:蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”,“痴于情”是他人格构成中的基础,并在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象;其次,蒲松龄使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的浓厚意味,以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情,通过《聊斋志异》塑造了一系列狂生的形象;最后,对魏晋风流超我层面的旷达自然,蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。

  • 10. 蒲松龄有一副自勉联:

    有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

    请写出此联中运用的典故和对联深含的寓意。